Cover：Mangrove Lagoon ©Tyler Lim
Project / 项目
水议会 - 古拉达那科辛岛的回归 - 2100年的曼谷市
项目是曼谷市新水议会的警示故事，他们将海平面上升视为机遇，并利用3个综合水基础设施作为城市重建工具包，来恢复泰国的传统水文化。
"曼谷因其广泛的运河网络而长期被称为 "东方威尼斯"。据估计，曼谷的部分地区正在以每年2cm的速度下沉，如果不采取措施，整个城市将在2100年被水完全淹没。水曾经是带来生命和文明的神圣元素，现在却威胁着泰国人民的生存以及国家的统一精神"。
这篇论文是围绕2100年曼谷市可居住景观的虚构领域而展开，一个新的水议会坐落在古拉达那科辛岛，这个岛屿属于公共水域，并且受制于代表泰国城市文化和人民的岛上居民，水议会庆祝了水的不同方面，并将泰国传统的水文化与更先进的技术和基础设施结合起来。它还探索了利用水的潜力，使泰国人民能够适应海水上升时的地面变化。用一种新的水文化来证明海平面上升带来的环境危机对他们来说是一个潜在的重塑城市的新机会，这种有机增长的力量通过他们参与城市的重建而回馈给居民。
由于水位缓慢上升并影响当地人的日常生活，因此猜测的场景设定为：湄南河边的大部分低层建筑都被水淹没了。总的来说，水议会制定了 3 项建筑策略，使古老的 Rattanakosin 岛能够在 2100 年回归，另外3项替代性水利基础设施是精神堤防、宜居脚手架和红树林泻湖。
精神堤坝是一个围绕着古代历史遗迹的防御圈，可以在海平面上升时保持它们的原貌。它通过水疗功能增强了这些寺庙的神圣性，让游客在精神上受到启发。这里将有一系列的净化池、澡堂、公共餐厅、食品大厅、按摩院，以及带有帮助收集和储存雨水的船只停靠平台设施的市场。
宜居脚手架是一系列脚手架结构，当洪水上升时，这些脚手架结构被激活为可居住的空间。它为当地泰国人带来了新的商机，纪念碑附近的现有基础设施采用了新的水上功能。基础设施发展的三个阶段将在一年内进行，以促进未来的用水生活，其中雨水将作为水资源被漏斗式屋顶进行收集。
红树林泻湖是位于拉达那哥欣岛古老河流系统边缘的海岸防御线。它利用红树林来激活曼谷市岛上的水产养殖生活和新的生态旅游形式。这种与水的重新连接还允许一些当地拥有的红树林浮动公寓被用作供游客使用的生态小屋或让当地人在那里出售他们的东西的浮动市场。
这 3 份设计手册设计了水基础设施指南，这些指南将分发给当地人，让他们了解水的各种好处以及水如何成为空间制造材料。每本手册还总结了当地人在整个岛屿的不同地点生活将面临哪些环境挑战，以及他们将如何通过参与建设这些可以保护自己的财产和文化身份的基础设施来适应他们的生活。
如果泰国人民决定接受不断上升的海平面，反而继续将涨水变成为他们服务的庆祝元素怎么办？总之，这些艺术作品是视觉表现的一部分，暗示着对泰国壁画的遥远追忆。这些艺术作品中的各种叙事场景分散在一个更大的环境中，倾向于在 2100 年就这座泰国新城市的特征传达更全球化的想法。尽管这三个可居住的基础设施正在被单独设计，但它们都作为一个整体存在，在这个泰国人正在庆祝的新湿地城市中，水的存在将整个岛屿联系在一起，并建立了水议会。A: 这个项目是我在新加坡国立大学完成的为期一年的建筑论文。宗教文化被认为是泰国传统的重要支柱，并植根于其社会，它不仅是泰国家庭和社区的主要道德力量，而且为人们数百年来的个人主义和宽容行为做出了贡献。宗教文化被认为是泰国传统的重要支柱，并植根于其社会。它不仅是泰国家庭和社区的主要道德力量，而且为人们数百年来的个人主义和宽容行为做出了贡献。今天，泰国社会描绘了三种信仰体系的和谐结合：万物有灵论、印度教和佛教，其中泰国人正在成为一种本能的自我，因为他们始终受到更高权力的统治和支配，相信神灵胜过他们的真实自我。另一方面，宗教仪式和节日庆祝活动也使水文化成为大多数泰国人生活的重要组成部分。在传统的家乡，泰国人与水为伍，这是他们的传统，丰富的文化和宗教传统，吸引着人民团结在一起。然而，随着气候变化和海平面上升，曾经带来生命和文明的神圣元素——水，现在正威胁着泰国人民的生存以及国家的团结精神。