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点击上方蓝字关注带来好运哦！！订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》《对联》2021年第10期（总346期）中秋前夕，由对联杂志社主办，海印国学馆、河东吟诵社、元音琴社等协办的中秋“诗联琴墨”雅集活动，在山西无形斋文化公司的空中园林举行。龙城数十名文人墨客琴家欢聚一堂，将多种国粹艺术倾情演绎，呈现了一场传统文化的盛宴。卷首语重点文章推介横排版

孙芸香凡本栏目入选联稿，均将在“曾联惠对联课堂·对联杂志共读班”线上讲解，敬请各位联友下载“荔枝微课”APP，扫二维码听课。如不会操作，可直接加曾小云老师微信，请曾老师指导操作。

李洪起情滋艺苑，德惠文坛，遣意循真于物外；迩英多寿，难老一师，壮心犹奋向峰巅。【注】联贺王向峰先生寿辰八十九周岁。王向峰先生为我国著名文艺理论家、辽宁大学教授、沈阳市劳动模范

古德华搭彩楼，送芙蓉，处处燃灯邀皓月；游碧水，烧桂鸭，家家饮酒乐中秋。【注】上下前分句都是中秋习俗，芙蓉（月饼的雅称）

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点击上方蓝字关注带来好运哦！！订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》《对联》2021年第9期（总345期）全国青少年传承文化夏令营于2021年暑期在山东成功举办。20多名中小学生跟着名师走进齐鲁大地，怀着虔诚的心拜孔庙、孔府、孔林、孟府、孟庙，感受儒家文化的博大精深、源远流长；登临泰山，体会一览众山小的豪迈磅礴。聆听老师解读论语、中庸，说文解字、声律启蒙，欣赏老师演绎古琴、对联、吟诵，晨起拜孔、晚间暮省，在山水间行吟、在圣迹前沉思，读案头山水、阅地上文章，度过了一段美好的时光。本次夏令营由对联杂志社和山东楹联艺术家协会主办，济宁圣域诗联书画院、河东吟诵社、海印国学馆承办。全国青少年传承文化夏令营的宗旨是“让天下学子皆承善教”，特点是全名师带队，系统学习优秀传统文化课程、体验国粹艺术魅力，

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何江波案几了无尘，漫煮清茶迎雅客；厅堂惟有月，虚劳劲竹与寒交。图片视频音乐版权归原作者或机构所有关注打开喜马拉雅

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唐格安凡本栏目入选联稿，均将在“曾联惠对联课堂·对联杂志共读班”线上讲解，敬请各位联友下载“荔枝微课”APP，扫二维码听课。如不会操作，可直接加曾小云老师微信，请曾老师指导操作。

提倡原创，择优精选30副左右录用。作品录用刊登，赠送《对联》杂志样刊。2021年生子联精选编者按

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点击上面蓝字关注我们订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》《对联》杂志2021年6期精彩篇目推荐龚联寿坐在阳光下，捧着书认真地看着，他不时扶一扶老花镜，拿起笔在小纸条上写下重要的内容。家中凡目光所及之处全是书，除30架环壁摩顶的藏书外，客厅、玄关，甚至于餐桌上，门口鞋柜里也堆着书，而各式小纸条像充满生命力的小草，蓬勃错落地从书缝里生长出来。这些或长或短的小纸条就是读书的书签，让书的主人可以随时找到其中的对联等资料。工作得困倦了，龚联寿起身，临窗凭眺，烟波浩渺的赣江，瑰玮绝特的滕王阁均在望中。滕王阁是江南名楼，是中国古代皇家歌舞楼阁，更是聚天地之灵气，吸日月之精华的“文笔峰”。或许吸收了历代文人的才气，亦或受到文人才子们的委托，龚联寿40多年埋首故纸堆，从事着历代对联的整理、研究与编纂，为今人和后人学习研究对联提供了一条清晰的路径。联界大咖龚联寿龚联寿

点击上方蓝字关注带来好运哦！！订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》《对联》2021年第6期（总342期）《对联》杂志2021年6期出刊啦，对联杂志全体采编人员齐动手，将杂志包好分发，给各地学会和作者的赠刊马上就上路了，通过邮局订阅的杂志将于8号邮发，敬请大家耐心等待哦。龚联寿先生从事近现代楹联文献整理与研究、近代报刊副刊史教学近四十年，已整理成书的楹联成果1000余万字。所获奖励和荣誉称号如下：2014年被评为中国楹联学会成立30周年“十杰”；2012年因在楹联方面的突出贡献，被江西省委宣传部、江西省社会科学界联合会、江西新闻出版集团联合授予“科普专家”；2008年获中国楹联研究领域最高荣誉奖——中国首届“梁章钜奖”。卷首语重点文章推介横排版

