【002】爱智慧的哲学【003】苏格拉底之死与多数人的暴政【004】雅典学院【005】文艺复兴

点击蓝字关注我们01音频02文本1好我们接着最后把英国革命再做一个小的总结啊刚才我们最后提到英国的资产阶级革命为人类的进步啊人类政治文明的进步和探索他做出了巨大的贡献有几样东西是我们需要把它归功给英国的啊首先君主立现君主制度是当时人类社会的普遍制度君主制度包括君主专制和君主立现我们刚才已经提到过克伦威尔的那个护国主统治有类似于君主专制的地步这种感觉对吧他虽然不是名正言顺的王但是护国主也不是典型的共和正品我们称达为无冕之王那那只是资产阶级革命当中的一瞬资产阶级革命的这个主流最终还是要走向民主制度的啊金主立线我在这需要提醒大家的是恐怕你们都知道是1689年权力法案标志的这个制度建立是吧但是请你不要误以为权力法案是英国宪法英国到现在还没有宪法到今天英国是一个没有宪法的国家他只有一系列的宪法性文件其中最核心的之一当然就是这个权利法权利法案所规定的原则成为后市县政国家的一个基本原则特别是那些有君主的县政国家所以我们也承认君主的一些制度是英国人首创这个功劳要归在他身上君主立县我们在这就稍微多把他提一提啊君主立县后市分为两个最主要的这个形式一个叫意会君主立县另外一个叫二元君主立县议会君主立现很典型英国属于这种我们知道在英国真正起到对政治有决定性作用的是议会和内阁对吧而不是国王国王从威廉和玛丽开始权利受到限制此后的到乔治一十二世渐渐丧失了大部分的权利到今天英国国王更多的是一个须君议会掌握国家的几乎全部权利国王成为统而不治的须君这个状况我们叫做议会君主立县而二元君主立县是什么呢他规定他的宪法规定国王或者君主有君主的权利议会有议会的权利可能是国王比议会要大也可能议会比国王要大但是两边分的很清楚这种意会这这种君主离线我们叫他二元君主离线他最典型的代表是谁啊后世的德国对吧日本是吗你这么一答就缺乏历史的感觉了什么时候的德国什么时候日本哎得一治什么得一治帝国得一治第几帝国呀德一智的第二帝国对吧德一智的第一帝国叫神圣罗马帝国那个是中世纪的一个国家而第二帝国指的是比斯麦统一的那个1871年统一的那个德一智帝国对吧由普鲁士为基础建立的这个帝国德一智的第三帝国就是希特罗那个我们后面可以看到他是实行二元军主力县日本也不能简简单单的说日本是二元军主力县因为日本今天是什么制度啊天皇跟你拼了日本有天皇能叫共和志吗意会君主立现你到这我一写出来咱们就把这说清楚今天的日本或者说1945年战败以后的日本再细点说是被美国人帮助他修订了那个和平宪法以后的日本叫意会君主立现今天在日本政坛上起决定作用的人是手下而不是天皇天皇更多的是一个一个崇高的一个荣誉险所以你要知道日本前几年有一个日本首相叫森西朗姓森呢森林的森森西朗他曾经公开的说过一句话说日本是以天皇为核心的神的国家这话一出就有反对党要求他立刻辞职因为他犯了两个错误第一日本不再是以天皇为核心第二日本不能叫神的国家这里边充斥着神道教的东西孙西朗那个人相对是比较保守比较落后的这个话在今天说出来已经是违背日本和平宪法的了那么日本什么时候做过二元君主离线啊那当然是二战以前了二战结束以前对吧到四五年都是二元军主那开始是哪一年明智威信1868年吗不对啊你有一个注意的地方就是1889年大日本帝国宪法明白这意思吗1889年日本通过了大日本帝国宪法标志着日本进入到二元军主力县直到1945年新的二战战败新的宪法被取代这个大日本帝国宪法啊所以日本在君主的一线中他经历了从二元到议会的过程他的天皇制被保留所以至今仍是君主制日本历史上我印象当中没有共和过啊没有出现过共和制君主力限制度英国人开发出来的啊记住啊这是另外一个我们叫他责任内革制是吧刚才提到过责任内阁不是内阁内阁只是国王或者皇帝的一个顾问圈子而责任内阁是要承担相应的国家统治权的咱们提到过乔治一十二式基本上不理国政最终是由内革开会来决定国家大事内革当中负责财政的这个大臣叫沃尔波尔有人叫他沃波尔有人叫他华尔波尔反正管他什么波尔呢啊就这么个玩意吧他实际上成为英国历史上第一位手下那么这也开创了一个惯例就是英国首相说了算背位首相是谁呢不是副手相而是财政大臣在英国政治里边有这个惯例丘吉尔在出任首相之前做过很多部的大臣其中包括财政大臣啊做财政大臣意味着你具备了做手相的资格最近刚下台的这个手相就是英国首相叫戈登布朗是吧他就是在布莱尔内阁当中担任财政大臣好我们继续啊那么责任内格制他的一个基本结构是手相与内格完全来自于议会对吧在这就出了一个问题手相与内格他掌握的是什么权利行政权对吧但他们有来自于议会他们必须是先当选议员才能够阻隔才能够在议会当中多数党的领袖来出任手相对吧所有的内阁成员都必须是议员这个问题就出现议会掌握什么权立法权内格和手相和手相领导内格掌握的是行政权那么英国是不是三权分利的国家英国是不是三权分利第三是司法权英国的司法权是独立的我们知道孟德斯就这三权分利是吧行政权与立法权在英国是不是合二为一的你放胆说是为什么英国不能够实行三权分利英国革命的时候还没有三圈分离呢对不对请大家一定记住这个时间顺序我们还没讲启蒙运动吧我们先讲英国革命再讲启蒙运动按时间顺序是说得通的按照历史发展的顺序来讲请你记住一个有点惊人的结论英国革命启蒙了启蒙运动不是启蒙运动启蒙了英国革命能理解吗这是英国为什么在思想政治近代的思想政治方面遥遥领先于世界的原因因为他根本上启蒙了启蒙运动好把这个弄清楚责任内格制不是三权分利的孟德斯丘说过只要不三权分利就会出现专制对吧那么对英国来讲我觉得不是太太容易这么说英国的首相权利非常大我们前面也提到过他有一个解散议会要求重选的权利对吧英国首相只要提前一个月通知就可以在任何时候征得国王的同意解散议会他只要提前一个月换言之比如说他任期未满他觉得这会他这个几个政策特别得到英国人的赞赏他的名望比较高他就可以宣布解散议会进行大选那么他这个党就可能利用执政的优势获得更多的选票吧在巩固他在议会当中的席位这样反对党就会受到很大的这种阻碍因为他不掌握行政资源有的时候当执政党突然宣布解散议会举行大选的时候这个反对党没有时间进行准备啊这样的优势劣势使得英国的首相权利应该说要比美国的总统可能还要大丘吉尔就曾经跟罗斯福多次的提到说丘吉尔就说我从来没有遇到过我的国会跟我作对的时候明白这意思吗你想想看罗斯福在很多时候包括这个治理经济危机的问题包括他这个后来打二战的问题他有很多受到国会制约的因素吧他得说服国会让国会通支持他通过这样的那样的法令包括宣战都有国会来宣战对吧但是英国的首相是不会遇到美国总统遇到的问题的这他跟他的国会往往是一致的而且我们在讲古希腊的直接民主也提到过为了实现精英与民众的这个妥协人民在制度上赋予精英一次否决民意的机会吧就是解散这个国会对吧这是很重要的一点啊好我们把这个想清楚那么英国首相应该说是就是英国政治事务的最高决策人并且他也是责任内革制就是英国也是责任内革制的创世国啊你在后世其他的国家里边咱们学的历史你看到哪提到责任内革制了吗比较著名的责任内革制想没想到一部法律叫临时约法中华民国临时约法改总统治为责任内革制吧本来孙中山要把中国改造成为美国那样的国家对吧他当上林师大总统实行的是总统之而他要让位的时候他通过的这个法律批准的这个法律叫临时约法要把中国改成责任内格制焕言之让袁德总统成为一个须君对吗好很明确这个道理对吧把这个制度想清楚啊好还有一个就是两档制两档制也是英国政治的一个非常著名的一个特征我们知道最早的两档制是灰格档和脱离档啊我们可以这样来看灰格档后来发展成为自由档而脱离档后来发展成为保守档灰鹤党呢更多的由是由这种资产阶级来组成的拖地党呢更多的是由教会的上层和贵族来组成的你可以发现保守党在很大程度上他跟这些上层关系比较密切而自由的往往是跟中下层的普通的这种资产阶级啊普通老百姓关系比较密切双方竞争形成这种两档制两档制成为今天世界上最发达的资本主义国家最喜欢采用的政治体制之一比如美国也是两档制对吧英国也是两档制啊很多这种国家都是但有一个问题英国今天还是不是两党制英国现在有三档制了吧首先发生的变化就是自由党在20世纪的前期就衰落了20世纪的前20年还是自由党与保守党对垒而到了1924年公党第一次阻隔就麦克唐纳的内阁这个标志着自由党的全面衰落自由党逐渐退出了历史舞台英国历史开始由英国的政治开始由保守党和公党对决我请同学们想一个问题为什么公党会有这么大的影响力工党代表什么人工人阶级或者更下层的普通老百姓是吧当然我们原来可以攻击他说是工人贵族是被收买被溢化的这这个工人已经不再代表工人阶级了但是我们实施上可以看到他在英国这三个政党当中最贴近底层吧那么公党实际上是第二次工业革命以后工人阶级飞速发展壮大的一个产物啊在这里面也可以多少想一想马克思主义发展到帝国主义时代的时候也就第二次工业革命以后马克思已经看不到了对吧那么当时有两个主流一个是列宁主义就是继续采用暴力革命的方式来夺取政权另外一个大概就是第二国际那批那批人伯恩施坦啊考试界这批人他们实际上提出的就是议会夺权的方式如果马克思提出的夺取政权是最终目标的话那么我觉得工人阶级采用暴力夺权和采用和平手段夺权事项都是可以的当然我们现在在理论上还认为列宁是马克思的一波传人而第二国际是错的其实大家需要知道在不同的国家有不同的方式俄国列宁是对的西欧发达国家呢第二国际也没错这叫结合当地的具体情况对吧好把这个弄清楚公党后来到现在也是最重要的政党之一现在的英国议会是保守党和自由民主党结盟了是吧保守党公党自由民主党谁都没有过半数的实力形成一个比较不稳定的这种政权结政权结构保守党跟公党还是两大政党公党因为布朗的这个表现实在太烂了所以丢掉了大批的选票但是没有能够让保守党全面拿到政权保守党需要跟自由民主党结合对吧现在的局面就是这样一个状况保守党跟自由民主党联合执政而公党成为在业党那么在这个两档制里面或者我们说多档制吧这种正档轮替应该说是一种很重要的民主的特征什么意思呢我们提到过民主意味着少数服从多数逗号多数保护少数吧一定不能忘了后半句啊少数服从多数如果把它作为唯一的原则那就容易产生叫什么所谓民主集中制了这最后先民主后集中这集中怎么个集中法就不定谁说了算了就啊如果我们发现这样一种状况很有可能产生一种东西叫多数人的暴政比如文化大革命当中实际上大多数人都动起来了而多数人通过一个决议可以抄你的家可以要你的命对吧砸烂公检法以后整个社会的民主法制的进程是受到严重践踏的我们知道这样的历史就应该想办法注意避免请大家记住民主制度里面一个很重要的原则叫妥善的对待反对派甚至要扶持反对派的发展换言之如果没有反对派执政的这个党很容易沾沾自喜很容易目空一切我希望你能够从一个最起码的常识角度去看如果你是你们班绝对没有竞争对手的永远的第一名那你学今晚上学与不学也没什么差别了已经对不对你完全可以看两天电视过来过过几天好好日子干嘛非得跟着念书但如果有一个潜在对手随时准备超越你的话你会不断的给自己加这个压力啊这是一个非常简单的道理啊两档制也是英国人的创造刚才我们还提到一个叫联邦制对吧这个在这就不多说了联邦制实际上是一种地方自制的状态啊一定记住不是邦联制啊不是邦联制邦联是什么意思哎他必须是那种有独立主权的国家的联盟啊有独立主权独联体这就属于邦联啊像美国刚刚建国的时候那个邦联条例那个时候13州是13个国家能明白这意思吗邦联跟联邦是完全不同联邦是有唯一主权的一个国家里边组成的地方自制的这种状态美国是个联邦制国家英国也是联邦制国家好这些东西都属于英国对后世的这个贡献好我们接着来看刚才我说了一句狠话呀说是英国革命启蒙了启蒙运动是吧这话从时间上来讲没问题从事实上来讲也需要你注意启蒙运动最早的这个成果展现在英国还是法国呀最早的几位启蒙思想家是英国英国我们在选修课里看到了洛克对吧洛克的半半个老师叫霍普斯霍布斯和洛克都属于英国资产阶级革命比英国资产革命稍早或同时的人霍普斯我们在提到这个启蒙运动的时候霍普斯我要稍微补充几句因为我们书上就是没提他啊但是原来的题目中有有提到过有给材料的方式提到过霍普斯生于1588年我们来算算这个账啊1588年正好是英国打败无敌舰队那年吧那么他到1640年资产阶级革命的时候霍布斯已经52了是吧一个政治家的四五十岁是他的思想最成熟最黄金的年龄那我们可不可以跟刚才刚讲过的英国历史发展相对照措布斯的思想在逐步形成的过程当中正处在东夺王朝的晚期和斯图亚特王朝的初期吧那么政治制度要引进来霍布斯所受到的教育所看到的国家是逐步走向什么制度君主专制对不对资本主义一方面在飞速发展另外一方面君主专制在不断的强化从这个角度来看霍布斯的思想可能体现这两者的冲突也就是说他一方面可能会代表资本主义的发展从这个角度来看他是启蒙思想家是伟大的思想先驱另外一方面可能他会体现种种的这种限制或者落后体现一些旧时代的特色这种过渡型的人物往往如此比如说淡定咱们一直在说淡定是中世纪的最后一位诗人和新时代的第一位诗人吧我给你们提到这个呃文艺复兴的是不是提到他当然是把教皇头朝下给插在地狱里头了但是他也把苏格拉底他们给扔地狱里头了吧对不对把这个角度看清楚他身上的这种复杂的这种特性就能够看得清楚霍普斯也一样那么到1640年革命的时候他已经50多岁了实际上这个人的思想已经形成霍普斯的主要思想在哪他说人民与君主之间的这个关系啊是人民授权君主来统治换言之霍布斯坚决的反对军权神兽他是我目前能看到的最早的一个提出军权人寿的这么一个人物也就你这作为国王你的权利是人民给予你的这是不是一个伟大的进步啊如果军权不是神兽的那么他将失去神圣的合法外衣是人民授予你的人民当然就可以把它剥夺吧但是由于他所生在的这个时代限制霍布斯强调说一旦人民授权给君主就不可以收回人民是不能反悔的这不倒霉催他吗我们大家觉得这人挺好我们把权利授给他然后他变坏了我们回收不回来对吧这个体现霍普斯思想当中的落后一面他承认人民是授权者但是他支持君主专治那你就会发现他的思想受到时代的影响是很大的吧这段时间是不是英国最专治的时期啊他也是最早的社会契约理论的提出者之一他认为人与就是人民与君主之间是一种契约的关系但是呢当君主违背契约的时候人民他不赞成人民用暴力的方式来反抗我们在书上看到更多的篇幅在选修课里谈的是洛克对吧洛克这个人坦白的说是整个西方世界迄今为止可以说是最崇拜的一位近代思想大师原来在我们的课本当中啊基本上他也说的很少我们更多的去崇拜什么像伏尔泰啊或者卢梭啊这些人但是呢现在加大了洛克的分量我们在这要注意一下洛克这个人约翰洛克实际上他出生于1632年大家能理解吗1632年意味着什么革命爆发的时候他八岁是吧他十七的时候跟你们一边大的时候遇上一件什么事他17的时候这算算数这是查理仪式被切了对吗你们今年也17左右是吧不要乱说话如果你们也经历过类似的事情会不会对你一生产生重大的影响人生在从初中高年级到高中到大学这节的是你人生观世界观最后形成的时期洛克等于亲眼看到了有史以来可能是非常罕见的人民审判并触觉国王这对他一生的影响是非常大的他比霍布斯就要进步的多那么就1640年以后他又经过了48年的英国资产阶级革命吧洛克等于全程参与对不对他1632年生人那么到1689年你算算这个时间1689年全力法案通过的时候他是57岁对吧三二年到八九年咱别败着手指头算了算减法就行了那么作为一个思想最成熟的时候他亲眼看到了人民如何制定一部宪法性法律来约束军权来肯定君主立县的基本原则在1689年和1690年洛克用自己的如传句笔写下了两篇政府论这第一篇跟第二篇其实是异曲同工之妙尤其是这第二篇他为英国资产阶级革命辩护为君主力限制辩护为英国人创造的这一系列近代政治的奇迹可以说是古语乎啊在他的这个学说当中非常明确的提出来国家到底是干嘛用的我们在书上可以一起来看一看啊从这材料中来看说人民通过相互协议通过社会契约组成政治社会和政府其目的是保护人们生来就有的生命自由和财产等注意这个词自然权利好在这我就需要跟你大概的捋一下西方近代思想的一个一个思路我们看他说的合理不合理啊首先从基本人性上来说咱们不不是学孟子寻子讨论人之初性本善还是性本恶啊基本人性人首先是动物吧人首先是动物的一种对不对然后我们在高于动物我们有更多的这种理性思考和社会组织人性的最原始的状态就是他的动物性人性本身就可以推出我们有一系列的自然权利对吧这些自然权利洛克说包括三个最主要的生命权自由权和财产权生命权是每一个人都需要保护的都天生拥有的都不可剥夺的从这个角度来看人总有一种求生必死的本能有那自杀的那个呢自杀那就属于他基本上丧失人性了自杀是一种有人说自杀是一种权利我有剥夺我自己生命的结束我生命的权利啊这个坦白的说我觉得有点有点矫情因为你作为一个社会中的一个个体你不是完全独立于社会之外的你是注定要跟着方方面面的人发生联系的在座各位基本都是独生子女你一个想不开不是蹦了虎成河了你爹你妈想再生都来不及了哈哈哈对不对他想找一替代品都来不及了可从这个角度来看你这一蹦你所伤害的不是你个人的生命你的生命不完全属于你自己你要明白这一点你要承担着很多的社会责任包括你不好好念书包括你不好好对待自己不好好去生活你可能要伤害的绝不仅仅是你个人的问题从这个角度来看我们的自然权利当中生命是一个天赋的不可剥夺的权利请大家注意如果把这个权利写在这的话你是否能够想到一个问题为什么今天欧洲人特别反感中国的死刑对死刑是什么概念我们中国有句古话叫杀人者死伤人即盗抵罪是吧那是约法三章的内容对不对也有人说叫杀人偿命欠债还钱这是一个最基本的所谓这种社会伦理吧杀人偿命请你想一想这个罪犯杀死了一个人就是说他剥夺了一个人的生命吧那么我们要剥夺他的生命对不对你想起一个词叫同态复仇来了吗同态复仇是什么就是你打瞎我的眼睛我就打瞎你的眼睛你撅舌我胳膊我就撅舌你胳膊啊就是以血还血以牙还牙这是比较原始的同态复仇的状态啊在一个文明社会里面被普遍接受的这种态度是死刑是要非常慎重的今天欧洲国家基本上都已废除了死刑美国没有废除死刑美国大概是各州不一样美国有十几个州废除了死刑我大概有三十几个州还有死刑但是美国的死刑执行起来太费劲了通常你得在监狱里被关到活活等死还没执行你的死刑呢啊这太费劲了这是基于西方人对生命的这种天然的尊重你能理解这点吗我们受到这种批评的时候别着急反驳说你们什么不懂这个呢别着急你想想他的思路想想他的思路换位去思考你可能更多的能够理解比如在中国人看来一个英国人在中国贩毒该不该杀毫无疑问根据中国法律根据他所造成的社会危害必杀无疑对不对但是英国人就抗议英国人抗议你怎么能杀人呢啊这个应该是我们将来去考虑的事我在这没有说他们就对了废除死刑就对了啊对中国而言目前来看废除死刑恐还不是时候苦起码目前来的还不是时候啊在美国我刚才提到有的都是废除死刑的吧我不知道你们听说没听说前些日子在福吉尼亚理工大学出了一档子事两个华人一个博士把一个硕士给杀了你说是是个漂亮姑娘这博士去追求人家好像被拒了然后事发的时候两个人还在咖啡馆一起喝咖啡没有任何征兆这个博士起来拿起刀来把人捅死了当场捅死以后要把人头砍下然后在手里滴了着自个报警啊所以那人被这这这是疯了吧这人他最后获得的惩罚这在中国肯定拉出去枪毙15分钟了这太恶毒了这啊但是在美国获得的惩罚是终身监禁并永远不得保释因为犯罪是一级谋杀罪终身监禁病永远不得保释对就是你永远不可能出来了那在美国人看来大概剥夺他的自由比剥夺他的生命这惩罚要严酷的多啊在中国来讲给我还管我饭呢是吧哎目不同的国情我们有不同的这种做法但是你要理解在西方人看来生命是至高无上的啊你要是当来到西方国家去你去比如去原来我看一些那种留学生写的东西说去超市打工去老板要交给你的第一条就是晚上不给我看着我这24小时这这这便利店吗遇到劫匪先给钱所有钱拿走让开保险柜开你一定不要捍卫我的权利我的权利有保险公司管如果他在我的店里把你给打死了你的权利由我管所以你把你自己照顾好就行了抓贼是警察的事不要见义勇为不要跟我这装大瓣蒜啊你你一定要记住在那个地方人家都是爷爷要钱就给要多少钱给多少钱而这样的情况跟我们的伦理都是不一样的我们现在也不大强调像什么英雄少年赖宁去救火什么的草原英雄小姐妹保护国家的财产两姐妹冻死了保护了好几百只羊哈哈哈愁死我了这我有这两姐妹将能赚多少羊啊这把这大脑开发出来这双手开发出来这是一个无尽的财富原来还说那种什么比如中国空军试飞员那飞机不行了宁可驾机强行着陆也绝不跳伞你傻缺啊那一培养一个飞行员比买一100架飞机都贵当人们能够认识到生命是重要的的时候这个民族经过而西方这点是最根本的权利之一啊第二我第一步保证我是活的第二步我就必须保证我是自由的在西方自由被看作是一条神圣而不可侵犯的东西可能仅次于生命只要我能活我必须追求自由的生活可自由是什么同学们需要理解自由是什么呢自由从来不是无代价的自由也从来不是天赐的从来不是无限度的为了保障所有人的自由你在西方国家可能会看到很多你匪夷所思的这这种这种条条框框的约束这个自由不是像我们想象似的我想干嘛就干嘛想拿什么就拿什么想是谁就是谁那啥

