字养心，号茂林。江苏宜兴人，一说江西婺源人。生卒不详。“四名家”(董翰、赵梁、袁锡、时朋)后制壶名工，擅作小圆式壶，世称“名玩”，朴实中具妍丽之态。排行第四，故又以“小圆壶李四老官”得名。

虽然，所谓的“一对一，拜师学艺”，不局限于双手奉上拜师帖举办拜师宴，正式拜师傅学艺，而是希望你在个人的收藏圈内，你要找到某一个水平明显比你高的行家专家，认其为师。

永乐甜白釉是瓷器史上的一个高峰，可以做到胎体薄如蛋壳，釉色温润如玉，

南宋官窑青瓷，主要表现的不是在它的装饰，而在它本身如玉泉般的、庄重的、典雅的、神秘的自然美。在艺术风格上以釉色取胜，以造型见长，以纹片著称，这些制品反映出东方民族谆厚朴实，崇高古雅的独特艺术风格。

斗彩的制作是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所绘图案的轮廓线，罩釉高温烧成后，再在釉上按图案所需填绘不同的彩色，再入窑经低温二次烧制而成。

秦代弓弩：在秦兵马俑坑的考古发掘中，也多次出现过上百件弓弩。令考古专家兴奋的是，一件保存最为完整的弓弩破土而出，尤其是弓弩上“檠”的发现，以前只见诸史书，现在终于出现了实物，更是破解了历史谜团。

康熙时期釉上彩瓷器中有一种生产数量不多，艺术上文静典雅的瓷器，叫素三彩。它是一种釉上低温彩瓷器，绘瓷的彩料以黄、绿、紫彩为主，还有白彩和墨彩。

历史的车轮总会滚滚向前，请问，你们祸害中国文物的局面还会维持多久？历史不是一个可以任意打扮的小姑娘。任何事实，只可欺骗一时，绝不可能欺骗一世，更不可能因你的欺骗而改写历史。

5、修坯（利坯）：“三分拉坯、七分修坯”，手拉坯拉的再好、修坯修的再好，也无法将胎体做成真正的厚薄一致，器里器外都难免有隐隐约约起伏不平的手感，特别是器内壁都有不规则的手拉坯旋纹。

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当夜，计划村的男女老幼们将野人的肉吃了个精光，只剩下一幅白白的骨架。1950年代后期，国家有关部门获知此情况，从村民手中收走了这幅极具科研价值的骨架。当年参与围猎野人的群众至今仍有部分健在。

有人说，马未都讲收藏，观众读者感受到的是中国的文明史，不知道这是不是歪打正着，其结果是让很多看不懂收藏的人对此发生了兴趣，这是他的博物馆、讲坛和所著书藉“火”的原因，但我们更愿意把这看作是一项功德。

ijada"，字面意思是“侧面的石头”。早期西班牙探险家之所以这样命名，是因为他们看到当地人拿着石头放到他们的身体侧边，用以治愈或缓解各种疼痛。

所谓金银错工艺是将金银一类的物料以条状、块状形式填入到铜器背面预先做好的凹槽内，再将其错磨平整。这种工艺大约在春秋战国时兴起，战国时有了较大的发展。最有名的错金银镜当属传河南洛阳金村出土的狩猎纹镜。

大明成化御窑瓷器的款识也有一个发展过程，成化早中期生产的御窑瓷器其款识也和宣德时期的款识一样，为青花楷书竖排双行"大明成化年制"外面围以青花双圈。见图1。围饰的双圈是在陶车上制得,显得均匀规范。

不仅懂得自己学习、自己阅读，而且会带动和影响身边与周围的人们共同学习，这会给自己的不断学习、深入学习营造一个理想环境，学习渐渐地会在自己的周围被更多的人所认同。

既然是玩，免不了会玩出些名堂来。玩到寝食难安、难舍难分是常事。苏东坡说：“吾薄宝贵而厚于书，轻死生而重于画。”就是这个意思。玩是要花费心思的，这种心智的花费应该是平心静气，气定神闲的。

有只碗器形挺少见的，八个瓣，对应八个开窗，里边画着八条立龙。我一向认为，宣德的龙就是鳄鱼，非常像，特别是嘴。而且怒发冲冠的，矫壮有力，张牙舞爪，怒气冲天，典型的一副鼎盛时期封建官僚做做的样子。

另一方面，若仔细观察细部，则见画工用笔软弱潦草，不经意的出现笔线出锋，色彩漫溢出界的情形，均可见此时窑场大量产制却又疏于管理，以及匠者应付的心态。寻宝节目报名：一八六

去年11月，刘益谦在佳士得香港拍卖会上以4500万美元（约合2.8亿人民币）买下了这件15世纪的佛教壁挂。这宗交易的数额是拍卖前预估数字的5倍，让其超过之前的鸡缸杯，成为拍卖史上最贵的中国艺术品。

产自西域，万历嘉靖多用此料，呈色兰中透紫，因其色散不收所以多与石子青一起混用，按照不同调配比例，分为中青、上青；中青勾勒，上青渲染；

赵先生听完长出一口气，“原来这袁大头是这么得来的，果真是好人有好报啊！”说完这话一看时间，已经是五点多钟了，当时是秋天天色已经暗下来了，这取银元的两个人也去了一个多小时了，就着急说怎么还不回来。

由于千余年来雨水带着泥沙顺盗洞而下，使许多精美的壁画都遭到了破坏。然而，幸存的壁画却不失为唐代绘画的精品。后墓室停放着永泰公主与其丈夫合葬的庑殿式石椁，中间有门，两边各一名守门侍女。

