点击“世界之敌的敌人”，关注我本文为纯虚构创作。1岁静兔友处于岁月静好期的兔友，又被称作温和赛里斯人，绝大多数兔友最开始的样子。由于还未完全兔化，所以乍一看跟普通地球人没有什么区别。岁静兔友习性较为温顺，在一般情况下，他们的攻击性较低，但越与他们深入交流，就越能感受到他们的与众不同，这不仅仅体现在他们的政治观点上。相似的原生家庭和学校教育，以及一个庞大的信息茧房，造就了他们对世界的认知。生活在这全世界独一无二的赛里斯特殊环境下的他们，拥有自己的现实，自己的新闻，自己的历史，自己的价值观。当他们的思想成型后，就不会因居住环境变化而改变。所以，不要因为他们看上去温和就试图挑战他们的观点，这相当于在对抗他们那几千年传承下来的生活方式，很可能会激起他们隐藏的攻击性。主要栖息地：赛里斯全境、法拉盛、唐人街2粉红色兔友俗称“小粉红”的可爱生物，岁静兔友接触足量的Nationalism

yes”这样最进步的性同意标准，但男女之间，特别是中国人之间，通常绝无可能遵守这样的性同意标准，这才是造成“不完美的性侵受害者”的真实原因。令人遗憾的是，在之后的梁颖控诉罗冠军date

点击“世界之敌的敌人”，关注我目录01从零开始的女权主义02林毛毛：她改变了女权03简中性别战争简史04撕裂中的共识前文回顾：谁制造了“性别对立”？（一）林毛毛：她改变了女权2什么是“泛女权”？自从2013年左右微博开始商业化转型后，国内各大互联网平台上的用户逐渐被个人兴趣和平台算法划分成一个个圈层，大多数用户平日里都只关心圈层内部的信息，除非一个消息“出圈”（即登上热搜，成为一段时间内的热门话题），才有可能会被公众知悉。“女权”就是其中一个圈层，虽然严格意义上来讲，在圈内活跃的女性用户大多只是接触了一些女权理论的普通女性，而非积极从事社会运动的女权主义者。但因为在这个圈层内的女性会主动分享发生在自己身上或者自己亲眼目睹的社会不平等现象，会聚在一起吐槽甚至咒骂男性，也会为新闻中的女性受害者发声，所以用“泛女权”称呼她们应该是比较恰当的。这个圈层中最有影响力的意见领袖，也并非是那些懂很多女权理论的学院派女权主义者，而是一些完全没有相关学术背景的女性，比如林毛毛、果子狸7777、暴烈甜心小鳄鱼毛毛等等。这些新生代网络意见领袖出现的原因，是因为在公知的退场后，无数自媒体和营销号迅速抢占了原本公知在互联网上的生态位，成为了各个细分领域话题中的新意见领袖。比起公知这样的社会名人，草根出身的自媒体更懂得去迎合自己的受众。所以，新生代的女权意见领袖们其实就是一群懂得女性心理，能够说出女性喜欢听的话的人。著名行动派女权主义者肖美丽将她们称作“野生泛女权”，近年来，“国男”、“小屌子”等反击羞辱男性的词汇会成为互联网上的流行语，便得益于这些“野生泛女权”的广泛传播，而这个群体当中影响力最大的一位，当属林毛毛。谁是林毛毛？林毛毛，一名70后中国女性，天津人，于2000年前后嫁给了一名德国男子，从此移居德国。但在网络上，她却有着另一个身份——一位拥有超过50万粉丝的微博情感博主。当然，她显然不是那种为恋爱女生支招的情感博主。林毛毛在微博上的几乎所有言论，其中心主旨都是在攻击中国男性、中国式婚姻和中国传统文化，并呼吁女性不择手段地去为自己谋利。但跟2016年左右流行的那种鄙视“凤凰男”、“屌丝”的“女利主义”不同，林毛毛的言论更接近于激进女权主义者提倡的“女性优越论”，她认为女性不仅在社会意义上可以是一种比男性更加优越的性别，在生理上同样优于男性。林毛毛甚至提倡女性在感到自己即将遭遇人身危险时，应该主动拿出剪刀等武器向男性攻击。也因此，如果一个女性逆来顺受，不去反抗男权的话（比如那位写《房思琪的初恋乐园》的台湾女孩林奕含），也会遭到林毛毛的强烈批评，甚至比攻击男性时更加恶毒。