reformation但是呢大写儿指宗教改革一次很奇怪的事情就是我原来教这个书的时候啊教历史书的reformation

点击蓝字关注我们01音频02文本1好知道这就行了在欧洲的近代化的思想当中有一个绕不过去的人物叫斯宾诺莎你们这大概是第二波就学新课标的人才学他以前根本不学这人所以你到大学里你可能会很多人都根本不知道斯宾诺莎是谁斯宾诺莎这个人对后世高度评价甚至西方哲学史西方思想史基本上普遍认同的一个观点是所有的近现代的思想家和哲学家都是透过斯宾诺莎膜的镜片在观察这个世界大家现在知道这是一抹眼镜的是吧嗯其实他是个犹太人他是个犹太人他是他的祖籍是西班牙西班牙的犹太人他的父亲已经移居到了荷兰这个地方当时是荷兰那阵尼德兰这个地方是西班牙的殖民地那么在这他的父亲地位很崇高已经做到了犹太不足里边的就相当于那个大校长那个那个水平啊犹太人叫拉比啊叫大拉比他的父亲地位既高学识也渊博家财也非常丰厚而这个人应该是生活的很好的一个人但是呢由于斯宾诺莎从小就好思考思考出很多跟自己的这个民族信仰不大一致的东西最后他宣称他信不了犹太教你说这玩意等于自觉于人民是吧他就被开除出这个犹太教的社区最后家财也没他份了他就跑去磨镜片因为魔镜片维持生计你知道那那时候没有什么劳动保护所以大概吸入了太多的玻璃渣子之类的东西啊最后英年早逝这人活的时间不长但是就他短短的一生当中所创造出来的这个思想令世人震惊后世几乎所有的西方民主的政治思想基本全能从他身上找到痕迹斯宾诺莎他生在荷兰长在荷兰荷兰的这种发展对于他的思想形成有着重要的影响我一直觉得荷兰这个国家是很神秘的一个国家啊这当然跟我个人的爱好有关我支持荷兰队已经超过了25年啊我支持荷兰队是吧橙色军团那么你会发现荷兰这个国家太小了吧我不知道你们看没看过中央电视台的一个节目叫大国的崛起在大国崛起的所谈的国家英国美国法国包括俄国中国日本的都谈到了是吧他有一个第二集是荷兰第二集是荷兰荷兰这个国家那一集的名字叫小国大业荷兰无论如何都撑不起一个大国但他居然是世界霸主居然当过世界霸主的你们需要想想中国当没当过世界霸主中国没当过的啊这是我们需要知道的荷兰这个国家他在政治上经济上思想文化都曾经创造出令世人震惊的成就尤其在经济上哎在经济上那我们如果要是把这一段历史重新回去看一看荷兰发达的资本主义经济为斯宾诺莎的思想奠定了基础苏梅洛莎的思想里边我简单题最主要的这么几条第一他是最早提出政治的目的是自由政治的目的是自由我们看到说政治这个词啊中国古代有很多没有一个人提到政治存在的目标是自由的顺便考察提出来了任何政治任何政府你存在的根本价值就是为了捍卫自由这很明显是资本主义的东西斯文诺莎还是社会契约论的提出者今天我们把社会契约论这五个字搁在一起通常都把它归在卢梭的名下对吧但是他斯文诺莎是最早提出社会契约观念的人这在后代的像这个霍普斯英国的霍普斯洛克法国的这些启蒙大师当中这都是有所体现的斯林诺莎这个人在人类思想史上的地位是值得我们特别的予以关注的他跟荷兰的关系应该说很密切好我们来看看英国资产阶级革命刚才我们提到英国革命是因为斯图亚特王朝的这种专治统治与发达的资本主义经济之间的这个摩擦这个冲突越来越尖锐那我们需要知道在英国直到今天英国和美国这些国家都有一种叫做惯例或者习惯法啊就他们判决案子是有的是参照惯例而英国在当时有一个惯例就是议会的权利在征税方面有最高的权利国王不能随意的征税这一点对专治君主来讲是不可忍的这个冲突的最根本的东西就在这了那么英国资本主义的发展在多多王朝时期获得了长足进步你说这这个不矛盾吗多多王朝不是加强了君主专制吗他怎么会发展资本主义呢你一定要知道都夺王朝他是借助发展资本主义来增强王室的力量在这点上跟中国完全不一样我们中国自古是一个大一统的国家专治主义中央集权的基本特征是地方服从中央中央服从皇帝对吧皇帝是君临天下真的能管到每一家每一户的英国市的欧洲封建不是这样欧洲的封建制度讲究一个道理叫我的富翁的富翁不是我的富翁这比较比较知道啊我是国王他是我的伯爵伯爵是国王的富翁对吧他后边下面一帮骑士那些骑士不听我的我的富翁的富翁不是我的富翁我要跟伯爵打井他的歧视听他的这就为贵族营造了一个可能的空间贵族如果联合起来相当于比国王的实力可能还要大那么在王权与贵族权的这种争斗过程当中王可能会想方设法的来发展自己的实力而实力当中最重要的最表面的是军事实力是吧最根本的是什么实力是经济实力啊所以当新航路开辟以后英国成为北大西洋航运的中心线的时候他获得了发展资本主义经济的一个良好的时机在这会谁能抓住这种经济谁的力量就可以飞速的前进我基本上可以这么说就是英国的都夺王朝的这些国王他们不懂得什么叫资本主义他也不知道发展这玩意将来对自己有害但是他知道发展这玩意可以使我有钱有钱我就可以有枪有枪有武器我就可以征服去全英国甚至全世界你看伊丽莎白伊士这人是最明显他公开的鼓鼓励海盗啊你西班牙人去抢美洲英国人抢西班牙人都省的装船了你知道吗直接把西班牙人坐着把船开回来就完了那西班牙无比的愤怒这这小女人怎么能这样呢啊他们读了一下孔子的书发现为女子与小人为难养也啊这海盗都是小人伊丽莎白是个女人这两个凑一块太讨厌了最后西班牙人跑过来想把英国给征服反而被英国给打败这个事是1588年的击溃无敌舰队的战役对吧那么从那开始英国走向了海上霸主的地位海上霸主帝好把这个弄清楚我们知道英国应该说他的都夺王朝的这种加强王权的统治客观上有利于资本主义的发展但是资本主义的发展最终会达到一定的临界线突破这个临界线以后专治统治就会阻碍他的发展吧我请同学们想一下如果伊丽莎白一是有孩子斯这个斯特亚特王朝不在这个都德王朝继续往下传那么革命会不会爆发革命还会爆发当专治统治与资本主义经济的矛盾不可调和的时候不管谁在为革命都是要爆发的只不过多多王朝比较幸运的是无后国足了换了倒霉蛋苏特亚特王朝来这是一个历史的玩笑了斯诺亚特王朝加强专治统治最终让这个英国的资本主义资产阶级不能容忍在这我需要你特别注意的就是英国资本主义发展的一个特点他跟荷兰的一个重大不同荷兰咱们前面提过拥有上万艘的商船是吧控制世界海上运输能力的一半以上世界贸易的一半以上1荷兰是典型的商业资本主义而英国是比较典型的工商业资本主义他的工业基础要远远超过荷兰这就是使他掌握了虽然发财致富比较慢但是非常稳妥的手工工厂英国的手工工厂发展的非常好我们知道英国最主要的这个手工工厂原来是泥溶液对吧泥溶液是什么什么纺织咱们说纺织液好多种对吧中国有哪些纺织液丝枝叶麻枝叶棉枝叶对吧英国是尼蓉叶尼蓉叶叫茅纺枝就是仿这个羊毛羊毛纤维也是很好的东西你现在我们知道你穿的衣服叫纯毛华达尼什么的那个都是尼龙叶这个梨子啊英国的这个尼龙叶发达他使得英国在发展当中出现了一些很重要的一个因素比如说拳击运动我们知道当封建制向资本主义制度过度的时候经济里面会有一些变化圈地运动是什么呢当人们认为就是那些有土地的人认为我把土地圈起来养羊可以有大量的羊毛出产对吧呢农业的发展需要我的羊毛我就可以赚更多的钱而把这个地从耕地退还成那种牧场的话我参与管理的人数会大幅度的降低劳动力就便宜了对吧我可以少用人对不对这样圈地运动实现了两方面的成果一方面把土地集中经营成为资本主义式的牧场或农场另外一方面将大量的自然经济状态下的农民从土地上驱赶开来那这些人只有到处流浪是吧英国议会又通过了一个法令叫流浪法流浪法的基本原则是禁止流浪哈哈哈当然这法律规定很严苛就在城里边如果抓住你没有身份证没有赞助证没有这个证没有那证不是送昌平筛沙子的第一次罚款第二次脸上刺字第三次砍头绞死就是死刑所以你就会发现这样一来的话麻烦就大了这些农民被驱赶开土地他本身可能没有其他的一技之长吧又不能够到处流窜你到城里来你必须要有雇主对吧逼迫他们大量的进入到手工工厂这个变化就太重要了你会发现地产成为大规模的经营羊毛是原料对吧赚的钱是资本劳动力是不是产生了这种适合资本主义手工业发展的自由劳动力大量的产生还有一个要命的事他们原来在土地上都是自给自足的吧现在被驱赶开以后到手工工厂去做工他们也是拿工资的而这个工资通常都是以货币方式来结来结算这将极大的扩大什么这些人原来都是自己种自己吃现在变成了拿工资拿钱的人扩大了商品经济的市场范围吧一个圈地运动居然同时给英国带来了资本原料劳动力和市场给大家想想看这样的结果英国的资本主义能不飞速发展吗能理解这点吗好我们如果看到这样一个结果的话英国的资本主义飞速发展而专治主义又不断的在加强在查理一事统治期间这事终于就爆发了好我们知道就行了另外一个原因就是新教宗教也是英国资产阶级革命爆发的原因有人把英国自产机革命叫清教革命那我就得在这提提新教里边出的这个国教国教里边又分出一只叫清教是吧这清教徒真是震惊世界了因为他们中的一部分被迫害所以跺脚走了到美洲去了每周的那些人基本都是清教徒啊那些人后来建立了美丽监和中国是吧留在英国的清教徒就发动了英国自然级革命看起来后来的这两大世界霸主都是从清教这来的都是从青岛这来你要仔细想想青教徒的一些特色这个对资本主义发展是太重要啊今天比较经典的美国人的特色咱不说美帝国主义小朴实那样长得跟猴似的咱说的普通老百姓一个美国人的基本特色是什么你们要是能够跟他有交往的你会发现美国人一般都比较自大比较无知他有的时候对世界他真的不太不太了解但是美国人都有闯劲都有冲劲背着个包就敢走哪都敢去因为四中跟很多的这种就是国外的这个这些学校啊机构都有交往每年有几十波人到我们这来我原来就观察过比如说我们在食堂做一桌饭请这些不同的人代表他来吃的话日本人通常情况下他这个饮食习惯跟中国差不多而他能能接受欧洲人里法国人是最得意的法国人基本什么都不吃就是他就他就表现这种贵族的那个特别挑特讨厌而且他还不说那那就是很很蔑视的你们这个不行的德国人比较实在刚刚跟着跟着吃美国人最大的特色是什么他准把每一样菜都给你尝到了他知道有的东西不不喜欢吃有的他纯中国的东西他可能并不喜欢啊但是他得试试他觉得好玩啊我觉得好玩他特对就是美国人对好像对很多新鲜事他都有极大的兴趣他就觉得哎这玩意太有意思了我现在觉得中国的很多孩子到你们这个年龄你们的兴趣都被磨没了对什么都觉得没劲上哪去没劲不去哎呦家躺着吧睡觉吧啊然后自个打游戏得了打游戏最有劲干什么都没劲啊我这是很可怕的一点因为一旦你失去了好奇心你就缺乏一种探索世界的动力你觉得那玩意太累太没劲太烦人了其实挺好玩的啊我希望我的学生们能够能够疯起来能够真投入的去玩啊四中能能有这样的四中培养的经典毕业生都是这德行的啊我前天前天晚上30号晚上我做那个慈善拍卖我在四中做爱心社做一慈善拍卖我们征集了40件拍品当场拍出23件2个小时我拍到了12万多我够给丽江的玉龙县的小孩子修两个图书馆啊其中最值钱的一个一个拍品是我做的一个一个特别特殊嘉宾就是我们那的一个老师他原来是四中毕业的就是神经病是那样我说你自己去拍你你拍点什么我都不用告诉我他说我就不告诉你然后自己蹦蹦上去他是什么呢他告我要拍的叫荒岛唱片说什么叫荒岛唱片吗一个最痴迷于古典音乐的人将被流放到一个荒岛上十年他只可以带10张唱片那么这十张唱片就是他的荒岛唱片那就是这个乐迷的命啊他把他的命给拍了他有10张唱片拿出来拍了底下有一个竞买者也是四中毕业的学生现在是1不知道是一什么款啊跟着嗡嗡嗡最后十张当时他拍的9张唱片25,000这一向拍屏就2万5我当时都傻了我我我本来还想出手拍一拍呢哈哈哈一轮没过我就出局了啊我过于低估人家的实力了过于高估我的实力了好了我就发现这一对哈这一对四中毕业生我跟我的学生讲我说虽然咱们很早就出局了但是他们见证了四中培养出来的疯人狂人什么样就这个这种感觉就他他愿意特别热情的去做事情他做事情有的时候不计代价不计后果的如果你总是瞻前顾后小心翼翼你就发现你这个人大气不起来我也不是说你们就应该是都像这这几个疯子学我也没学到我学完了我媳妇跟我跟我急了不我拿2万五拍他我估计我整250了就但是我希望你们能够理解的是如果我们对未知世界充满了好奇有探索的欲望有这种闯劲有尝试的这种感觉非常爽跟我这当志愿者的高一小孩最后都就跑到我的面前说本来说觉得这玩意没什么劲后来发现今年这个新年过得太有意思因为我们准备了一个月用两个小时就为贫困地区挣了两个图书馆你开什么联欢我也能有这有印我最后的拍品是什么那拍品我说最后拍品是我上去拍的我第一个拍我前面拍的都是物质文化遗产我说下面我拍两个非物质文化遗产在随后的新年舞会上拍校长和书记的一支舞哈哈哈校长的那舞现女生拍书记那个舞现男生拍最后把书记拍了4,000把校长拍了5,000哈哈分别有人愿意拿4,000和5,000让校长书记请我跳一支舞这特别好玩这是我觉得这有钱没钱咱单说但是就这种这种玩法在我看来是是一个比较奔放的想法你们将来在各自的领域当中都会有所成就我衷心的希望今天的年轻人不要一辈子就甘心去做庸庸碌碌的去当公务员每天早上九点半9点上班下午5点下班中午一个小时的休息这吃饭的菜谱都是领导规定的啊然后呢来点灰色收入这干活不太累回家看孩子没劲啊没劲我希望你们能够活得有滋有味丰富多彩当然脚踏实地是很重要的好把这些都说清楚以后我们接着来看这场革命的爆发1629年的时候啊到1640年整整11年查理仪式实行无议会统治因为他太烦这帮人了这帮人的存在完全不考虑国王的尊严和国王的利益他们成天老考虑那帮报名的利益这让国王无法容忍最终他实行无议会统治长达11年之久但是1640年他必须要召集议会因为苏格兰叛乱了苏格兰是他老家那出现了人民起义他为了筹集军费去镇压苏格兰叛乱被迫召集英格兰国会开会但是国会一开会第一件事就是限制王权限制王权并且逼迫查理仪式杀了几个亲近的大臣查理仪式想说我以这种方式来表明国王的合作意识可以了吧你们赶紧给我通过我的征税法案吧居然这帮人还不通过还要通过一个宪章来限制王权最终国王大怒准备带兵去捉拿一员们没想到扑了个空请大家记住啊1642年的时候当国王带兵冲入议会下院去捉拿一员不成功的时候这个革命就已经从议会斗争变成了战场上刀兵相见是国王挑起了那一带从那开始直到今天英国国王不准踏入下院直到现在有这个规则所以你看现在的英国国王英国女王不伊丽莎白二世吗他当然他终生没有进过议会下院啊但是从这再往上数上一位进入过议会下院的国王就是被砍头那查理仪式中间从未发生过例外这个体现了英国的一个传统这1642年直到今天了那么在后来的这个议会斗争呢议会和国王的这个军事斗争当中国王的背后靠山是苏格兰的贵族还有英格兰的西北部地区其实国王的军队战斗力还是很强的国王的大本营一度设在牛津大学那那在这牛津距离伦敦大概不到两个小时的车程在在伦敦的西边啊我去伦去那个牛津这参观的时候发现了国王在这住冰的一个纪念币就是这么近威胁伦敦而义会军仰仗着可以说充足的财力还有就是符合历史发展的这种大趋势源源不断的有新的这种力量投入最强大的当然是克伦威尔率领的新模范军是吧最后在战场上两次打败了国王第一次把查了一世逮着了查了一世跑了学韦小宝脚底抹油跑了第二次又把国王逮着了国王又跑了这时候跑的功夫很强第二次跑了以后查里依是万念俱灰他决定不当心格兰国王了不带你们玩了我回苏格兰了我不还苏格兰国王的吗同时当着两国国王就回苏格兰让起义人民给抓住了哈哈你想他正好要镇压人家是吧人就把他给逮住了苏格兰人民也很奔放这思维把自己的国王给抓住了以后他们想哎英格兰也要他苏格兰也要他我们手里有他我们如果把他审判或者猝死我们得不到任何好处不如我们把他卖给英格兰于是苏格兰起义人民把英格兰和苏格兰共同的国王查了一世卖给了英格兰英格兰一会花一笔钱把他赎回来审判他查了一世根本不在乎认为你们这帮报名你们怎么配审上帝在人间的代理人我是神我是神的使者那绝对的那个从容不迫大度至极的感觉视死如归啊你就欠某某党万岁了那还是给切了还是给切了他到死都不认为自己错了他认为都是你们这些人错了这也是一个问题英国议会处死了国王处死他这个起诉官和这个刑刑者后来都被清算了那个起诉官后来被被肢解了就活着给肢解了啊把他的身体各部位拿到各地去展览说这就是试军者的下场你们将来高三学完了以后有一本书叫试军者就叫试军者那本书翻译过来了实验就是写就是查理二是后来反攻盗犯的事啊那太太血腥了把查理一是处死这是1649年的事到1660年斯特亚特王朝复辟中间还有这么11年的时间这段时间我们叫他英吉利共和国是吧他把国王处死了废除了君主之建立了共和国可是我们知道世界上当时并没有像样的共和国非常不稳定而且很容易造成那种打着共和旗号的军事独裁11年的共和国里有八年实际上是克伦威尔的军事奴才大家需要知道克伦威尔就任的那个职务叫护国主是吧英语叫做

点击蓝字关注我们01音频02文本1呃今天呢咱们要开到世界近代史了世界古代史东西非常少基本上一带而过我强调过那几个点在脑子里再稍微回顾一下古希腊古罗马的文化当中政治和思想文化当中最重要的是他的民主制度和法治传统对吧你要清楚的看到古希腊尤其在向智者学派他们提出来的人事万物的尺度这种东西你要能够看到里面蕴含着的这种民主思想的一个源头将来在我们讲到近代政治民主化的进程过程当中我们会看到很多能够跟古希腊古罗马的某些原则直接建立联系的这种新东西我们也已经在自己学也应该都学过后边了比如说文艺复兴他复兴的实际上是古希腊古罗马的文艺对吧但那只是一个算是一个载体一个躯壳他的灵魂是注入了新的东西好我们到后面再说那么我们现在开始讲世界近现代历史第一步是新航路开辟在我上学的时候啊世界近代史是以英国资产阶级革命作为开端的也就是说那会人们认为只有到了资产阶级革命的时代世界才进入近代而现在我们几乎普遍的认为世界近代史是从1500年前后开始也就是从大航海时代或者地理大发现开始对吧那么在这个时间我们需要注意为什么会有这么一个变化过去讲究资产阶级革命资产阶级夺权建立资本主义制度对吧这个制度是以夺得政权为标志的明白这意思吗什么叫这个资本主义制度最终建成了是以夺取政权为标志通常情况下是要以一场革命胜利的革命来作为他的标志而现在当我们发现我们把1640年这个资产阶级革命作为近代式开端的观点提前到150年以下了差不多对不对那说明我们有新的标准了那这个标准是什么焕颜之同学们是否已经意识到我们要讲的世界近代史它具有哪些重要的特色而1500年比1640年更适合凸显这些特色至少是凸显这些特色的源头如果我们能说得通那么我们就可以承认1500年是世界近代史的开端好那么问题就来了什么叫近代社会世界近代史我们不管他从哪一年开始从什么世界为标志我们看要看他有哪些人类发展人类历史发展的必然趋向我记得以前曾经提到过有三个由