初识翡翠的人大概都知道翡翠的种大致有玻璃种、冰种、糯种这三类。再细分还有油青种、白底青种、豆种、铁龙生种（有的地方也叫天龙生种）等等。以上几种是市面上常见的种类。

这些汉字如车轮的辐条一样从中央的圆孔一侧呈放射性排列，内容也包括上面所引的诗句。很多人认为这是对文物的破坏，是一种亵渎，但乾隆皇帝并不以为然。在他看来，书法为玉璧之美锦上添花，而且也充满了政治意图。

如果你拿着本文去向你未婚的女友义正言辞地指出，买钻戒是一件傻逼的事情，那么这种行为才是真的傻逼，因为你的女友只需要看着你的眼睛说一句话就让你哑口无言，“是的，这很傻，可是你就不能为我傻一次吗？”

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在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载：“

元朝的疆域广阔，伸展到东欧、西亚，方便的国际交流给瓷器工艺带来了新的灵感。波斯人没有物尽其用的原料“苏麻离青”被我们的祖先带回，杂糅交融，创造了中国瓷器的巅峰之作——青花瓷。

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再次由于汉代手工业的长足发展，工艺水平大为提高，以致在瓦当制作上掀起了超越时空的创新高峰，由其他纹饰走向文字图案，这也是必然的。

近几年来，关于绞花陶瓷器的研究，部分专家学者从不同角度进行了有益的探求，但不少问题未获真正解决，笔者在所收集的图片资料、标本实物基础上，作一些不成熟的探索，以求教于方家雅正。

因为手汗容易把紫檀盘脏，手汗大的朋友还是戴手套盘玩吧！而用整块白布或者白毛巾（90%棉就可以了）包着盘玩是最好的选择。几个月坚持下来，你就会发现，玻璃底的紫檀实在是太美了！

墨绿色的整块圆形翡翠上，正面雕刻的蟠龙栩栩如生，造型精美，色泽浓郁，在翡翠的背面有一张1860年贴上去的圆形纸片，上面用英文写着“绿色翡翠，来自北京夏宫”。夏宫指的就是圆明园。

在古代，一般来说，一两银子相当于1000文铜钱，所以你如果用一两银子买一个价值上百文铜钱的商品，商贩还是得找给你几百文铜钱，光数铜钱就得数好久，而且携带也不方便。

玉雕运送到京城，设计方案早已确定。乾隆有一幅爱不释手的画作，名叫《大禹治水图》，由于年代久远已经破损褪色，乾隆希望用玉雕将大禹治水图复刻，也希望自己能像大禹一样千古留名。、

苏富比亚洲区总裁程寿康说，这件拍品是数百年来历代古董收藏家梦寐以求的藏品。收藏界有“纵有家产万贯，不如汝窑一件”的说法。汝窑瓷器对很多资深藏家来说，都是个传奇，因为它太稀有了，全世界存世量不足百件。

以钴为呈色剂的蓝釉在中国始见于唐三彩陶器，而用于瓷器，则始创于元代景德镇窑。元代蓝釉瓷器传世完整器十分稀少，全世界仅存10余件，见于著录的有如下一些名品：

“老郑想，这个不大可能，因为汉献帝禅陵早就找到了，在河南修武县。而山阳在西汉也称山阳国、昌邑国，而汉代废帝除了汉献帝刘协，以及一个被废然后被毒杀的刘恭，就只剩下一个人：汉废帝刘贺！”

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笔者以为并非高濂所论本身出现了问题，汉玉中的“游丝工”，原本应是一类细若游丝阴刻线微雕技法的统称，此类阴刻线在汉玉中有单阴线、双阴线、短斜线、直线、曲线等多种形态，高氏所谓的“双钩阴线，游丝白描”。

都从流动资产变成了固定资产，年年都会折旧，现行的税法并无艺术品的规定，更多时候，计算在“与生产经营有关的工具”中，折旧年限5年，五年后，1亿的资产“合法”消失不见。

包钢夹钢）和淬刃技术的出现。此制法将成为中国刀剑后2000年的独特风格。反复锻打钢铁技术慢慢成熟。到汉朝中期，就成为著名的百炼钢技术。此制法也将成为中国刀剑后2000年的独特风格。

据张荣介绍，“桃李会”是不定期拍卖，操作很简单，每年会出很多东西。最近关西拍卖上拍的一件南宋官窑八方炉，就是出自“桃李会”。每次“桃李会”都有几百位古董商参加，很多古董商都独当一面，非常活跃。

所记载的那样。根据这些编年史，日本的第一个皇帝神武天皇是于公元前660年登基的。但是直到8世纪初，还没有哪一部编年史所记载的历史完全可信，更不可思议的是，这两部历史性著作都是用古代汉语写成的。

清朝皇帝尊崇藏传佛教，优待达赖喇嘛，主要是出于政治上的需要。清帝不惜巨资在全国修建了众多喇嘛寺庙供大活佛居住，以此表示朝廷对藏传佛教的崇奉，提高清帝在藏传佛教领袖中的威望。

村民迁祖坟挖出宝贝，一家人吵翻！文物归谁所有？看看古人是怎么处理的！

梁孝王墓规模宏大，有北京“十三陵”的四倍大，人称“天下石室第一陵”。特别值得一提的是，这整座墓在炸药还没有问世的时候，完全由无数民工用锤子一下一下敲凿出来的，其工程之浩繁、技艺之高超令人叹为观止。

一次，两只商代铜爵经考古专家郭沫若认定为赝品，只因爵上铜锈剥落处内呈紫红色。傅大卣经考证认定为真品，并告诉郭老，凡在安阳出土的铜器皆如此。后经多方证实，傅老语出精到，其眼力跟见识让郭老深感惊讶叹服。