建筑室内一体化设计回望与迭新：包豪斯学校创立100周年纪念特展

△莆栖吴宅莆田市栖梧村密密麻麻地伫立着村民们这几十年里新盖起的一幢幢小高楼，莆栖吴宅就坐落其间。从狭长的街巷望去，简洁的体量、明快的颜色、大小不一的矩形开窗赋予了它在地方民居背景下的独特形象。同时，曲线的红瓦屋顶，隐约可见的空中庭院，再加上街巷中亲切的红砖又隐约传达了其在传统环境中的谦和姿态。整个住宅的设计便围绕着如何解读传统文化与现代性的双重意义展开。△

Center△接待中心一层平面图△接待中心二层平面图△接待中心二层平面图△

△西扎与包豪斯的隔窗对话，摄影：陈颢1919年并非盛世，一战刚刚结束，世界各地还处于动荡之中。一百年过去，一个在设计界耳熟能详的名字却留了下来——包豪斯。第一次世界大战结束后，德国作为战败国，思想与道德上都被击垮了，包豪斯所处的魏玛共和国，释放出一种人类与生俱来的生命力，作为生命力的表达，是关于建造的理想，建造，成为这个国家重新爬起来的信仰。”更为难得的是，它不是一具仰望中遥远的空壳，而是世界意义上广泛的现代设计启蒙，甚至催生了如今众多一线中国设计院校的初始教学构架。2011年，在杭州市人民政府的大力支持下，“以包豪斯为核心的西方现代设计系列收藏”落户中国美术学院。这不仅仅是对西方现代设计的收藏，也是引进西方设计的源头。按照中国美术学院副院长、美术博物馆总馆长杭间的话来说“作为20世纪上半叶的一所艺术和设计学校，包豪斯已经成为‘现代设计思想和教育’的伟大创始者载入历史，虽然百年间科技与社会生活的发展日新月异，但包豪斯的复杂精神却一直有常读常新之感。而关于包豪斯的研究，也已经从功能、形式和教育等的一般关注，转向更广阔深入的社会技术问题和哲学伦理等问题的探讨。”