点击蓝字关注我们01音频02文本1克里斯基尼不再多说了下边雅典民主的黄金时代就是伯利克里对吧好我们一起来看伯利克里时代被称为是巅峰啊黄金时代啊我希望同学们注意他的这个内容啊改革的这个内容公民大会商定承邦的重大事务五百人议事会的职能进一步扩大请注意后边这个为鼓励公民参政向参加担任公职和参政的公民发工资对吗好这是一个巨大如果不说他是一个伟大的转变至少是一个巨大的转变为什么他将解决一个什么问题什么叫就业问题他将解决某些人因为财产不足而不能担任公职的问题吧对不对你想想看你们家下一队还没着落呢你还成天跟这讨论国家未来的十二五发展纲要你凑合先把你们家发展了吧你也没那个想法对不对这样就会有一大批人被排除在这种民主政治之外吧现在不然了我给你钱实际上是让你成为职业政治家吧政治可以成为一种职业对吗希腊人还有更好的职业呢就是老百姓去看戏给官剧津贴我太羡慕他们了我去看戏他还给我钱政府拿钱雇我看戏我不看都对不起组织所以西拉戏剧巨发达呀那剧场修的好极了我在雅典魏城那旁边有一个非常重要的半面山的一个一个露天剧场那个剧场直到现在还在用我们当时去看的时候他正在装台呢一个摇滚约会那个没有任何扩音设备那个剧场你在底下用就是标准的话剧的台词那么说话山上面最后一排都能听到那是一个半山吗所以这设计的非常好啊我都我就站在雅典卫生的脚底下看着那个剧场我当时就感觉哎呀2,000年前啊2,500年前这里坐满了拿津贴的人哈哈哈哈让我心中很是不平啊我必须努力工作才能给演员们津贴让他给我演戏好雅典民主制度的评价我们把它定性为叫直接民主对吧雅典的民主我们把它定性为是一种直接的民主我们知道他适用的范围是小国寡民是成帮国家对吧直接民主的最大的问题他的好处是每个人都能参与对吧他最大的问题就是一他没法扩张到大国去吧第二就是请大家一定要注意这样一个西方社这个民主周的一个发展的问题啊就是普通民众大多数民众的平均素养一定不会特别高吧能理解这一点吗他一定比社会精英要低对不对好这里面就存在一个大家的决定是不是就是最终最对的决定对这个国家对这个城邦的未来发展最好的决定有的时候我们知道真理往往掌握在少数人手里但是你要太相信这点你就会以少数精英自居去压迫那些大众你把他们看成未启蒙的就有一种优越感了吧希腊其实也有就是他的精英尤其是社会层面的精英跟民主制度之间的这个冲突这种说一直到今天还是有的一直到今天还是有所以我希望你能够认真去想想逃骗放逐法他实验是民众对精英的一种不信任对吧好我们接着来看那么在雅典民主之队评价这除了这几点之外我们要承认他是民主我们还要注意到他的缺陷就是他民主范围是有限的对吧记住那仨词成年男性公民啊这三个词我觉得是很重要的东西好我们一起来看下边古希腊人文思想和哲学家这是光辉灿烂的一个时代啊首先我们先请大家注意人文主义是什么人文主义英语叫做