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订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》近些年来，坊间联书可谓热门书类。考察这些联书，多半从实用、通用以至于‘活学活用’上着眼；还有些为的是‘创收’(这种把学术当成经济手段的做法，只能使人浩叹)。应当指出，不注重出版物的学术品位，就没有其自身的个性和特色。另一方面，已出版的几种大型联书，都是按内容与类别编撰的，尚未出现文人联的大型专集。这主要是长期以来，对文人联缺乏应有的认识，缺乏系统的收集、整理、考订，尤其不重视对作者生平的考察和介绍，这就影响了研究对联的深度和广度，也影响了对联史的整理与编写，影响了对作品进行恰如其分的评析。所以，当我读了《中华对联大典》部分书稿后，觉得此书编纂的本身，就是一个巨大的文化建设工程。这部书既是工具性的读物，又有文献史料价值，并且有很高的欣赏把玩意义，是一部严谨的专题学术性著作，填补了对联类书的一项重要缺门。可以这样说，把对联作为一种文化现象，作为一门学术来观察和研究，当以联寿此书为嚆矢。..........当然，这些文人联散布面广泛，既有载之文集、杂着的，也有见诸各类生活场合的。搜集、整理工作本身，同样是一个繁巨的劳动过程。对于作者，对于题吟赠挽对象，对于写作背景，都得一一详加考订著录，非短期内可以奏效。仅就人物而言，其中固然有青史留名、口碑载道的历史人物，更有名不见经传，难于查考的小角色。又因为每副对联的背后，都有段历史因由，甚至是一则缠绵悱恻或悲壮热烈的故事。这就使读者不仅知其然，而且也知其所以然。这其中不仅有丰富的密集型的历史信息，也使读者对某些历史人物的才学、人品，多了许多见识。可见，编著者在这些努力成果的背后，更有无数的辛劳与奔走。从保存这一特殊的文体而言，这部书已基本完成了著录文献史料的任务，其中缺失不明之处，当有待于今后的继续寻觅与查找，但从现在它所具有的宏大规模与气势来说，已使人感到惊喜与钦敬。........古人云：‘学之广在于不倦，不倦在于固志。’观乎联寿的治联精神与业绩，我认为这句古语可谓恰如其分地勾勒出了他的精神世界与治学风格。在这里，作为一个同好者，我愿以这篇拙文做中介，把这部洋洋大观的《中华对联大典》，郑重地推荐给广大的海内外学术界与读书界。▲南昌大学龚联寿教授上世纪90年代访学复旦期间，与导师贾植芳教授、师母任敏先生在一起。壁间中堂系伍蠡甫教授绘赠；对幅为贾先生八秩华诞时，周斌武教授书写、龚联寿撰贺的集句联：倔强犹昔，不易行，不傲物；沈吟至今，无伐善，无施劳。贾植芳（一九一五——二零零八