泰国文化是我一直很着迷的方向，我想借此机会质疑和调查，重新想象宗教信仰的象征意义和水之适应性使用的文化演变，如何将曼谷从一个罪恶的城市转变为一个水议会，让每个曼谷人都参与到城市的重建中。A: 全球海平面上升总是提前100年进行预测，这与正常的未来规划非常不同，因为在短时间内只会有明显的小变化。许多已经完成的研究仍然处于非常推测性的规范中，其中有可能是虚构的，即海平面在未来几年可能不会上升到预测的水平。因此，本论文预计使用曼谷海平面上升的最坏情况来推测该城市的另一种现实，以引起人们的注意，使其居民以不同的方式重新看待这些环境威胁。与其说是害怕，不如说是鼓励当地人接受，留在原地，把它变成一个重新创造未来生活的机会。它将以不同类型的水城市主义的设计准则来完成，使其公民在城市重建过程中参与自我赋权，并学习如何建造自己的家园，以确保未来的住房、工作和食品安全。我总是觉得曼谷是一个混乱的国家。这是一个充满矛盾的城市，作为论文调查的一部分，我想推测一个虚构的曼谷现实，作为一个警示故事，让人们意识到这个城市如何拥抱气候变化并适应其生活。由于水对泰国人来说是非常特殊的，我认为最合适研究调查这种水上城市化的透明度，以及它如何能够继续展开、发挥城市的活力，使其成为一个更大的城市，同时在2100年海平面上升并淹没整个岛屿的预计年份中实现可持续性。Q: 项目如何对待建筑在我们当代和不断演变的气候危机中的作用？
就像泰国人相信他们自己的泰国民间传说一样，这个项目旨在确定建筑作为城市教育工具的作用，以研究曼谷的政治文化、环境和社会向城市复原力和深度可持续性的转变。它的目的是以吴哥窟的历史为参考，重新想象曼谷的虚构现实，就像伊塔洛·卡尔维诺在他的《看不见的城市》中写的镜像城市Valdrada，来描述一个虚构的城市威尼斯。这是一个将海平面上升作为文化资源的警示故事，因为它提出了曼谷社会、政治和环境现象的现有状况和影响，并将其作为重新发展城市的机会，将3个综合水基础设施作为城市工具箱，带回传统的泰国水文化。这种文化形象也将描绘出一种新的信仰、希望、忠诚和慈善的形式，加强政治文化和国家的统一性。对我来说，建筑的弹性就是创造一些具有天生适应性的东西。由于世界每天都在不断变化，因此我们现在拥有的想法在未来可能无关紧要。因此，我们必须始终向前看，并推测各种可能的策略，以提高架构和社区防止损坏和从损坏中恢复的能力。毕竟，弹性还意味着设计可以从现有环境中发展起来的适应性基础设施，并让人们直接参与设计，以创建强大而全面的设计，即使面对任何未来的灾难，也有助于维持他们自己的生活。Q: 将建筑视为抵抗和应对气候变化的积极因素，对你来说最大的机会是什么？
我一直认为，建筑不仅仅局限于固体的形式和空间，它可以是任何可居住的基础设施和景观，它产生于地球上的所有不同元素。具体来说，这个项目中的水议会将促进曼谷转变为一个人民的城市，建立新的水城市主义，注重保护自己免受环境的挑战，并允许该国的社会和政治机构的发展。它调查了利用水作为城市设计工具箱的各种潜力，以促进泰国当地人民的社会和环境福祉，使他们的生活能够适应海水上涨带来的地面变化。这种新的水文化也将被采用，以证明全球海平面上升的环境危机有可能是他们重塑城市的新机会，这种有机增长的力量通过居民参与建设水议会而回馈给他们。我认为建筑想象力的力量在于，它并不意味着承诺一个具有绝对弹性的 "永远幸福的曼谷城"，但仍然能够让人们认识到这个国家的社会、环境和政治状况，以及如何将水的适应性使用和拥抱海平面上升的社区精神作为一个机会来重新适用所有这些问题。除此之外，说明图还具有暗示泰国壁画的远距离回忆的力量，它允许不同的故事场景和地点以相同的语言在同一空间中共存。这些不同的叙事场景散布在一个更大的环境中，这些环境倾向于传达一个关于 2100 年这个新泰国城市的特征更全球化的想法。Tyler 是一名建筑设计师，他立志在未来成为一名建筑师， 为未来的建筑环境设计和规划是他一直追求的动力和目标，他相信未来如果有机会，他可以改变我们现在生活的世界。
* 本文翻译自koozarch.com，版权归原作者所有