点击蓝字关注我们01音频02文本1好各位我们准备开始啊上次课呢我们讲了一些题目是欠的债啊为了赶进度呢我们已经把讲题的事压缩了很多了但是我的一个高三复习的一个我的基本理解是如果你不能够在理解的基础上把基础知识这关给过了做题是瞎掰不做题肯定是加班但是你没看懂书没把书弄好去做题是做无用功还有一个就是有同学在底下不断的来问我问题有的时候我看一些题我会问你这题是哪的题问这题的这话的意思就是说这极有可能是一道我认为的烂题啊我提醒大家在高三时间极为宝贵的时候不需要在一些烂题上浪费你的脑细胞在文科里边不管是选择题还是大题有很多题目是没法自圆其说的所以我通常对高考真题我比较重视对一般的像咱们这个东西海东城西昌海淀的大区的这种比较正式的统考题我相对比较重视咱们后面还有讲题的时间呃欠的债咱们慢慢还我会再提前跟大家说如果同学们现在做题当中有一些问题呢只能底下来解决了啊我的第一步还是还是尽量先把这个我认为该讲的东西得说到那么今天开始我们进入到世界史的复习世界史现在增加了一部分世界古代史主要就在古希腊古罗马这对吧东西并不多就这么一点但是他可以拓展的这个空间一下子就大了世界古代史里面他特别强调了西方文明的源头希腊和罗马那么你要特别小心他出一种相对难度较大的题目就是他把西方政治思想文化的这种传承给考出来因为我们知道后面有文艺复兴是吧文艺复兴一个很重要的一一个特点就是他复兴古希腊古罗马的文艺对吧那么这就建立了一种联系而这种联系原来的大纲本的这个教材他是没有世界古代史的铺垫的现在作为正文提供给大家量虽不大出题的空间很大而且一旦出题我觉得应该比我们看到北京高考的平均难度要略高一点世界史本来就难我们前面提到过中国史里面古代史是白送分25分左右不拿白不拿近代史虽然不算白送分但是对于高手来讲基本上也是八九不离十的样子但世界是就我目前掌握的过去若干年四中学生的这感觉来讲世界是部分如果能拿到七成的分数就是好分了啊拿到七成的分数就是好分我们不按选择或者那个大题那么来说如果古代是25分全拿中国近现代35-40分你拿个九成你算算30来分拿九成说就30分左右吧这加一块才55吧那剩下的35分世界是如果拿到七成是多少3721573525左右对吗对不对那么这样的分数55加25是80我觉得80分在高考当中是一个可以接受的成绩啊这几年不管是大纲本还是今年这个新的新课标本四中的历史平均分估测啊因为没法具体去算因为文宗卷没法算但是估测都在80出头的样子所以我觉得这是一个可以接受的分数我初步认定85是一个好成绩八十五是一行所以在世界使者我们还是要下一些功夫而且要我的一个感觉即便在高三也要尽力拓展同学们没有学过大钢本但我们教这两种课本的一个几年的过渡以来有一个重大发现就是世界是现在你们要学的这部分东西用选修和必修结合的方式把西方世界近代以来的政治和思想说全了大家明白这个含义是什么吗把西方近代以来的政治思想他的前因后果中间的发展过程全说前了这前因一倒就倒的古希腊古罗马来了对吧所以我会在寒假里边我加一次有一次课的时间我单出一个英法美的练习题英法美近代的练习题那么那个东西直接就跟古希腊古罗马包括文艺复兴包括宗教改革还包括启蒙运动全结合在一块实际上我名字叫英法美的制度练习题他实质上就是反映西方近代的思想和政治啊内部我觉得是非常重要的当然高考题里边他敢不敢出怎么出这是个问题他也是非常敏感的是吧我们当我们还要有意识去论证有中国特色的民主制度是伟大光荣而且永远正确的啊哎不管他怎么出这部分值得同学们花一些时间去深入思考他好吧好那我们就回到这个世界史的夫妻让来开篇古希腊古罗马因为是新的知识以前的学生是不学的那么同学们首先要在世界古代史上把希腊罗马这个时间分期给他铝条我们叫他时间轴出来或者时间线出来比如说希腊书上说他的文明起源于什么时候我们叫克里特岛文明是吧这克里特文明叫公元前20世纪到公元前的多少世纪啊12世纪800年是吧爱新闻名的发源就在这那公元前的20世纪相当于中国的什么时候相当于中国的时候公元前二两千年是吧夏朝吧对吧能不能说古希腊文明的起源跟中国古文明的起源基本同时代按这数差不多是吧我去希腊看的时候在雅典的考古博物馆里边我在里边泡了四个半钟头美死我了太好了这地方我照了很多的照片那里面有公元前23-21世纪的青铜铠甲青铜宝剑和黄金饰品非常漂亮非常漂亮我我目测这我没有证据啊但是从我的历史学的感受包括我对中国古代史的这种感受我觉得中国至少要到春秋战国才有那么多那么好的这些东西春秋两国我们肯定超过那个时代但是你说夏商周我们能超过那个时代我不敢确认那么从这点上来说如果公元前23-21世纪那就比夏朝早了吧是不是中国的原始社会默契啊我特别提出来是青铜的盔甲武器盾牌黄金饰品这说明首先我给你的这个材料让你提取一句话这是什么东西啊青铜是什么演练技术这想的有点远我第一步让你想的是青铜是金属对吧金属的工具和武器对不对金属的工具和武器在中国什么时候开始广泛流行的春秋时候就开始铁器就开始普流行了对吧不光是铁器我说的是金属中国有没有青铜时代什么时候商周时期对吧商的时候我们知道有四亩大方鼎我们知道有四洋方尊我们知道有同业等等各种各样的东西吧但是他在工具当中你听说过什么青铜锄头青铜斧子这么打仗有对吧但是民间的工具少按照中国古代的这个生产力发展的这个顺序啊我们知道生产力发达与否的一个标志生产工具对吧中国在原始社会我们曾经有旧石器时代新石器时代原始社会末期到夏朝的时候中国仍然处于木石并用阶段木石并用也就是我们的主要工具是石器和木漆对吧你可以就这么简单记一下这个东西作为一个背景常识提供给你夏朝末年我们出现红铜夏朝末年有了金属野猎红铜成为一种考古发现了的东西但是作为工具出现基本上没有红铜很软啊商周时期大量拥有青铜青铜比红铜要硬但是也不特别适合做普通的工具因为他很贵所以商周时期中国的青铜主要做什么最多的是祭祀的礼器对吧祭祀祖先的礼器其次是贵族生活的酒气对吧少量的武器基本没有工具没有老百姓普通用的东西因为东西太贵了对吧那么到中国到了周的时候就有了铁器了吧铁器还不不普及西周就有铁器了到春秋战国时期开始普及直接导致中国农业生产力的飞速发展吧并且创造出一种维持了两千年的经济制度叫什么叫小农经济因为自给自足成为可能了对吧好把这个想清楚我们基本上可以断定中国文明与希腊文明在时间上相比我们是略晚的明白吗而希腊文明向来没有被放在四大文明古国里边吧大家还记得四大文明古国或者四个主要的这区域都是哪吗古中国古埃及古印度古巴比伦对吧为什么没有古希腊古罗马焕言之中国能够入选那么希腊罗马应该也能入选吧古埃及算最早古巴比伦算最早声称有6,000年以前的文明有某些古巴比伦伊拉克人民生成有8,000年的文明啊韩国人生成有一十十八万年的文明啊那就甭理他们了啊但是我们发现没有古希腊古罗马吧你在这需要注意一点谁提出的四大文明古国说梁启超他们梁先生他们当时提这个东西就是为了否定欧洲中心论明白吗他们想否定欧洲中心论因为在近代以来欧洲成为世界的中心这几乎是一个不争的事实吧欧洲人写历史欧洲人评判各种价值标准都是以欧洲人的角度来看直到今天可能欧美人还有这臭毛病呢当时我们为了对抗他们说四大文明古国偏偏就没有希腊罗马这是用感情来压实的理性吧在最初我们提到历史学科是一个需要理性的学科我们不能因为自己是中国人就事事争最早事事争最大有的时候争来争去越争越丢脸你比如咱争簇狙是足球的祖先你们都踢了两千年了你们还踢成这德行哈哈那中国国家队还不得全部挖坑活埋啊咱就声称我们刚踢了俩礼拜剃成这样已经很不容易了排名世界89呢俩礼拜我们就89了四个礼拜我们已经74了哎这个没有必要事事捯饬了你越捯越往前的就越像某半岛上的人了是吧啊咱们就不用不用再跟他们一般见识现在对于古人类文明的说法已经不再用四大文明古国的说法了我们题叫五大文明区域对吧五大文明区域也不用国家的名字来说因为很多国家他发展到今天跟原来不是一回事比如古埃及今天的埃及人是什么人是阿拉伯人他跟古埃及人没关系只不过古埃及人造了很多金字塔然后现在的这帮埃及的阿拉伯人去收门票就是啊这没没有任何联系的我们用地理的方法来解释最古的文明叫尼罗河文明两盒文明两盒叫底格里斯和右法拉底和看地图左边的那个叫右法拉底上面那个叫底格里斯啊这个挺好玩的这两盒跟尼罗和这都是最早的印度和恒河文明有吧就是古印度那也比中国早中国叫黄河长江文明另外还有这个爱琴海文明按你的常识还有没有被漏掉的爱琴海就属于地中海的一部分吧而且那时候西欧那那叫一个落后啊整个比比喇叭沟门还落后呢地方啊甭理那个那你就会发现我们还有一种文明就是古美洲的玛雅文明阿斯特克文明印加文明对吧第一他们相对较晚第二他们长久的未被列入人类社会的主流发展而且他们后来被欧洲文明给做掉了是吧所以从这个角度来看印第安人的文明没有被写进这五大文明区其实不公平他们的文明成果也是很高的在我们的非必选科目里边就是历史书本有还有三本不考的选西湖的吗有一个世界文明遗产文化遗产是吧那本书里边会有很多的介绍同学们有兴趣高考以后可以去看好回到这来看希腊的文明希腊在公元前20世纪到公元前12世纪叫克里特岛文明后边几百年叫麦希尼文明是吧就从岛上登了陆了到了希腊半岛上了再往后被北方的希腊人全部灭掉以后这个地方形成了一个所谓的河马时代盲诗人河马对吧哎这是一个他的两部著名史诗叫伊利亚特和奥德赛啊有很多这个呃典故传到今天比如最流行的一个典故就是木马的问题到现在同学们每天一开电脑就会报告400多木马在里边啊那都是破特洛伊这个打败这这个特洛伊人的这这个利器就是木马技是吧那个故事挺好玩的包括里面所描述的希腊众神的这个形象啊实际上那是人类历史上第一次很著名的亚欧战争因为特洛伊这是亚洲而希腊那边是欧洲这是第一次亚欧战争啊河马时代又成黑暗时代这个事情之后就到了我们所说的进入到古希腊的文明时期了啊我们一起来看看书上现在比较重视提的是希腊的地理位置我们要了解这个地理位置地理老师可能会讲更多那是巴尔根半岛南端是吧这个半岛南端的地理特征是什么多山多山多优良港口多优良港口海岸线长对吧平原相对较少那么在那是不适合大规模发展农业的对吧他的农业也很发达请你记住希腊的农业不是不发达的他也很发达但是不大容易形成我们中国式的小农经济对吧因为地理上的这种影响使得希腊的手工业很发达大理石是那的最重要的一种手工手工业品吧他可以做这种建筑对吧还有雕塑啊另外就是陶土啊希腊这个陶土的质量很好他可以烧各种各样的彩陶你要去希腊那去玩去一般带回几个陶罐子来那是很正常的啊那么还有一些比如说种这个油橄榄油橄榄就是专门榨橄榄油的啊现在你在北京的超市里边你可以买到各种各样的橄榄油以西班牙的和这个意大利的居多啊但是其实橄榄油的祖宗在希腊呢橄榄油的祖宗在希腊啊橄榄油是最健康的一种油制品同学们如果想健康而优美的生活可以多用橄榄油做一个插播一条广告啊我是橄榄油的代言人啊什么牌子就不说了那么在这样的一个相对应该说他的这种造船他的航海他的经商那工商业都比较发达的这么一个地区产生了希腊特色的古代社会制度也是小国寡民是吧因为他没有大面积的这种国土所以自然的障碍就使了很多地方形成比较容易割锯的状态小国寡民民主社会就是在这种状态下形成那你一定要记住希腊民主我们之后现在已经学过应该知道他的最主要的特征之一就是直接民主对吧直接民主是适应小国寡民的好我们后面再去分析谈到这就得说说中国中国的基本特色如果从地理上来讲咱们想一幅中国地图啊我不我不画出来也甭贴了你脑子里想吧学过地理人都知道在我们所谓的这个中原地区北边是什么来着蒙古高原对吧大戈壁是吧西北新疆的戈壁塔克拉玛干大沙漠啊还有什么卡拉昆仑山昆仑山阿尔泰山反正都不大容易飞过去啊西南好一点是吧青藏高原哈哈唱歌都得扯着脖子唱的青藏高原对不对下来到在西南云贵高原呵下一台阶也没下多少是吧横断山区那地方是不大适于古代人类自由居住化这边终于平了南海东海黄海渤海绝望了你发现中国是不是被包围了我们被上帝包围了在古代我们的交通条件我们说那句不招人待见的话就是征服自然和改造自然的能力很低下的时候换一句话叫生产力水平低下的时候我们是不是很难跨越这些自然的障碍去与外界交流啊那么我们自然而然就有一种内向力向心力因为出不去对不对我们就在这井底下蹲着吧挺好这口井