订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》原文刊登于2002年1期《对联》杂志经过北京、上海、江西、湖北、福建等五个省市学者的通力合作，海内第一部联话专书的汇刊点校本《联话丛编》今由江西人民出版社正式出版发行了，这无疑是一件值得庆贺的事情。中华民族的传统文化有着丰厚的底蕴，也多姿多彩。然而，无论是文化史还是文学史，总有一些缺憾，比如大家都熟悉的楹联就常常受到冷落。究其原因，一是囿于世俗之见，认为“雕虫小技，何足道也”，有点像睁眼瞎，无视它的客观存在；二是随之而来的滞后不前的研究，不少楹联典籍深藏于书库之中，一直没有得到开发和利用，有志于此道的，常受“无米之炊”之虞，因资料匮乏难寻而难以下笔。其实，楹联的发生与发展并不以某些人的意志而转移，到了明清，已经进入了一个鼎盛发展的时期，上自帝王将相，下至平民百姓，都写过不少楹联作品。就中也出现了一批写作楹联的高手，如宋代的朱熹、真德秀，明代的解缙、杨慎、李开先、徐渭、张岱，清代的李渔、蒲松龄、郑燮、孙髯、袁枚、蒋士铨、王文治、彭元瑞、曹龙树、尹秉绶、刘风诰、阮元、齐彦槐、梁章钜、林则徐、严保庸、曾国藩、左宗棠、何又雄、俞樾、翁同稣、李寿蓉、王闿运、张之洞、吴汝伦、钟云舫、黄遵宪、赵藩等等。楹联别集、总集以及联话专书也有相当数量。只是由于点校整理方面的原因，长期以来，人们只知梁章钜的《楹联丛话》而不知其余。这种状况，持续了相当长一个时期，一直未能得到改观。这就直接影响到联语文学研究工作的开展。现在《联话丛编》汇集了近四十种联话三百余万字，并加以点校整理，而且同步完成了近三十万字的作者索引，这就大大满足了广大文史工作者和楹联爱好者的渴求。我为此感到欣慰，并致以诚挚的祝贺!该书主编龚联寿教授，多年来致力于楹联的研究，他把重点放在楹联典籍的挖掘与整理方面，试图首先解决资料匮乏的老大难问题：他还有一个比较明晰的构想，即借助古籍文化的研究体式，来推进这方面的工作。在复旦大学作访问学者期间，他完成了楹联总集《中华对联大典》的修订，并由复旦大学出版社正式出版，我曾为之写有长序。与此同时，他又遍访联话专书，经过几年的艰苦搜寻，依靠众力完成了现在我们所见到的《联话丛编》我曾为该书的立项出版写过推荐信。现在，他又启动了《楹联纪事》的编纂工作，并得到吴小如、章培恒、程毅中、白化文等先生的支持与帮助。我衷心希望这一既有联系、又各有突出特点的构想能圆满实现。江西人民出版社虽然不以整理出版古籍为其专项，但是，他们在这方面也做了不少有益士林的工作。现在，该社精心出版了《联话丛编》，据云，前后校订四次，审读两遍，使编校质量有了可靠的保证。这些年来，我与周榕芳、胡涤衷等先生均有过不少交往与接触，对于他们作为出版家的学术胆识与眼光，我很钦佩。我也希望学术界、出版界的有识之士，都能重视这一工作，特别是楹联典籍的整理与出版，为弘扬中华传统文化做出新的贡献。▲南昌大学龚联寿教授上世纪90年代访学复旦期间，与导师贾植芳教授、师母任敏先生在一起。壁间中堂系伍蠡甫教授绘赠；对幅为贾先生八秩华诞时，周斌武教授书写、龚联寿撰贺的集句联：倔强犹昔，不易行，不傲物；沈吟至今，无伐善，无施劳。贾植芳（一九一五——二零零八

