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昨天,有朋友发信息过来,愤愤不平,她说,“最近徐州八个小孩的事很热门,又有人为其开脱说很难治理了,呵呵。能不能和想不想是两回事。要说不能,动用十几个JC围堵老人算什么”?我一惊,急忙上微博搜寻。一幕人间惨剧又展现在了我的面前。虽说大过年的,要图吉利,要先祝大家新年快乐,但是,快乐的新年,来源于快乐的人间,如果赤裸裸的罪恶可以行走在太阳底下,那么,这祝福便仅仅是毫无保障的形式。所以,为你我或者你我亲朋可得保障的长久的快乐,今天,我还是要继续关注这徐州可怜女子的事情。唉,谈到“你我”,为什么必须和“你我”有关呢?这女子的悲剧,根源就在于“只要和我无关,我便熟视无睹”的思想以及造成这种思想泛滥的某些不能说的东西。想起国内某些老师将蛮清文字狱时代明哲保身的产物《弟子规》当成孩子的精神营养,跟他们灌输“不关己,莫闲管”的恶毒,我就忍不住要拍案而起!先来看看这位女子的故事吧。上面这个视频,应该算是较为完整的一个记录。我们必须感谢提供视频的@徐州一修哥。没有他,可能罪恶还会再继续,这位可怜的女子还会在非人的环境中像猪狗一样活着,而那八个孩子,也将继续在毫无教养的环境下成长,以后非但不会为缓解老龄化危机做出贡献,还将给这社会带去更大的危害。对直接罪恶的谴责,已经太多太多,已不必多言。我想问的是,其他人,这女子周围的董集村的人,这董集村所在的欢口镇,这欢口镇所在的丰县,这丰县所在的徐州,这徐州所在的江苏,这江苏所在的中国,有多少其他人需要对此负责?如果这女子是被隐秘地藏起来,周围的人都无从知晓,那么,这罪恶,可能更多只是个别犯罪分子的罪恶。可是,她的情况是公开的,她的经历,村里的人应该知道啊,村镇甚至所在县的社区人员和相关公务人员应该有责任知道啊,而后网上的那些关注“八个孩子的爸爸”的人,也应该知道啊。结果,从1998,到2022,二十三年了。。。前几天,2022年1月24日,那位蹈海孩子刘学州的遗书,最令我震惊的不是他的生物学父母之类如何,而是他幼年被周围他人的恶劣对待。我在《少年撒手人寰,你我身边的何以为家》一文中不得不感慨这悲惨世界。然而,这悲惨世界,绝不仅仅存在于那孩子所在的小村小镇。徐州这女子的遭遇,又再一次让我感受到不寒而栗。但凡有一点点动物所应该有的物伤其类,也不至于如行尸走肉,看着同类的人被像畜生一样对待而继续心安理得过着自己的小日子吧。我们愿不愿意生活在这样的社会中,当你遭受不幸的时候,旁人熟视无睹,甚至还狠狠地踩上一脚?肯定不愿意吧。那如果别人只知道赞美你的坚强,却无视造成你不幸的罪恶时,你愿意吗?应该也不愿意。令人遗憾的是,我们的这些不愿意,还在继续发生着。特别是后者,更是打着正能量的名义四处上演。看到那位“八个孩子的爸爸”居然有6.3万粉丝,内容获赞23.2万,我真是不知道该怎么说。只为“正能量”欢呼,只为“爱心”感动,却吝于动一动自己脑子的朋友,你们从此以后,可不可以稍微改变一下?这些孩子生存环境如此恶劣,为什么不想想当地zf有没有义不容辞的救助责任?这些孩子难道只有爸爸,没有妈妈?为什么看到这个拿着八个孩子来吸引关注的男人,不想一想孩子的妈妈在哪里?我并不是反对那些给孩子们邮寄衣服的热心同胞们,我只是希望以后大家要思考更多。不要再习惯被引导,不要再习惯只是往着感动方面走,这些不值一文。谁该承担责任,问题究竟在哪,每当我们看到生活在穷苦之中的人们时,都必须想一想,而且,拿了我们税收的zf的责任,我们决不应该忘记。按照报道,发布相关视频的博主表示,“自己之所以将八个孩子妈妈的状况曝光,是想让孩子爸爸善待孩子妈妈,如果孩子爸爸被抓了,八个孩子就没人照顾了”。在2022年,居然还有未成年孩子们可以被扔在一边,而zf可以袖手不管的事情发生?这位博主的确是善良的,但是他没想到zf应有的责任。可能我太苛责了,可能他也是见到了太多类似案例。当地zf已经至少做了两次声明。2022年1月28日的声明我是真的看不懂。一个不懂的是,“经常无故殴打孩子和老人”就可以被普通人所拘禁?为什么不是GongQuanLi出面?一个不懂的是,这么多年,她患有精神疾病你们现在才开始“对其进行救治”?还有一个不懂的:正常人可以跟精神病人发生性行为,并且连续生育8个孩子?徐州当地周围人、之前诸多网友、这声明给我的困惑都是类似的:明明是有严重犯罪嫌疑的事情,为什么都没有被意识到?当地zf在2022年1月30日深夜23点46分通过公众号“丰县发布”公布了调查通报。