的井底下够大里边这面积可以吧还有长江黄河这样的很重要的水源所以我们自然而然的就形成了一种种土性中华民族的基本特色叫安土众千呐把所有离开老家的人都形成为背井离乡是吧你混不下去了你才逃难去呢对吧像这样的情况我希望你能够理解地理条件在一定程度上对于中华民族的这个民族性格民族文化思维方式是有重大影响希腊这也一样欧洲整个都一样那我希望你理解如果我们由此推出地理决定论行不行不可以不可以的理由是像中国这样的自然环境他也有形成那种外向型奔放型制度的是吧像希腊那样的海岛或者半岛他也有极端封闭的对不对我们如果不能够逐一的加以证明你就别把这话说满了只要我有一个返利你说希腊那样的就得那模样中国这模样就得这样那就错了影响中国古代人的思维方式和政治制度的这种因素很多我们不能否认地理是其中很重要的一个但如果你说地理是决定性因素甚至说他是首要因素都要小心这都不妥当他是重要的因素之一到这就行了好吗一定要把这个记清楚啊下面我们来看看他的这个成班和公民在希腊大大小小的这些城邦里边啊那么他应该叫有这个公民的这个这个区分对吧在这普遍认为父母祖籍属于本城邦拥有一定财产能自备武装服兵役的成年男子叫公民请你一定记住希腊所有的民主制度是对希腊公民的对吧你拿这个定义来取他的反义词如果他的祖籍不在这他叫外帮人对吧外帮人有没有公民权没有如果他不能够拥有一定财产或者服兵役那么他将失去部分或全部的公民权吧对不对公民权是不是有这个标志你得有一定的财你得能打仗对吧如果你不是成年人那么你是孩子对吗孩子是没有公民权的如果你不是男子而是女人你是没有公民权的明白吗把这个稍微总结一下你会发现希腊的公民权最少要有三大要素一个是成年男性本帮公民对吧这是最重要的三大要素啊因为后边对财产的这个限制可能在减少特别是在克里斯提尼和这个伯利克里以后对财产的限制在减少所以那一条应该说是历史上是这样的啊好最重要的是成年男性本帮的功名我们来看雅典民主政治平民与贵族的矛盾希望同学们要注意的一个问题是在雅典这个古希腊民主制度最典型的地方在这个地方他的社会阶层的划分包括什么海岸派山地派平原派你得知道他们对应的是什么人啊好我们首先来看看雅典旧式的这种统治贵族实行专治贵族跟什么派关系比较近啊他们是占有平原的是吧那么海岸派都是些什么人叫工商业的什么工商业者工商业资产阶级那不瞎掰了吗工商业的奴隶主把这个标注在这工商业奴隶主是海岸派的主力山地派都是什么人主要是平民是吧贵族占有雅典最好的平原地带这个土地对吧土地作为最重要的古代生产资料之一那么我们可以推测出贵族的经济特权对不对反对他们的经济特权和政治特权的应该主要是海岸派对吧海岸派有一点点经济上的优势或者有一些财财产的这个基础但是他在政治上基本是无权的他们更多要求政权而山地派生活贫困他们更多的要求经济上一些分享的利益这样在三派当中我们如果简单说就是执政的是贵族反对派是人民和工商业的奴隶主为了共同的目标这两派可以走到一起发起对贵族的挑战而他们挑战的最大的优势就是他们的人数对吧贵族总体的人数肯定是要少于人民的对吧老百姓又跟工商业奴隶主结合他们在财力上也有一定的支持所以最终他们挑战是取得了一定成效的贵族在做了一些让步之后却没有完全放弃政权这样就使得贵族与平民之间的矛盾日趋极化我们在这就不一一的降述了我需要同学们注意第一位伟大人物即将登场他叫梭伦梭伦是一个落魄贵族他出身于贵族但是家道中衰了这一衰呢就导致他能够有机会去观察底层人民的生活明白这意思吗他既有贵族的身份又有平民的生活将来可能两派都能接受这种人对不对你要知道一切政治斗争除非是革命推翻与被推翻的这种关系否则一定是政治妥协的结果谁能够上台两边都能接受的人才能上台啊要明白这一点那么你会发现他在上台以后他被授予的权利是什么他当选为什么首席执政官对吧在这边可以标注他掌握了什么权行政权对吧那么他又是仲裁人对不对这是什么权司法权他还有立法者三权合一了是吗我天呐三拳合一将绝对产生独裁专治理论上是这样不过梭伦毕竟是梭伦如果他彻底走向独裁专制他就不是梭伦了任何事情都有例外所以孟德斯就应该好好研究研究梭伦这个人或许会修补一下他的三全分利术当然可能到他那个时代能把握住自己的人已经已经绝种了有一个限制啊梭伦的任期漫长到365天就一年明白吗他的任期就一年而且在他任期即将结束的时候人民很很拥护他对吧想让他留任他也有立法权也有仲裁权他可以自己规定下一个任期或者延长任期什么的他也自觉的说我下台而且还选择出国就是因为我的身份和地位我自我留发离开押界后边你们知道有一个陶片放竹法是吧陶片放竹法跟这个我不知道有什么历史上的渊源没有但是挺像的就这种名人啊因为他有可能对未来的执政者造成一些至少些心理上的压力吧有可能误导雅典民众走向喜欢独裁和专制所以他们要被自动流放啊大家有可能要投票投票把咱们流放出去好这就行了我们重点来看所有改革的内容说明改革第一我们逐条来看啊他根据财产多寡把公民分为四个等级对吧其中他规定前三个等级的人都可以担任所有的公职让你来说说这能做到什么他按照财产的多寡来重新划分公民的等级原来公民的等级是按什么来划分的按贵族和平民来划分的那是按什么来划分按血统对不对按出身来划分的你能不能把这个变化稍微总结一下以什么取代了什么财产也是不平等的吧而且第四等级还没有相应的政治权利对不对你不能说作论一步到位了但是他这样一个变革是以什么是什么不平等取代了什么不平等以财产的不平等取代了出身血统的不平等是吧再升华一下以一种可以改变的不平等取代了一种不可改变的不平等是不是显得平等的多这话能听听懂吧哎明白这意思就行财产的多寡是可以改变的而血统出身是不能改变的这样一来也扩大了公民的所谓有公民权的这些人的范围对不对啊他的这个财产大概就是按照你的家族的这个财富有多少脉斗有多少脉斗这一个脉斗是好像是50多公斤的样子吧啊最高是五五百迈斗啊这侯府之家了一级一级算下来你能够为城邦当什么样的兵能够比如自备重武装啊骑兵啊还是步兵啊还是拿个烧火棍子就上了啊反正这个都是不同级别的那么在雅典这个承邦国家里面形成了一个延续下来这么一个惯例有财产的人承邦的公民是有义务为国家多做事情的财产越多你做的事情就越大同学们可以想想在今天西方社会里可能还流行着这样一种我们叫做慈善文化慈善文化就是他们的这些人挣了钱以后成为亿万富翁以后他有一种很强的回馈社会的这种愿望西方的慈善文化已经非常的流行就是今年的事吧巴菲特跟比尔盖茨一块上中国溜达来劝劝捐来了是吧劝了多少不知道啊反正好像给撅的嘎嘣嘎嘣的这哥俩凑一块号称叫裸捐人家那玩真的嗯人这老哥俩加一块财产也不多不到1,000亿美元也就啊原来好像这巴菲特说过我全捐啊他说过一句很著名的话就是对他那些儿女们说的他说我不认为你们从一个特殊的子宫里爬出来你们就有什么经济特权特殊宗教他就是我媳妇的子宫你们是我媳妇生的你们自个干去我挣的钱我自个想怎么花怎么花比尔盖茨最初没有这么痛快他想留1,000万美元给女儿后来一想这样会对女儿不好所以干脆1千万没收了啊那他就也就老捐了比尔盖茨曾经是世界第一巴菲特曾经是世界第二有的时候哥俩换换位置反正凑一块吧多了说俩人能有一千二三百亿美元少了说哥俩能凑一块七八百亿分闲着也是闲着拿出来捐了吧啊那么这样的一个大规模的这种劝捐计划对于他们来讲是符合西方最根本的这种文化的那你可以发现他们有很多的这种型这种这种事情在做在中国呢目前这种慈善文化还差的很多我们慢慢来不用着急这是一个未来发展的必然趋势所以你在高考的时候你要想报一些比如社会学专业比如说那种公共服务这方面我觉得这是未来的一个朝阳产业明白这意思吗未来的一个朝阳产业当然如果你能够做经济或做发型你能够赚大钱然后你去捐去那也是一挺朝阳的产业啊好知道就行了这个社会层次我们看到有进步对吧再往下啊再往下公民大会成为最高权利机关注意各级公民都能参加四个等级都能参加第四等级只是不能担任特别多高的那公职是吧好明白这行了公民大会实际上要想真正有效的去召开去决策一些事情是不是只能是小国挂民啊你指望13亿人一块开会讨论一件事今晚上吃什么饿死了还没讨论出来呢啊那不太可能的事情好再往下看建立400人意识会400人意识会相当于那政府了对吧公民大会相当于国会相当于那个立法机关或者最高权利机关最后总得有一个常委会或者有一个政府来执行这些法律法规或者政令对吧那么这400人议事会实际上你看说林是从最初的四个部落中各选100人请注意部落什么叫部落雅典原来就有四个部落吧部落按照马克思主义历史觉得这个看法他是氏族的集合体什么叫氏族呢血缘关系组成氏族对吧血缘关系组成氏族氏族组成部落那么部落的最基本的这种人与人的联系是什么是血缘对吧好你从这马上翻到后边的克里斯蒂尼克里斯基尼的改革我们说他建立了500人会议是吧但是他前面有半句话要比这400-500重要的多他按照地狱重新化为十个部落对不对把四个血缘部落化成十个地狱部落是以什么取代什么以地狱的不同取代血缘的这种不同对吧好原来的部落是按血统分的他必然带有救世族救贵族的这种这种遗遗迹吧现在完全按地理来分而人口的流动如果到了一定程度的话那么地域部落将更趋社会化而不是家族化对吗请大家一定要注意这样我们中国自古以来有一个什么宝贝啊一个什么特色啊我们叫家国同购对吧是不是叫家国同购啊家就是国国就是家家是小国国是大家对不对中国古代要求在家为孝在国曰中啊忠孝双全对不对这是儒家的道德的至高境界吧对不对那么我们常把皇帝比成君父对吗君如父对不对我们甚至君父对臣子不用对皇上弄个县太爷我们叫他父母官对吧对不对那就跟我爹妈是一样的中国人特别喜欢在行政级别里边掺杂家族的特色原来我看过一篇文章给我乐喷了一帮美国的学者都会都熟练的说中文啊他们研究中国电影研究孔凡森孔凡森知道是谁吗不许不知道啊那那这伟大光荣正确的人物是吧研究孔凡森这帮人不研究电影的主流非得在这犄角旮旯找毛病他们发现孔凡森跟他的司机说他不是西藏阿里地区地位书记吗跟他的司机说说你嫂子如何如何这帮人就问你嫂子是谁哈哈哈你嫂子是谁中国那教授就是说你嫂子就是我媳妇哦你嫂子是我媳妇那我就是你大哥对不对这帮美国人就问那孔书记为什么对他的司机说我是你大哥哈哈哈司机敢不敢管孔书记叫孔大哥如果他不敢那么说明底下一级的干部对上一级的干部只能叫书籍叫市长叫官称对吧而上一级可以任意的跟下一级叫家族观念的词吧我越看越觉得乐完之后就挺有道理的哎对不对你发现是不是我们经常跟人套近乎就大哥要盘吗哈哈哈哈中关村卖盘的都叫你大哥是吧对不对那你爱玩买点肉吧哥哥姐姐大叔大娘反正全是亲属关系吧那么我们中华民族的这个文化这个世俗文化当中一个很重要的一点就是我们家国不分这样也造成了一种很糟糕的现象就是家里的就是国的国的就是家的哈哈哈我连我自己都献给国家了我拿一点我们自己家的东西有什么不可以对不对那这是中国某些官例很正常的一些想法吗我都是国家的对不对是吧大家都是出来混的吧啊这个很糟糕我希望你理解如果我们中国人能把这分清楚了是中国国民近代化的重要一步我举个例子我要拍一下我们校长的马屁啊这这个他他听见听不见无所谓他原来我们校长开着一辆破叫弗莱尔后边还让人撞瘪了一块哈哈哈那小车的盖小排量然后呢有一个我们学校原来没有地下车库的时候有一小一棵树的旮旯里边就他那车能钻进去比自行车稍大那车村堂堂四中校长开这么一瘪烂车有人说你你你你合适不你换一身你睡穷成这德行吗一个弗拉尔大概成本五万五万多块钱吧反正我喜欢这我愿意你管着吗但是他在上班期间早上来晚上走他所有的外出学校有专车给他那是公车对吧他早上来晚上下班准开他自己那破车他绝不让司机送他他有的时候开车堵他自己骑自行车我当时觉得这挺好他未必能够意识到以他的那个水平未必能够意识到说这是把家国分开了但是我提醒你注意如果将来你作为行政官员公是公私是私你在做公式的时候不要老想着你的私事做私事的时候也不要老想着公事我有一个同事刚刚从美国回来去出差去他就跟我讲了一个事对他影响很大他说有一次他跟那个美国导游打赌结果人家输了给了他10美元他开始觉得说是打赌瞎瞎扯的事吗真给啊给就掏着吧就拿着吧拿着这十枚他觉得不落人他说那好吧我待会晚饭的时候我请你喝酒然后那个人说不我不喝他们俩原来晚上一块出去喝酒喝好几回了那会特证人君子我不喝让他问为什么你不喝i'm