订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》原文刊登于2002年1期《对联》杂志江西人民出版社于公元两千年出版了一套《联话丛编》，主编者龚联寿先生，是贾植芳先生的弟子。《丛编》共收古今联话三十九种（包括“索引”共八册），为国家九五规划重点图书之一。这是继《历代诗话》《清诗话》（包括他们的续编）和《词话丛编》之后，第一部纂辑有关楹联专籍的丛书，可以说是一件功德无量的事。自三十年代陈寅恪先生把“对对子”列为高考试题以来，转瞬已过半个世纪。但此道始终未引起学术界的真正重视。近十多年，撰写楹联之风大兴于时，惟好事者多，杰出者少。坊间出版的各种楹联大辞典之类的工具书，不下一二十种，皆煌煌巨帙。做为资料性工具书，固然足供参考；但其中有不少终不免草率成书，精芜杂陈，且雷同杂沓处亦时时可见，故每为通人所讥。甚至学养有素的已故袁行云先生，连清人梁章钜的《楹联丛话》都认为学术价值不高，实不免使人有“殃及池鱼”之憾。细究其实，还是社会上多数人把楹联当成博弈之流的“小道”或文字游戏的产品，未予认真重视之故。八十年代，我在一篇小文中曾倡议建立“楹联学”这一专门研究课题（见《中国对联大辞典》序》）①。惜以人微言轻，未引起普遍重视。近时门人白化文君撰写了一本普及读物，教人怎样撰写对联。②我在捧读之后，又写一短评，题为《功夫在联外》③，聊以表明个人一孔之见。盖对联之为纯粹国产文学品种之一，尽管其形式简单短小，其内涵却蕴蓄着高才华与大学问。倘涉世未深，腹笥过于俭啬，且未经过扎实的基本功训练，窃以为是无法写出堪称佳作的联语的，更遑论足以传世的精品了。当然，加强理论建设乃是振兴此道不可或缺的重要环节之一。这一部《联话丛编》正可补楹联之学在理论方面的不足，此笔者所以称之为功德无量之主要原因也。这部《联话丛编》的出版，在目前是颇为及时的。综括言之，至少有三大好处：一、纂辑各类冷僻专书，基本齐备，庶使读者免于旁搜远骛之劳；二、凡楹联爱好者执此一编，可以从中梳理出撰写楹联的规律和经验；三、使古今多少楹联精品不致失传，足为世之好之者和乐之者有所参考借鉴。惟此《丛编》下限止于民国，又只收专书，故仍属未竟之业，正有待于有识之士进一步深入挖潜，做搜奇抉秘、拾遗补阙的工作。近闻周一良教授有辑存民初“联圣”方地山先生（笔名“大方”）遗作之举；而张伯驹先生所撰《素月楼联话》④于数年前即已公开出版；又当年商务印书馆曾出版线装袖珍本《采唐集》⑤（集唐人诗句为联），皆治楹联之学者所宜关注。《丛编》于此类著作虽皆未及收入，而来日方长，则有关此类可纂辑之资料实大有可为，在“广阔天地”中正不知有多少珍奇宝藏待人发掘。仁人志士，盍兴乎来!注：①《中国对联大辞典》顾平旦等编，中国友谊出版公司一九九一年出版。②即《学习写对联》，上海辞书出版社一九九八年出版。③见一九九九年二月十六日《北京晚报》。④《春游社琐谈·素月楼联话》北京出版社一九九八年出版。⑤《采唐集》线装三册，吕双芬编，商务印书馆三十年代出版。吴小如(1922.9.8~2014.5.11)，原名吴同宝，曾用笔名少若，安徽泾县人，著名书法家、诗人吴玉如先生的长子，历史学家，北京大学教授。吴小如先后就读于燕京大学、清华大学，并于1949年从北京大学中文系毕业。曾受业于朱经畲、朱自清、沈从文、废名、游国恩、周祖谟、林庚等著名学者，是俞平伯先生的入室弟子，跟随俞平伯45年。历任津沽大学中文系教员，燕京大学国文系助教，北京大学中文系讲师、教授及中国中古史研究中心教授，中央文史研究馆馆员。吴小如在中国文学史、古文献学、俗文学、戏曲学、书法艺术等方面都有很高的成就和造诣，被认为是"多面统一的大家"。吴小如1945年开始发表作品，1983年加入中国作家协会。著有《京剧老生流派综说》《古文精读举隅》《今昔文存》《读书拊掌录》《心影萍踪》《莎斋笔记》《常谈一束》《霞绮随笔》及《当代学者自选文库·吴小如卷》等，译有《巴尔扎克传》。2014年5月11日，吴小如教授因病在中国北京逝世，享年92岁。图片视频音乐版权归原作者或机构所有关注打开喜马拉雅

订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》原文刊登于2002年1期《对联》杂志原夫联语，传播自宋而滥觞乎唐。虽酬应之制，颇炽盛于明清社会；而韶濩之音，亦扇芳于奕代词林。足为韵府附庸，要是文坛别调。操觚者有专家之目，著录者奖一体之称。日积月累，壁挂楹悬；品类渐分，题材各异。循三叹以希古，会众弦而剀今，于是“联集”“联话”兴焉。自《楹联丛话》标举宗风，扶轮大雅，综前启后，述往开来，“联话”一体继绍“诗话”“诗词”“曲话”“文话”而光大。后起稍多，绍裘不少，莫不集古今而作镜，饰芬芳以为仪。并穆清风，毕宣底蕴。发扬流派，沾溉联坛。然而年湮代远，世易时移；于今流通渐疏，搜寻非易。龚君联寿，学如孟夔，妙悟潜深；行则鹅湖，明经聚教。平居驰骋联坛，沉浸韵语；发愤整齐部帙，收拾散亡。联合江西人民出版社胡君涤衷，左右商榷，昕夕钻研，广收勿遗，兼搜旁及。曩哲前贤之书，求得近四十种；积薪合璧之稿，运载过五车余。编作丛刊，付之剞劂。综前贤之往绪，助学海以川流。挹彼精华，固光焰之常在；存其糟粕，亦史氏所取资。诚乃联界空前盛事，堪称玄圃积玉大观。必将广鲁于天下，增路于椎轮。张皇未发之幽潜，开辟无前之途术。不佞备见成书涉历艰难，快睹鸿篇风行瀛海。披异彩之缤纷，醉名联之络绎。聊为短引，深愧芜词。白化文谨序▲白化文夫妇与龚联寿白化文：一九三零年八月生，北京人。北京大学中文系毕业。曾任北京大学信息管理系教授，中国佛学院教授、中国社会科学院佛学研究中心和中国佛教文化研究所特约研究员。兼任中华书局《文史知识》杂志编委，兰州大学《敦煌学辑刊》编委，《敦煌学大辞典》编委，中国楹联学会顾问，中国俗文学学会常务理事。多年从事佛教、敦煌学、目录学等学科的研究。出版著作三十余种，发表文章六十余篇。图片视频音乐版权归原作者或机构所有关注打开喜马拉雅