各种疑点还是让人难解。其中出现的一些描述,更是非常矛盾的。比如,里面提到2020年11月录入其DNA信息,那么,这位女子的悲惨遭遇,至少在当时应该结束才对,怎么还到了2022年?比如,里面提到“董某明暂时使用锁链约束其行为”,可是,之前的相关报道却是这样说的:“网上流传的被铁链绑着的视频,是上门拍视频做直播的人为了博人眼球弄的,他们现在住的房子都是政府给他改建的,并且所有的孩子都有低保。”https://new.qq.com/omn/20220130/20220130A0APVJ00.html通过整篇通告,依然是避重就轻,多侧重描述女子的精神问题。另一个完全无法描画的事实,通告只字不提:从视频中可以看到,那位女子的牙齿都快没了。大家怀疑是被敲掉的,因为牙齿也可以用来作为反抗的武器。不要说敲掉,我的智齿通过医生正儿八经弄掉,都是非常痛苦难受的啊。你想象这样一种情形:被绑着,挣扎着,邪魔拿着石头使劲往你嘴里砸,你满嘴鲜血却始终无法逃脱。这是怎样的痛苦。假设你有这些遭遇却毫无能力,你的精神还能正常吗?你还会对这个世界有多少希望?“这个世界不要俺了”,她这样说。有句话是怎么说来着?欺骗了我一次,是你的耻辱。欺骗了我两次,是我的耻辱。如果你第一次就撒谎了,那么,第二次让我如何相信?什么是公信力,公信力又如何被败坏?大家应该都很清楚。公信力被败坏之后,哪怕后面的说法为真,究竟是不是继续质疑的民众的问题呢?谈到精神病,我又想起了被送进精神病院几天的李田田老师,呵呵。。。具体请见《高兴,田田出来了!》。这事情怎么少得了掌舵环球时报多年的大主编胡锡进呢?他又发文了,又是“基层”“基层”的。很遗憾地告诉他,本文前面那位朋友提到的,“要说不能,动用十几个jc围堵老人算什么?”,很抱歉,她吐槽的,疑似发生在某个所谓的一线城市。当然,你可以说一线城市也是基层。对了,能发言总比面对“负能量”一直不吭一声的好。掌舵环球时报多年的胡锡进发言最后,给大家分享一下两个故事。一个发生在2008年的加州。一个发生在上世纪初,由鲁迅先生在近百年前描述记录。发生在2008年的事情。是一个女孩被绑架囚禁18年,生下两个孩子。最终,罪犯被判431年,加州zf被告渎职,受害者获赔2千万美元。看到这里,可能有人会说,你看,美国也这样。在这里我必须提醒,那位女子,是被囚禁在装有隔音材料的屋棚中,而徐州的女子,她的遭遇却是在光天化日之下,周围很多人都知道她的情况,还有“网红”前往“打卡”。你要是有注意到欧美类似的报道,邪魔基本上都是通过各种手段将受害女性跟外界隔离的,比如锁在隐蔽的地下室之类。我这个提醒是很无奈的,因为哪怕别人罪恶,就可以减轻另外的一些罪恶么?之所以要提醒,因为总有些所谓的正能量,要揪一些鸡毛蒜皮大做文章。另外一个故事,鲁迅先生记录于1924年2月7日,没错,距离百年后的2022年2月7日就差2年。故事来自鲁迅先生的《祝福》,悲惨的人便是众所周知的祥林嫂。很可叹的是,现在很多人提到祥林嫂,总是用来嘲笑别人唠叨,而她所象征的时代悲剧,以及更需要我们思考的,被完全遗忘了。从她第一任丈夫和她的年龄差判断,她是个被买去的童养媳。丈夫死了,又要再卖掉她,她逃跑去工作,还做得不错,但还是被抓回去,又被绑着卖进山里。“她一路只是嚎,骂”,到地方的时候“喉咙已经全哑了”。她被逼拜堂的时候还拿头撞案角以死相逼,满头是血。然而没有用。就这样,事后还被人笑“从了”,她说“你不知道他力气多么大”。后来这个“丈夫”也死了,孩子也被狼吃了。最后,可怜的祥林嫂变成了这样的:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。刚好又快农历新年了,大家回味一下98年前鲁迅先生的描述:“我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。”祥林嫂死了,死在大家欢天喜地迎新年的时候。徐州这位女子,从1998,熬了23年半,终于看到了希望的曙光。窗外,四周鞭炮声起,犹如一百多年前。有些东西,可以百年不变,有些东西,倘若百年依然如此,那真是深深的凄哀。问题究竟在哪,责任究竟谁来承担,问题要不要解决,什么时候解决,我们应该做哪些事情,大家都应该好好想想,再想想。长按识别二维码,关注本号,更方便获得信息这是一个讲事实和逻辑的号。不能保证您看到的每一篇文章都是对的,但将尽量争取在错误的事实发布之后,会让您很快看到纠正或更进一步的说明。喜欢就请关注和转发!随时可能失联,可扫上面二维码保持联系