点击蓝字关注我们01音频02文本1好我们来看孟德斯丘福尔泰作为法国启蒙运动甚至是人类近代启蒙思想的大师级的人物有人说他是一个世所公认的领袖级的人物他的地位确实是不容争辩像这样的人虽然进过两次巴士抵御但都是短期赞助又出来了最后得以善终我就想如果他在中国你东厂西厂锦衣卫特务组织雪提子哈哈各种各样的手段我估计富尔泰老先生满清十大酷刑都得受遍了是吧那这玩意不是玩的这个西方的所谓专治在佛欧洲大陆的封建国家当中法国算是很专治的可能仅次于沙皇俄国路易十四极度专治我通常这样认为欧洲最专治的顶级专治魔王到中国专治大学来进修预科班中国那尿戒子还没限制三岁小孩播倒啊咱们这专治的基因在里边啊咱们这专治惊天地泣鬼神的专治那玩意太厉害了福尔泰现在他他他去世以后过了几年吧法国人民把他的尸体移送到法国有一个巴黎有个先贤祠宣贤词是法国最顶尖的大学者大政治家大思想家能够进去的地方啊跟伏尔泰铜穴一起摆放他的棺材他没埋啊就在那个屋子里摆着跟他一起摆着的就是卢梭的浓缩那人也挺深浓缩大家知道公然号召推翻政府是吧这是一个反革命现行反革命啊居然没进过巴士抵御他连富尔泰的待遇都没有我说这个法国这个专治是吧很不过级别嘛差远了我们来看孟德斯鸠孟德斯鸠这个人跟罗嗦福尔泰相比他的一个最大的不同他是大贵族孟德斯灸这个就他们的家族啊在波旁王朝的专治统治当中属于顶级贵族他属于那种从小就含着金钥匙出生的那种人从小锦衣玉食从小受到最好的教育他所说的法语可能比富二代比罗嗦的那个法语都要好的多他用最美丽的语言来说话用最成熟的思考的方式来反思自己的所享有的一切一步一步走向成功他是文学家艺术家思想家哲学家法学家他自己本人就当过播放王朝的最高级的大法官我把这些交代出来是想告诉你孟德斯灸本人是波旁王朝专治的什么有一个词叫既得利益者对不对他是专治的一部分对吗专治对他有好处还是有坏处有巨大的好处对吧但是他反专治这是一个了不起更为了不起的人因为如果你是被压迫的有压迫的地方就有反抗你的反抗是一种自发的天然的行为证明你被启蒙了你很不错但如果你本身是压迫者的成员你居然能够反压迫你的境界就更高可以这么说如果你是来自于底层民众我要威逼你利诱你我都可能成功如果你本来就是孟德斯就那样的我对你没辙你知道吗你设想一下同学们要干点什么事上美国找比尔盖茨一敲门拿着50美元嘿跟我干给你这个不是这是弄窟窿你信吗哈哈哈哈哈哈哈哈哈这玩意这玩意我们家后面胡墙都100张的拿着垫脚一边一边垫脚玩你金砖垫脚我们有的是钱你给我50美元让我跟你干你愁死我呀你啊我刚捐了500亿美元你收买不了他对不对你很难去收买这个级别的人对吧我原来就想我上学的时候学陈独秀的错误你们上学时候在学陈都秀叫幼青机会主义错误我上学他叫幼青投降主义错误知道吗他出让革命的这个领导权是投降主义我当时就觉得哎呀这人怎么这么坏啊后来我发现陈独秀是不可能投降的陈都秀是干嘛的你拿什么诱惑他投降国民党能给他什么陈都秀当北大教授的时候一个月工资是将近400大洋400大洋和今天人民币来讲一块大洋市面就是关价是130-150人民币焕颜值他一个月的现在的收入是5万2-6万块钱人民币那会的物价是什么大家有没有人去过鲁迅博物馆在府城门内鲁迅博物馆那么大片一个院子鲁迅当年买下来是800块钱的呀二环以里是这种纯金的地方是吧陈独秀俩月工资能买一大院子你拿多少钱你诱惑他对不对你自己想想当年咱们也讲过的那些比如说宋教人袁世凯拿五十万块现在羊买不下宋教人了吧拿十万块现在要买不限梁启超来吧这些人是能叛变的人吗是能投降的人吗你拿财你拿色你拿什么去诱惑他他什么没见过呀这都是玩剩下的了小朋友洗洗睡吧哈哈这种人是很难被撼动的相反如果什么都没见过一土包子给两毛钱许就跟着你走了嗯中国共产党有一个失败的经历当年有过一个共产党的总书记叫向中发工人局局出人因为这这纯呐那别人都是什么知识分子啊什么都不是什么好人戴眼戴金丝眼镜都不是好人穿西装的全是坏蛋就我们工人阶级老大哥工人阶级一声吼地球也要斗三斗我们领导共产党走走走被抓着第二天就叛变了把所有的上海的党组全供出来了希望能够让蒋介石饶他一刀活命蒋介石他雇完了一枪给崩了就这么个玩意根本没用明白吗许给你的那些高官厚禄美女这是什么东西全都可以许给你你家利用价值1万立刻退出去避掉所以希望你能够理解一个革命者也罢一个改革家也罢一个思想家也罢如果他本身就是从既得利益者当中分化出来的他的革命改革的这种意识要远远强过那些被压迫者当然这种人是少数能够从既得利益者当中能够分化出来是少数啊其实你自己想想就算中国共产党他领导农民搞革命是吧毛泽东是什么出身是贫农吗毛泽东他们家是富农周恩来他们家是地主共产党早期有一个著名的领袖叫澎湃澎湃后来牺牲了澎湃当年他们家是田林阡陌的大地主但是他从这个地主阶层当中分化出来他更能知道为什么我们已经拥有的是不合理的特别感人澎湃就是穿着老农的衣服带着斗笠光着脚在水田里边走来走去跟农民讲道理大家就服他因为那是老爷啊那是大财主啊他们怎么做这样的事情就特别感动而历史上多少次这种底层农民的起义最后都变成流民都变成暴动都变成最残酷的事情比如李自成比如张献忠包括朱元璋朱元璋后来成功了当了皇上了你把皇上当成什么样了最惨虐的皇帝之一对不对有人说三代培养一个贵族什么叫三代培养一个贵族你现在生活的很好了家姿俱万了那叫暴发户你从小开始培养你的孩子让你的孩子能够用你的这个钱能够享受最好的教育最好的生活最好的谈吐他仍然成为不了贵族因为他有你这样的父母你明白吗你们会在言谈举止中带出很多小家子气来再往下他的下一代等到你孙子那辈才有可能有一点点贵族气中国现在不缺有钱人对不对中国更不缺富二代中国的官二代富二代有的是我爸是李刚哈哈恨爹不成钢对不对什么玩意就敢这么横就敢撞了人压死人他都不带我爸是李刚我叔叔是谁你直接说我舅舅是齐天大圣哈哈哈不服我闹你天宫去全是这个请同学们要记住我不管你的家境什么样我估计在座各位没有什么侯府之门没有部长的儿子闺女部长的闺女不在金华补课人都一对一上他们家补去了都对不对你要知道的话你不是豪门但是你没有必要去去害怕他们那些人没有用的长不了真正的贵族孟德斯就这样的他在既得利益源源不断的给他带来好处的时候他在享受着各种各样特权的时候他痛苦的发现自己所享有的一切都跟自己最基本的信念是冲突的最基本的信念无非就是这两个字平等人人生而平等为什么我能活的这么好为什么别人就活的那么差你们有人想过这个话吗为什么你能够坐地铁来这为什么有的跟你同龄的人一辈子连公共汽车都没碰见过你今年十七人家可能也十六七了十几年里面你见过多少东西他见过多少东西为什么你能够思维极度活跃而他永远显得很木讷眼神无光有的时候傻笑说哈喇子管不住是他天生弱智吗不是啊这些不平等的现象这些既得的利益在各位身上实际上你们先天就有了你们几乎是被天赋有这种特权明白吗你生在北京你就已经你爹你妈就已经给你赚足了一一套资本了北京的教育更好北京的社会更发达北京的信息更多北京大学更多北京什么什么都是顶级的是吧我走了世界上的一些地方走到这些地方我发现北京绝对在世界上是发达程度居于前十位的顶级大都市人民素质不算啊哈哈哈那那那那那那比较中中间偏厚那是整各种硬间设施世界顶级的绝对在排在前十里边我在日本东京没有觉得东京比北京繁华但是东京比北京干净东京人日本人非常守规矩我在日本没有见过任何义气违反交通规则的没见过任何一起就有一次我我惊呼发现哎红灯他们左转我日本人也干这事红灯你左转旁边那日本人冲我迟乐我们是右驾左转相当于你们右转那我也打红雷我我我忘了这事了我就想逮他毛病结果没逮着上电梯上那自动扶梯日本人是靠左站绝对一条线右边那急行通道一个人都没有你到任何一个商场去看都是这样这地铁里边打电话永远是最小的声音旁边的人几乎都听不到你们有没有这种经历在地铁里公司里商店里电影院里掏出一电话啊啊就就就怕天下人不知道他他有他有手机没有没有很遭人鄙视的这样的软件我们差的远但是硬件北京绝对是世界一流的你要在世界上找任何一家品牌店任何一种顶级奢侈品北京全有你根本不需要出国北京全都有而且售价可能比世界还贵我就希望你能够理解一点如果我们享有了这些可以说是天生就有很习惯用我这些东西的时候你能不能想想孟德斯修他为什么能够从他所属的阶级里面背叛出来这种背叛是一种伟大的背叛我们有什么理由瞧不起外地人我们有什么理由瞧不起那些从一出生就没有被给予足够好的条件的人他们不应该比我们差我们没有理由去心安理得的享受这一切孟德斯灸的这个做法给我的影响其实更大的在这我们知道他的学说是三权分利对吧三权分利现在已经直接或间接的指引着世界最发达国家的基本政治架构你说你要判断你是不是一个近代文明国家你看你的国家是不是参加分类这是一个很简单的判别标准他对全世界有普适性的指导那是他伟大的成就但对我而言我最感动的一点是孟德斯灸对本阶级的背叛一个来自于专治圈顶层的内部的人居然提出了限制专治分拳道最基础的这三权分利的这样的学说了不起啊三权分利其实很简单哪三权立法权行政权司法权立法权是制定规则的权利行政权是执行规则的权利司法权是裁判规则的权利这三者必须分开对不对如果你既踢球又当裁判这没法玩了咱们有太多的这种事了吧既踢球又当裁判是吧哎最近出了一个有进步意思的事就是如果要拆迁政府要拆迁的时候政府不能下令直接拆了必须到哪去到法院去申请拆迁令来我先问你是不是一个进步是咬着后槽牙也得说是最起码给给组织添了一道麻烦是吧组织不能那么痛快的想拆我就拆我了对不对政府必须要向法院申请拆迁令换言之只有法院可以裁决剥夺你的财产政府不能剥夺你的财产从历法理念上来讲伟大光荣正确实际怎么样咱单说啊因为反正是吧人人家都是一块办公的啊这是咱们咱们单说但是这是一个进步吧对不对哎你仔细想想比如你看没看过一个一个动画片叫飞屋环游记那是抗拆迁的感觉你看没看过阿凡达暴力反抗拆迁那不就是拆迁吗暴力反抗拆迁啊哎你要把这些想清了那么西方电影里边所提供出来的这些信息和西方社会当中这些事太常见了美国的中央情报局多机密的机构中央情报局是美国特务头子是吧一个院里边有一间房属于一个曾经属于一个80多岁老太太那老太太就不搬结果中央情报局就跟老太太共用了几十年这房子直到老太太去世没有家属继承政府才把这房子收归国有现在那中央情报局彻底安全了要不然你要开车去老太太他们家你会发现周围好像很阴森吧全是特我看着你日本修机场有很多地方属于那种私人领地他就不卖就不让机场就得改地你中国你先是吧不好意思多说了是吧你知道这样的问题就行那么如果我们能看到这样的进步我们要为他鼓掌如果说这个进步并没有真正落实我们可以想办法帮他落实对不对这是一种进步是社会文明有所提升的一种表现三权必须分利孟德斯就说立法与行政掌握在同一个人或同一机关之手大家看自由便不复存在了我既制定规则又执行规则是吧有没有例外咱也别迷信蒙德斯就他说的就都对啊立法权与行政权在现存世界的大国当中有没有比较近乎的甚至合二为一的他还是个民主和自由的国家英国想想啊英国的立法权掌握在谁手里英国议会是吧上医院现在基本没有权利了跟国王一样是个摆设上月现在也没有司法权了过去有啊现在上医院基本上是一摆设英国议会的下院对吧英国的行政权掌握在谁手里手相为首内格手里对吧立法权在议会行政权内内格这俩全分开了吗为什么没有内阁成员全部都是一员首相必须是一员对吗首相从哪来议会中多数党的领袖来做手相对不对那么手相本身就是意会中的一个议员吧他就有立法权又有行政权对吗而且议会当中如果他成为手下他一定在议会中有多数人支持他吧那么立法权跟行政权是不是靠的很近甚至合二为一了我再问你一遍为什么英国这样一个现代发达的国家他不实行三权分利难道他知道这么好的东西他不用吗他故意违背人类发展的总方向总趋势吗英国这个落后的国家肯定不对吧你们这么愣磕磕的看着我你就忘了一条英国确立责任内阁制的时候有三权分离吗孟德斯就是小妹啊孟德斯就是比较晚的人呢英国这条制度已经实行了100年以后才有算权威力呢那改不改就得看有没有必要了有必要的时候英国会改英国不是拒绝改革的国家对不对他如果能够在这套体系中发现我仍然有相互制约你别忘了议会不是一档制而是多档制吧英国最初开创了两档制现在是多档制多档在议会里各占席位达到一定比例那么内格并不能完全控制议会对吗能理解这点吗即便你的党是多数党超过50%