订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》多年来，总希望有一部以作家为纲，能较充分地展示中国对联发生、发展历史轨迹的大型对联总集问世。尽管近年来，联书的编纂、出版有了较大的发展，然而，能充分展现中国文人对联历史全貌的大型联书仍然罕见。龚联寿先生历时多年，呕心沥血编着而成的《中华对联大典》的问世，正是联书编辑、出版史上具有长足发展的一个重要标志，并为研究中国文化史提供了宝贵而丰富的史料。......龚先生的《中华对联大典》与其它任何联书相比较，其最大特点正在于以对联发展史的眼光贯注于全书的始终，因而它的出版必将为中国对联的历史与未来、理论与创作的深入研究拓宽道路。蒋克己：一九四零年生，又名周洪，江西泰和人。江西大学中文系毕业。编审。江西省作家协会常务理事。有《江西历代词论集》等。图片视频音乐版权归原作者或机构所有关注打开喜马拉雅

订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》联语昉自唐宋，盛于明清。世多作者，代有名家。大都铄古切今，丽辞深彩；编联珠玉，点缀文华。惟是览观联话，按类合辑者经常，因人分列者希简。夫联家各有生平，作手迥异风采。参互合观，唯觉百卉纷呈：；区别比对，方见一枝独秀。春风杨柳，秋水蒹葭：琪花瑶草，铁板铜琶：时代感觉充盈，个人风格独特。文情深变，妍媸异分。或联以人传，或人以联传，斯则楹帖之大观，不仅为谈艺之资，抑亦知人论世之一助焉。龚君联寿寝馈其中，沉潜此道；学术有专攻，匠心能独运，爰有《中华对联大典》之作。网罗放佚，囊括古今：振叶而根寻，观流则源讨。惨淡经营，岁时绵历；勒成部帙，交付流通；沾溉联家，端是通人杰构；启迪多士，决为名世异书。不佞癖好从同，深滋欣悦。爰弁卮言，以志庆喜。

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敬挽毕文波先生独秀山中，后起贤才推毕氏；未名湖畔，先生雅抱壮文波。注：毕文波将军故乡安徽安庆市独秀山麓，与陈独秀先贤同乡。毕将军在北京大学本科硕士学习七年。

点击上方蓝字关注带来好运哦！！订阅《对联》杂志的三种方式▲有一本期刊最中国——《对联》如何深度阅读《对联》杂志？不妨用这种高效学习方法3月8日在曾联惠对联课堂“对联杂志共读班荔枝微课直播间”举行傅海青（《对联》杂志社总编）介绍了对联杂志的版块和栏目，曾小云（曾联惠对联课堂、云书团创办人、讲师）介绍《对联》共读班课程2021年课程安排。

付春雪醒天地而春雷响，万物萌生，看龙蛇起，燕莺鸣，草木抽青，与势以兴扬正气；振江山以膏雨滋，九州顺应，伴舟楫行，稼穑碌，乾坤变朗，循时而进步新程。

2021年辛丑新春联2020.12.28图片视频音乐版权归原作者或机构所有关注打开喜马拉雅

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——专访《对联》创刊人、第一任主编郭华荣先生名人联话｜我来添尔一峰青——话说一代文宗傅山及其对联“对联学”：曾经的关注与当下的问题

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中国楹联学会常务理事，中国野草诗社常务理事，湖北省楹联学会副会长，《荆楚对联》杂志主编。图为襄阳古城墙震华门

2021年第2期目录2021辛丑新春中国城墙全球征春联各个奖项揭晓长安气象

——专访《对联》创刊人、第一任主编郭华荣先生名人联话｜我来添尔一峰青——话说一代文宗傅山及其对联“对联学”：曾经的关注与当下的问题

女，西安市楹联学会副会长兼楹联教育委员会主任，陕西省书法家协会会员。永宁门（南门）其二霞飞丹凤舞，仰贤者风，集王者气；乐奏紫门开，献春之礼，咏梦之歌。

2021年第2期目录2021辛丑新春中国城墙全球征春联各个奖项揭晓点评人：傅海青

2021年第2期目录2021辛丑新春中国城墙全球征春联各个奖项揭晓点评人：卜用可

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