李泽厚先生去世时我哭了，我写了一幅敬悼他的挽联：“难兄难弟，一起逃亡，一起告别革命，确认改良才是中国出路；亦师亦友，共同表述，共同建构桃源，明了漂流方为人间美学。”

Bell语）的“主体妓女”，反映了一种既不同于传统男权社会的霸权话语、也不同于五四知识分子的反霸权话语，丰富了在“新”、“旧”两种话语之外，阐释出一条被历史所湮没的近代女性形象话语。

长期处于“文必秦汉，诗必盛唐”（《明史·李梦阳传》）的熏染下，天才的创造也必须被这些程式所轨约。桐城文法和江西诗法，分别归纳了古文程式和古诗程式的“共法”，唐宋以下，几乎没有人逾越过。

神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也；然论文而至于字句，则文之能事尽矣。盖音节者，神气之迹也；字句者，音节之矩也。神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之。[5]