点击蓝字关注我们01音频02文本1好正式开始啊那么我们今天发的这个材料是包括现在今天这一讲下面这一讲还有第八讲的也就是说第二期课的内容我基本上就全包括在这了我会用两次课到两次半课的时间把我起的这个题目叫西方近代政治思想由专制向民主的演进这个题目讲完他包括选修课本当中的一些内容也包括必修课本当中的启蒙运动这一部分内容是我个人认为在整个世界历史当中最重要的东西也就是说如果我们学习历史这门课如果将来我们在文科方面有自己的追求有自己的想法的话这一课不可不学所以我也希望同学们能够理解我们现在逼近了年关了我们第七第八次课要在新年期间来补啊也希望大家呢把玩的新鲜放一放能够坚持把这个课咱们能上完这是很重要的一刻好我们一起来看看我这个第六讲的题目他写的是第六讲实际上就是六七八讲了啊西方近代政治思想是我原来提到过在我们这套新课标里边啊把各种各样的内容混杂在一起按专题来分最后的结果是灾难性的混乱老师也晕了学生也晕了大家凑在一块连高考命题人都快晕了大家就互相晕着吧但是呢晕来晕去我们发现里边有一个好处就是他在星罗棋布的各个点上所涉及到的西方近代政治思想是全了基本上是全的这让我感到一个意外的惊喜换言之是课标是课本允许我授权我抡圆了讲这些那我就依法对你们实行近代民主化教育了啊那课本是吧那是国家法定的课本所以我们要遵守法律啊在这个过程当中我也希望你在学习的时候能够有意识的看一看有哪些东西是人家探索过的他算探索的过程合理不合理他探索的结果合理不合理有没有什么东西是我们也应该考虑引进的或者我们要把它搞成有中国特色的这个并不是一个贬义的词啊应该有中国特色但是怎么个有中国特色法什么是那种叫做

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点击蓝字关注我们01音频02文本1好作为封建社会的大地产主教会有稳定的这种地产收入这是一个吧再往下看他还有什么行驶宗教职能获得收入怎么说呀什么叫行使宗教职能啊因为所有欧洲人都是教徒对不对几乎都是吧那么你们是教徒你们结婚用不用神父去主持啊不白去是吧不白不是光吃一顿婚宴喝点喜酒就完了是吧这个东西对吧你们生了孩子要不要洗礼呀你洗礼了那是不是得得意思意思啊对不对这么说吧生老病死所有事都归交汇管你就死了你往坑里埋的时候不是得有一人给你干这个吗那那他的意思意思而且你永远不能让这点意思变成不好意思你得捐东西你得给钱你得向教会显示你的中心吧行政之能都是还有司法之能教会还有司法之能在中世纪司法不独立的时候当然国王或者贵族有司法权教会也有教会有的时候司法权威可能还高过这些世俗权威为你提供司法服务那也要收钱的另外还有一个东西叫十一税听说过吗11税就是1/10的财富直接交税是吧好我在下边你看这段写的有一个立位计20七冒号三十至三十四阵有这么一段这是在就约当中有的这么一段话犹太教就信这个啊他说地上所有的无论是地上的种子是树上的果子十分之一是耶和华的是归给耶和华为圣的人若要赎着十分之一的圣物就要加上五分之一凡牛群羊群中一切从帐下经过的每第十只要归给耶和华为胜不不可问是好是坏也不可更换若一定要更换所更换的于本来的牲畜都要成为圣不可赎回这就是耶和华在西奶山为以色列人所吩咐摩西的命令这一段经典是10一岁的直接来源能明白什么意思吗就你的所有的收获物的十分之一都是属于上帝的上帝不常来是吧就是属于教会的你赶着一群羊赶着一群牛第十只就是上帝的你必须把它敬献给上帝这是成为一个习惯了甚至在欧洲有些人有这样的一个比较虔诚的信仰啊他会在自己的孩子当中比如他生10个孩子第十个孩子就要捐给教会当神职人员当神父因为神父不能结婚明白吗神父不能结婚生子没有孩子女孩当修女啊修女是嫁给上帝的当然不能结婚了你们看过那个那个那个那个电影叫音乐之声哦音乐之声最后他就嫁人了吧但是你看他在宗教他本来是个虔诚的修女对不对后来被世俗诱惑了那宗教就认为你你就实际上你就身上这是一种堕落似的当然他遇上那个修道院院长对他来讲还是挺好的挺支持他对吧11岁呢最终成为一种现实社会当中的一种经济的剥削也好或者叫一种国家富税也好他不是随着宗教一产生自己就有的我印象当中大概是到了6世纪还是7世纪的时候可能才开始有人鼓励你这样去做但不是强行要求的好像就是查理大帝下令由国家保障这个教会收到这十一水就是从查理大帝开始最后面就成了一个法定义务了你想这么多的这个呃欧洲的老百姓他都是宗教信徒吧那么他们每人要交固定的十一税还要在结婚呢生子各种各样的这个事情都要交费还要不断的自愿的给这个教会贡献有的时候还非资源的贡献啊有的时候贡献的是钱有的时候贡献的是东西有的时候贡献的是劳动力比如我这这就要盖教堂你们当义工来吧哗哗就全来了该教堂的事情当然是当然是要无偿来做的了所以最终有这么多可以说源源不断的这个裁员呢滚滚的裁员就涌进了教会手中你去说你去看看比如说一些天主教的这些神父他们身上穿的手手上戴的大红宝石的戒指一手晃死你啊那玩意你说都哪来的他们自己除了念经他不干别的他们并不从事直接的生产对不对那么教会既有政治权利上压倒王权的这种趋势又有庞大的经济财富那这就了不得了他在中世纪的影响力就会特别大可他到底能够是什么东西是他最有杀伤力的东西思想还是他的思想对思想的禁锢对吧我们知道宗教这东西思想这东西你信则灵不信则不灵明白这意思吗我说我是教主我脑袋里有光圈你没看见没看见是因为你眼睛瞎是因为你进阶不行谁不会玩皇帝的新衣的那种游戏对不对你信了我就是神你不信那什么都不是对不对后边咱也看到人家亨利八十他就不信他就不不不认这个邪对不对但是如果我能够用宗教用思想这种专治独裁的方式把你们全给紧紧的控制住你们将终生成为我训训顺的这个奴仆是这意思吧所以宗教思想的专制也特别强用来实施宗教专制思想专制或者思想垄断的一个绝对有利的法宝就是垄断教育明白吗欧洲几乎所有人绝大部分人吧不认字神职人员认字神职人员所有教会里的人是受教育的所有的这些贵族可以认点字但是这些人加一块能有多少欧洲95%以上的老百姓是一个字都不认识的你不认字你就算写一个遗嘱你是不是都得交钱啊都得有我们这些认字的人替你写吧对不对我写出诗了你还不认识是吧对不对那这个东西你你要知道有的时候我写着写着写着全捐给教堂哈哈哈然后你就高兴的按着手印了哈哈哈你儿子饿死去吧有的是这样的事情这样一来实际上对文化进行垄断他跟我们在中国或者在其他那些就古代比较专治的地方我们看到的什么方式比较一致渔民政策他说渔民政策的具体做法呢比如秦始皇做什么焚书坑儒对吧比如汉武帝做什么霸畜百家对不对我不能让你想的太多我不能让你知道的太多就算是我汉武帝设立了太学国子学各级现学相学我大兴教育是吧但教育内容是什么说白了就是继续控制你你不受教育被我控制你受了教育更被我控制你明白这是多么强大的一个威力了吗中世纪没有像中国古代那么强大但是也非常强大那也就可以想象为什么很多著名的文学家艺术家甚至科学家有的是贵族出身是吧有的就是教室出身我举个例啊后边我们我们以后讲科学可能同学会常见的一个人物就是近代科学的创始人创始人之一吧哦那是那是体系完成的人物近代科学的创始人之一叫哥白尼他本身是神学博士他的主业应该是在教会里边但是后来他研究研究发现这玩意怎么不对呀这哈哈悄悄的写了本书藏着等临死的时候印出来了这事就先先弄了轩然大波是吧后边我们会看到很多这种人因为他们读书识字他们有自己的这种这种成就在你看淡定贵族吧对不对这些人他受教育是不是本本来就应该如此那么除了进行教育的垄断之外还对所有有产生出这种异端思想或者反抗思想的人进行毫不留情的打击我们来看看这有一个材料啊在这个倒数第三行第三段这一个宗教裁判所审讯条例看到了吗他写到被告人如不承认罪行就反复用刑拷问一切有利于被控告人的证词都不能成立被告可以不经审判便于处死被告认罪之后如又否认即不再审讯予以烧死讲理你跟我讲理你有这个想法你就已经死了你去魔鬼去跟地狱里的魔鬼讲理吧你就是魔鬼烧死这叫神马玩意吗这个我管你冤枉不冤枉的大多数都是冤枉的哈哈哈我干的就是这活我们本业就是要把你冤枉掉谁告的有的是人告啊有那个比如你旁边的渔民对不对你在你们班里觉得班主任这个政策很不好旁边有人搞着搞着哈哈哈有有没有这种现象很常见吧你身边总有一些伟大光荣正确的人物是吧或者追求伟大光荣正确的人物他要用你的尸骨垫高他的脚底啊对不对一将功成万骨枯啊你就是那万骨你知道吗哈哈哈所以这也没法说这是在这样的宗教裁判所里边你还谈什么正义啊有的就是你的驯服你服不服你不服我弄死你比较典型的势力就是布鲁诺追随哥白尼那哥们一把火点了吧烧死了有没有福的有那种名气更大叫伽利略哈哈哈伽利略被逮的宗教台湾说你服不服我我错了我错了我错了对不起对不起我错了啊认怂然后回去就走没错啊悄悄写我没错按说他就应该烧死是吧大概天主教会没注意到他哈哈哈布鲁诺如果承认他错了的话他有可能不死啊那那那那是另外一回事但是他的信徒肯定没有天主将会势力大对不对让教皇把他保护起来那也可能布鲁诺本人也是个神职人员他实际上被烧死的原因不仅仅是他支持这个哥白尼的日新说他是自己还有自己的一些布鲁诺斯想那这这个有思想的人士是是该死的好明白这个你就知道当时的这种统治如果我们看到政治经济文化思想这方面教会是不是够吓人的好知道就行了有了这样庞大的权威那么他想干点什么事恐怕一般人是挡不住的吧我底下列两件事一个就赎罪券制度赎罪圈又叫免罪符教会公然声称教会这理论是这样的就是像我们这样的好人我们是神父是吧我们把毕生献给上帝献给为上帝的这个子民来传播福音所以我们功德很多那么在上帝那有一圣库我们的功德用不完啊我们肯定上天堂了对吧用不完就都存在这圣库里边你们这些坏人呢你们这些罪恶的人呢你们老犯错误我一方面要要要教导你们让你们少犯错误洗涤你的灵魂对吧你得给我点钱吧另外一方面你如果到最后发现你错误还是太多还是洗不干净怎么办你给我钱你给我一点钱我把我的功德分给你这也划算吧对吧我把功德一分给你那么你如果去了地狱你就有可能被提拔到炼狱里面去如果你已经去炼狱你就可能从第第七宗作业是吧从第七层往上升因为你必须还完一宗罪你才能升一层啊对我给你功德你就可以往上升哎你看甚至是可以这么说吧你如果觉得自己还还还活着还不用那么着急你捐钱捐钱你的祖先就是往上升了你看这有一好玩的事就是欧洲人不讲究灵魂转世投胎明白他那灵魂死亡都归上帝管上帝那管那树都没边了但是这也有一个好处就世俗人他好卖钱对不对你总不能说说我爸爸的灵魂已经投胎成为你爷爷了哈哈哈啊我这这事不好说这事对不对没有死了的权权归上帝管权在那那那赎罪呢你你你救不救你爸爸对不对你爸爸到那块对你挺好的啊你只要把你那钱往我的钱柜里当这么一扔听见那声了吗当你祖先的灵魂嗖就上去了哈哈有的人这么说的比较说的比较快你知道吗就嗖的上去有的人他还得拿你一把比如说你扔的钱少他就从火焰里边出来一个又出来一又出来一点哎你看我能看见据说有一笑话有一神父正跟着一傻哥们说的扔钱那时候光扔2分你爸爸的胳膊出来了哎呦真大又扔5分你爸爸的右腿出来了再扔又扔了我好像扔了几分钱你爸爸的左腿出来了那哥们立刻就抓住了我爸爸原来是一条腿哈哈哈这样的事情就公然的就骗吗这不是哪哪有这样的你不信不行啊这这这天下渔民之处的结果是差不多的教皇定了这个规矩吧开始他说呀每一百年我才卖一次蔬菜卷那那玩意可就值钱了是吧你未必能赶得上下一回你知道吗而几乎你赶不上下一回的一百年我才买一次这次你买不买吧不买有人过这村没这店了后来发现这个哎这个钱是吧还还挺好赚的50年卖一次二十五年迈一次后来就敢每年迈一次甚至教皇宣布我可以把赎罪券的这个钱这个卖卖赎罪券这个这个这个机构啊我包出去明白吗各地的教会你只要给我一笔钱你就可以卖赎罪券哈哈哈哇教皇太好了无穷无尽无穷无尽只要你兜里的钱没有尽头我的功德就没有尽头我们保证供应保质保量臭不要脸吗这不是没错连分包章都出来了感觉上上帝就是那舌头对不对上帝是那大蛇头这这叫什么玩意吗这难怪后来你们知道马丁路德最后反对宗教的那个导火索是什么就是赎罪券吧他无法容忍这这荒谬到了一定境界了已经对不对那你看贪婪的这些教师们啊他们这些所作所为咱们上上节课讲过一本书吧十日谈里什么捋远了骂他们知道吗该骂不该骂我觉得这这已经荒谬了已经对不对还有为了掠夺财富为了推行这个宗教他还发动了十字军东征十字军是宗教战争是由信信仰基督教天主教的人来发动的这种对伊斯兰世界的这种侵略对东方的侵略那么他们组建信仰这个天主信仰上帝的这些人来组成军队一方面说是为了夺回被义教徒占领的耶鲁撒朗这有这宗教意义了吧另外一方面就是沿途过去是吧咱们吃点喝点拿点药点那都是正常的因为我们为了神圣的目的我们为了夺回圣城你还你还不应该给我点钱吗你不给我先把你供下来打不过阿拉伯人我还打不过东罗马人吗是吧曾经有几次洗劫什么伊斯坦布尔什么的就那军事坦丁堡给洗劫了好几回啊就这样的一群人我的天呐甚至有一次叫少年石子君少年时就弄了一帮小男孩童男子没结过婚的这是最圣洁的灵魂上帝不喜欢的结了婚的就喜欢这没结婚的你们去吧小孩递点东西就打仗去然后特神圣的一帮小孩子弄到法国南部的一港口上船咱们打去全运的外地给卖成奴隶了感情那是个人贩子举着一牌子十字军招招兵啊大家傻傻就傻了吧唧就上来了然后全都拿出结脉了就是您想这事这这已经已经让我们觉得已经无法容忍了一个荒谬世界了吧太没谱了这样一个封建社会欧洲封建社会里的这么一个你说他是毒瘤都不过分了吧他所带给人世间的东西太邪恶了那必定会有人反对不对文艺复兴是一种反马丁路德嘉尔文这都是反文艺复兴可能是从外部反而马丁路德这些人是从宗教内部反因为他们本身都是非常虔诚的基督徒或者天主徒他们都是信上帝的我们一起来看看反对教会权利的这些人都有哪些我这简单的写了些没给材料大家一起来看修向近代的过渡我们上节课提到那个

change改变改变或者修正啊宗教改革是16世纪的一场宗教运动他最终的标志是对什么的拒绝或者改变吧后边那个词重要吗对什么的拒绝或者改变啊some

点击蓝字关注我们01音频02文本1好我们继续比德拉克在当时能够用自己这只生花妙笔写出大多数人敢想而不敢说的事你今天看起来可能觉得也没怎么样吧啊这就是人文主义之父了那我初中就是人文主义他大爷了哈哈哈那这这不怎么样吧你得考虑他的背景尼尼卡勒这是中世纪后期的这个欧洲这这个时候是非常危险的啊好我们介绍了三位文学大师他们都是比较早期的人物在文学领域开创了人的这样的一个学术能把他们这共性发现出来吗他们都在歌颂人性而挑战所谓的神性对吧艺术美术三节是谁不许不知道嗯达芬奇not

