大家都知道，把太极拳打得既缓慢又松柔，能疏经脉，通气血，从而使人体获得健康和长寿送给大家，但未必人人都知道——“用脊柱行拳”，是太极拳之所以能够疏经脉、通气血、养生祛病的根本所在。

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第二点要注意是站桩练拳时要开裆园胯，这必须在以上第一点的要求下进行，否则腰胯练死也是一病。不开裆园胯将来合劲难成，发人时力量会小很多。

杨式太极拳练法的一个要求是统一行动，集中一点，全身形成一个劲。具体来说是用意念来指挥你的动作，意念与身脚手统一向一个方向，走同一条路线，集中到一个打击点上，使全身的劲力在一点上发出。

那些在推手时，还没有挨着就大呼小叫、连蹦带跳的，真不知是什么道理，那些把太极功夫搞成“信息传导”，“条件反射”，“心里感应”等等，都是对“用意不用力”这个太极精髓的曲解和亵渎。

通过松腰，使得腰以上的身体重量作用到跨上，下沉。通过松垮，把跨以上的重量作用到腿上，从而完成腰挡劲，下沉。通过松腿脚，把脚以上的身体重量作用到脚底下，从而能完成力发于跟，下沉。

也，然其所有之气力皆已尽量用出，并无积蓄，故劳动若干年后，其气力依然如故，外家之硬工亦若是耳。

以骨顺肉坠地放下为动力，为基础，以伸筋拔骨地放长和八面撑圆地放开为延伸和发挥，阴松、阳松交替松，才是全面地、阴阳相济地松功修炼。

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青少年时代，笔者曾有幸跟着父亲陈惠良，向吴式太极拳名家王培生师爷学拳。这些年来始终珍藏着一张他老人家督促我练功的照片，触景生情，思绪万千。照片上，王师爷正在指点我习练“蹲墙功”。

4、介护预防形式的康复医疗途径。在日本，太极拳越来越多的出现在各种社会机构中，形成了以介护预防运动形式的康复医疗手段，并应运而生了相应的太极拳套路，呈现了简单化、座位式、多形式搭配的太极拳康复方式。

概括起来，道教所以重视医药的原因有二:其一，要想修炼成仙，必须服食炼丹，而医药则是服食炼丹的重要手段。其二，医药可以济世活人，利用医药来治病救人，接近群众，是扩大宗教宣传影响的最好方法之一。

昔人云：能引进落空，能四两拨千金。不能引进落空，便不能四两拨千金。语甚还赅括，初学未由领悟。予加数语解之，俾有志斯技者，得所从入，庶日进有功矣。

•一个练习腰胯力及整劲快速有效的方法：面墙而立，屈膝，半弓步，双掌抵墙，足发力，后双手用力前推。做时，要注意头领百会，脚踩涌泉，中松腰胯，如此只有松的透方能上下拉开命门，虚实腰胯，练出争合之力。

辟如：水入鼎内，而置火之上，鼎中之水得火以然之，不但水不能下润，藉火气,水必有温时。火虽炎上，得鼎以隔之，是为有极之地，不使炎上之火无止息;亦不使润下之水永渗漏。此所谓水火既济之理也，颠倒之理也。

其他吴式拳传人都是明白人，比如刘慕三先生，在北京是非常有名的吴式拳传人，师父是吴鉴泉。他的辈份高，见识也高，他就虚心的跟发科先生学了陈式拳。

太极拳不是神拳、玄拳，亦不是“棉拳”柔术，更不是“舞术”健身操。太极拳是实实在在的武术，是内功拳。是内外兼修、健身为基、修心为法、练身为用的武术。

“尾闾中正神贯顶，气透三关入泥丸”，练内家功的讲这句话。尾闾要中正，不能歪着；体形歪，尾闾也要正，直着往下垂。尾闾中正往下垂，似坐非坐，好像下面有一根绳子垂着，而你坐在上面。

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一个经常练习太极拳的人，心率的跳动次数可以降到60次左右，这种由于坚持不懈长期锻炼的人而得来的心律减慢，延缓了心脏舒张期，使心肌得以充分休整，促使心肌收缩力加强，输出量增加，也提高了心脏的工作能力。

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为我的身法已经改变，重心也变了，并相机得势用劲使对方失去重心跌出。

再比如说，对裆部的要求。两膝关节时刻对脚尖的方向就可以了，没有必要去故意绷劲。肘尖的对抻，也不是用拙力，而是有弹性的胸口像气球。诸如此类的要领都是有个概念即可，处于有意无意之间最好。

吾师王培生先生精太极技击之道，不仅武艺精湛，而且精研武学理论，把技击心得整理成文字，教给学生。笔者遵照先生“得秘籍不可私藏”的教导，把先生传授的太极技击之法公之于众，以飨同好。

而那时我虽然身体达到一定条件，但是由于练功前期并没有认真站桩换力，所以那时我只是刚刚达标而已，这也为我以后的精进留下了后患。然而我当时想的只有——太好了，等我老了就可以在公园教别的老太太打太极拳了。

董虎岭先生是董英杰前辈之子，是杨氏太极拳第五代名家中的佼佼者，其拳架舒展大方，灵动圆润，气势磅礴，这张照片是他打的“抽身下势”，大家仔细看下他的两手位置，特别是他的腰胯部分，不知你悟出了什么没有。

男人小便一定要站着，男人在家里用坐便坐着尿是尿不干净的，体内会有残余；人在不熟悉或者不安全的环境一般不会大便；女人在不熟悉的环境中月事会推迟，受到惊吓会闭经；居住在一起的女人月经周期大体是一样的。

二悬，一个就是顶头悬，或者叫虚领顶劲，我们的头称为上节，上节必须顶头悬，好比我们的百会穴有根绳子悬着我们的头，下巴微后收，将我们颈椎的生理弯曲略顶直点，只需有那么点意思，不可强求。

七、曰我不是肉架子。汝为什么挂在我身上。按太极拳，专尚松灵。最忌板滞。若如肉架子上挂肉，便是死肉。又何有灵气之可言。故痛恶而决绝之。乃有我不是肉架子之詈骂。此亦家传口诀。用意深刻。幸细翫之。

"初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。

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“我想谈谈早年去河南陈家沟访问调查的情况。在1917年我去河南省焦作，我打听这里距离陈家沟只有二十华里，于是我由焦作又到了温县，因为陈家沟属于温县。到了温县之后，我找县教育科，请求他们帮助这次调查。

五趾抓地迷惑的人的地方就在“抓”字上，一说“抓”常态理解就是足弓主动收起，五趾收起形成抓地。无论打拳还是站桩，此理解大错特错。倘若真是这样“抓地”必定无法放松，体感形成脚下有“跟”。

其实我们首先要搞清楚的是太极拳是传统武术！传统武术是在传统文化的基础上创建出来的拳法！现在可能有很多人连什么是太极都不知道！无极生太极，太极生两仪，两仪即使阴阳！形象地说就是下图这个阴阳咬尾鱼！

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