更听不懂了哈哈哈后来我想出一招了我觉得人名和地名人名和地名他的发音一般是比较近的吧对不对哎我就跟他讲我是那个大芬奇一脸茫然的看着raphaelraphaelrafael

点击蓝字关注我们01音频02文本1亚里士多德亚里士多德在他的一生的追求当中我们可以看到他仍然是一个思想者以一个学问家以一个教育家的这种状这种应该说是身份这种地位来出现我们逐一来看看他的主要成就首先是他在哲学层面里面既然苏格拉底柏拉图跟亚里石头德都被公认是西方哲学的鼻祖这三大算是最重要的这个起源头了啊我们一起来看看好那么他的哲学理念当中我们特别把柏拉图跟亚里石德德在这做了一个表格对比这样你可能能看的更清楚一点我们一起来看看柏拉图他说在具体事务之外存在理念他是世界的本源这个他指的是谁啊理念对吧就那个理性世界理性世界才是真实的是世界的本源其余的那些感性的东西是幻象对吧那么亚里石德德在同一个问题上他提出说思想来源于具体事物这就把柏拉图的一个你或者叫错误或者叫一种说法给给做了一些修正吧柏拉图是说理念与现实或者说那个幻象之间他是有是对立的而亚里士多德认为是有联系的今天我们普遍接受的观念这两个是有联系的对吧好接着看他说物质世界和精神世界不可分割每一物体都是由形式和物质组成的哎这句话有点意思每一个物体都是由形式和物质组成的亚里士多德在这想突出什么观念举个例子来说他认为木头是物质桌子是形式听明白了吗木头是物质桌子是形式石膏粉是物质粉笔是形式细胞是物质你是形式什么意思万事万物他认为有物质和形式的这个区分那么那个物质是什么那个形式是什么我们举这个例子吧木头是物质这桌子是形式那么这这什么感觉也就是这桌子在他成为桌子之前他是什么木头他是木头将来他不作为桌子用了他是一堆木头对吗这堆木头可能来自一棵树这一堆废木头破烂桌子我把它劈了柴烧了火变成了灰我把它倒在外边是不是还能作为肥料啊他可能回归了另外一棵树对吗你想想看是不是这样的一个循环过程啊人也一样细胞器官构成我们这个人体对吧原来没有这个原来没有这等我们逐渐长大了这这变成现在这个这个形体了将来死了以后烧成灰咵挫骨扬灰了不烧直接找一坑挖一坑埋了要不然就扔到海里边去有人把骨灰撒海里多浪费你还烧一次我就准备跟我儿子说等我儿子长大我就告诉他等我死了你直接把我揪着脚丫子扔海里我这辈子最大的愿望是当鲨鱼屎变成鲨鱼的一部分太爽了这事啊能够回归自然对不对那么世上本来没有桌子世上只有木头木头可以做成桌子也可以做成椅子可以做成柜子可以做成床可以做成很多很多的东西对不对但是所有的桌子椅子柜子箱子盒子包括房子用木头做的这些烂结巴的东西他们都没有一个永恒存在的状态吧他们都是某种物质的特殊形式对吗他是不是也在强调一种现实和一种幻象之间的问题你能从中读出他从柏拉图那继承来的东西吗你别光看他怎么修正他老师的东西他也有继承吧对吧那么这个继承实际上是苏格拉底柏拉图亚历史德德三个人思想一脉相承的一个表现他只不过说事物的这个呃这这个物质和形式或者他叫质量这质量和形式他是有联系的柏拉族是把这两样东西给完全对立起来了啊我们今天之所以站在亚里士多德这边更多一点因为我们的理性告诉我们这东西是桌子但他也是木头是不是他是一个木头桌子能这么理解吗对吧好把这个要弄清楚我们大概知道亚里士德德是对柏拉图有批判的继承和修整能怎么理解吗好这是一个啊那么再往下柏拉图认为研究物质世界只能获得不确定的意见而不能获得知识柏拉图更喜欢研究什么世界他他想他想获得知识对吧那获得什么哪能获得知识这桌子上有知识吗没有只有那个理念的世界里面只有那个虚空的状态下他才能获得到知识所以柏拉图更多的不是去向外界求而是向虚空中去求就他是一个纯粹的思考者他坐在那他就想他就想一些问题而亚历史留德大概就比较重视从外界当中去观察去分析那么希望你能够注意这样一个区别很多的哲学家呀他基本上是不接触社会的他成天做人就想你知道吗他就说我就使劲想我就把这世界想明白了那这玩意不太好玩啊就是北大哲学系我有好几个学生去了处的都神神叨叨的啊哲学这玩意不是忒好玩你要是这这智商或者情商达不到一定境界学那玩意就就学残了就啊就没准真

点击蓝字关注我们01音频02文本1好我们继续来看上节课呢给大家留了一个小作业希望你想这么一个问题就是苏格拉底到底该死不该死我后面列了这么一大堆的问题想被同学们都看了是吧那么有没有同学在下边想过这事或者在网上试图搜索过相关的信息如果你搜索到了那么你能否这样来回答比如说苏格拉底到底犯了什么罪不用念我给你这个你要给他归归类因为这是死刑判决是吧按照一般的法学的这种常识来讲死刑判决是犯的刑事罪民事罪出不来死刑判决顶多罚点钱什么的那你要说判他死刑这个人一定是罪大恶极的那么他是杀人了放火了调戏妇女了还是干什么为人类所不容的为雅典人民所坚决不能接受的事情雅典人起诉他都给他定的罪名叫一是信邪神二是腐蚀青年是吧你觉得这算什么罪这算什么罪信邪神这可能跟宗教信仰有关是吧啊这些放里边这边都没法没法确认他信什么神这东西不好说腐蚀青年算什么罪干的就是我们这活我们经常腐蚀青年是吧腐蚀青年他实际上犯的是一种教导罪教唆罪搁这教唆青天干嘛了如果我们再往上提升一点他所有用来犯罪的工具一张嘴一个大脑是吧他都没动过手对不对那么他犯的是思想罪和言论罪这是我们能够发现的问题吧好那你再往下看判处他死刑的人是什么人是他的仇敌吗是跟他有直接利益冲突的那些人吗不是我们发现是雅典人民雅典人民按照雅典的民主制度用投票的方式最终剥夺了他的生命对吧那么也就是说苏格拉底得罪的是雅典人民他充分的处冲突的冒犯的甚至意图破坏的是雅典的民主制度这样人民才最终把他处死那么他有没有辩护的机会啊有有他有一个著名的一个辩护的这是一个解说词实际上是柏拉图记下来的啊那么在这个辩护词当中你会发现苏格拉底不但不认罪反而有点挑衅似的对陪审团的人说我是有功劳的你们应该奖励我特别是在第一轮虽然判他有罪但他可以自己选择一种刑罚的时候他故意激怒这些陪审团的成员以至于在第二轮投票的时候他判他死刑的票数要比判他有罪的票数多得多所以我这问题就出来了那苏格拉底有点自动求死是吧按北京话说作死是吧活够了老头七十了是差不多了反正在那个岁月里边活到七十不容易中国人不是讲人活七十古来稀吗是吧七十整寿的时候作死啊这老头有点邪的哈那最终我希望你了解一个问题就是苏格拉底被民主制度处死了那民主胜利了没有民主成功的剥夺了他的生命对吧他死了他拒绝逃亡有人安排他跑但是他拒绝他说我是这个城邦的公民我必须遵守这个城邦的法律请你想想这句话啊我作为一个公民必须遵守法律哪怕这个法律是我认为不公正的他导致的后果是剥夺我的生命我也就自动赴死那你自己想想看这感觉苏格拉底是不是到最后他在践行民主的原则呀也就是他尊重那个多数人做出来的对他不利的决议对吗同学们想想这样的一个看似很奇怪的充满了各种各样不大好理解的东西的这么一个案子我现在想问你的民主在杀死了苏格拉底之后民主会不会很骄傲很得意看你躺着我站着会吗反过来这个问题可以另另外一个角度去问就是苏格拉底为什么要自动求死他想向世人证明什么以一死来向世人证明民主制度怎样有缺点或者说民主制度不完善民主制度有的时候会犯错误对吗这两者之间就苏格拉底跟民主之间是一个不能共存的状态吗我需要同学们去想一想那么在这我就需要你特别考虑这个问题就是什么叫民主我记得前面我们讲到这个新文化运动的时候引入德先生赛先生对吧德先生就是民主吧当时我提过那么什么叫做

还有一个什么词怎么拼tag拿了这科技科技对不对科学与技术请问中国是科学强还是技术强技术几千年来都是技术强技术是实用性的东西科学是没用的东西科学家拿

中国通史视频100集全《中国通史》是由广电总局和中国社会科学院共同监制指导，社科院历史研究所撰稿，中央电视台电影频道节目中心制作出品拍摄的百集大型电视纪录片。2013年在CCTV-6试播，从2016年8月1日起在CCTV-6每周一至周五午间时段两集连播。中国通史.第001集.中华道路中国通史.第002集.中华先祖中国通史.第003集.农业起源中国通史.第004集.文明起源中国通史.第005集.邦国时代中国通史.第006集.夏王朝觅踪中国通史.第007集.殷商兴亡中国通史.第008集.商代文明中国通史.第009集.武王克商中国通史.第010集.周公摄政中国通史.第011集.周王室的衰落中国通史.第012集.春秋争霸中国通史.第013集.孔子中国通史.第014集.列国变法中国通史.第015集.战国七雄中国通史.第016集.诸子百家中国通史.第017集.秦国崛起中国通史.第018集.秦始皇统一中国中国通史.第019集.楚汉战争中国通史.第020集.郡国并行中国通史.第021集.文景之治中国通史.第022集.汉武帝中国通史.第023集.两汉经学中国通史.第024集.昭宣政治中国通史.第025集.王莽改制中国通史.第026集.光武中兴中国通史.第027集.丝绸之路中国通史.第028集.清议与党锢中国通史.第029集.黄巾起义中国通史.第030集.三国鼎立中国通史.第031集.诸葛亮治蜀中国通史.第032集.西晋统一中国通史.第033集.魏晋风度中国通史.第034集.门阀政治中国通史.第035集.梁武帝治国中国通史.第036集.北魏孝文帝改革中国通史.第037集.北周武帝中国通史.第038集.陈朝兴亡中国通史.第039集.魏晋佛教中国通史.第040集.再造统一中国通史.第041集.炀帝功过中国通史.第042集.贞观之治中国通史.第043集.武则天中国通史.第044集.开天盛世中国通史.第045集.安史之乱中国通史.第046集.中晚唐的困局中国通史.第047集.世界都会长安中国通史.第048集.吐蕃兴衰中国通史.第049集.敦煌中国通史.第050集.唐朝的对外关系中国通史.第051集.唐代宗教中国通史.第052集.五代十国中国通史.第053集.宋太祖中国通史.第054集.澶渊之盟中国通史.第055集.与士大夫共治天下中国通史.第056集.王安石变法中国通史.第057集.靖康之难中国通史.第058集.宋金和战中国通史.第059集.偏安东南中国通史.第060集.东京梦华中国通史.第061集.宋代新儒学中国通史.第062集.宋代文化中国通史.第063集.契丹兴起中国通史.第064集.西辽建国中国通史.第065集.完颜阿骨打中国通史.第066集.金朝兴亡中国通史.第067集.辽金文化中国通史.第068集.西夏兴亡中国通史.第069集.蒙古兴起中国通史.第070集.忽必烈大帝中国通史.第071集.两都巡幸中国通史.第072集.大元帝师八思巴中国通史.第073集.海上丝绸之路中国通史.第074集.马可波罗与中国中国通史.第075集.元顺帝中国通史.第076集.明太祖朱元璋中国通史.第077集.永乐迁都中国通史.第078集.郑和下西洋中国通史.第079集.内阁制度中国通史.第080集.土木堡之变中国通史.第081集.王阳明心学中国通史.第082集.海疆与互市中国通史.第083集.张居正改革中国通史.第084集.耶稣会士来华中国通史.第085集.江南市镇中国通史.第086集.白银资本中国通史.第087集.崇祯帝中国通史.第088集.入主中原中国通史.第089集.王朝的稳固中国通史.第090集.收复台湾中国通史.第091集.统一大业中国通史.第092集.军机处中国通史.第093集.摊丁入亩中国通史.第094集.文治与文字狱中国通史.第095集.被动的自强中国通史.第096集.鸦片战争中国通史.第097集.太平天国中国通史.第098集.甲午战争中国通史.第099集.维新与革命中国通史.第100集.帝制的终结

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