林毛毛的批评者则认为对受害者进行过分的苛求，本质上其实是一种受害者有罪论，如果所谓的女权主义者将攻击目标转向了她们的同类，岂不是在跟父权社会合作去一起压迫作为弱势群体的女性吗？所以相比在国外早已形成理论体系的激进女权，林毛毛的理论水平其实非常粗糙，但她更擅长用讲故事的手段和情绪化的表达来抓住自己受众的心，而情绪从来就比理论更加能感染他人。所以哪怕林毛毛本人并未实践她的理论，哪怕林毛毛的粉丝知道了林毛毛其实早就跟一个矮个子的德国老男人结婚并抚养了2个孩子，也从来没有使用武器反击过任何一个她厌恶的男性，她们依旧把林毛毛当作自己精神偶像，将其视为自己走上“女权主义”之路的引路人。当林毛毛的微博账号在2020年12月被炸后，她的粉丝甚至整理出15MB的林毛毛微博语录存档，并前往推特继续追随她。对这些忠实的崇拜者来说，林毛毛的言论就是她们的精神食量。但总体来说，林毛毛的理论还是过于魔怔，大部分观点在现实中难以启齿，不太可能获得更广泛的认同。之所以我将她称作最有影响力的网络女权博主，也不是因为她的理论水平有多么强大，而是对她推广网络黑话能力的认可。作为50多万粉丝的网络女权博主，林毛毛本人可以熟练运用“屌癌”、“小吊子”、“金针菇”等跟男性生殖器有关的词汇，试图通过羞辱中国男性的性能力，以达到否定该群体生存价值的目的。她的粉丝更是将这些攻击性极强的小圈子黑话发扬光大，最终成为了如今随处可见的网络流行语。而要论如今哪个辱骂中国男性的词汇最为流行，“国男”绝对能排第一位。在林毛毛和其他“野生泛女权”博主的影响下，中国男性得到了“国男”这一绰号，该绰号不仅暗藏“中国男性不如其他种族男性”的潜台词，还在林毛毛等人的影响下，逐渐跟男性沙文主义、厌女、暴力倾向、处女情结、身材管理不佳等贬义词牢牢绑定。而那些观点更加激进的女性甚至会使用“蝈蝻”这样“非人化”的指代来称呼男性群体。林毛毛曾自我评价说：“脍炙人口的流行语，言简意赅骂了回去，绝对是一种进步……要发动群众，多多发明口号，因为口号对人的心理造成的冲击，往往大于长篇累牍的大道理啊。”无论你认不认同林毛毛的女权观点，都不得不承认，在社交媒体时代，特别是在中国的社交媒体上，这种口号和流行语的输出确实比长篇大论的枯燥理论更加有影响力。但正所谓“汝之蜜糖，彼之砒霜”，敌视林毛毛的反女权人士往往将其视作“田园女拳”的宗师，试图深扒其黑料将其批倒批臭（比如批斗林毛毛是逆向民族主义者，扒出林毛毛的粉丝建了一个群要求发送自己的下体照片验明女身才能进群等等）。而学院派的女权主义者们一样对林毛毛和她的信徒嗤之以鼻，深谙理论知识的她们，认为林毛毛并非真正的女权主义者，其极端言论也无益于推进中国的女权运动进程，更有可能将一些本可以拉拢的对象推向反面。林毛毛面对这些女权主义者们的质疑也不甘示弱，她和她的信徒们发明了“婚驴”、“母权”、“平权仙子”等黑话来攻击那些不支持其观点的女性。比如说“婚驴”，就是“婚女”一词的谐音。所谓“婚女”是形容那些在婚姻中比男性付出更多的女性的黑话。而“婚驴”则跟“蝈蝻”同样属于非人化的称呼，比婚女一词更恶毒、更具有攻击性。对此，林毛毛和她的支持者辩解称自己使用这个词的目的，是为了骂醒那些受压迫的女性，但确实有很多女性因为一些鸡毛蒜皮的理由而遭到来自网络女权圈子的网络暴力。最著名的就是2020年网红Papi酱仅仅因为生的孩子随父姓便遭到网暴。无独有偶，2021年5月初，女性说唱歌手乃万因为在一次live上呼吁女生“应该给心爱的男孩一些宽容和理解”同样也遭到了来自女性群体的网暴。“母权”、“平权仙子”则是形容那些支持男女平权，反对“女性优越性”的学院派女权主义者的黑话。后来，“平权仙子”一词同样也被非人化成“蚬子”，这样的称呼无疑助长了女权圈子内部的分裂。而以上提到的种种黑话，其实都可以用一个词来概括，这个词就是——“打拳”。“打拳”一词起源于对女权主义者的蔑称——“田园女权”，因为林毛毛这样的“泛女权”常年被网络上的反女权人士和自由主义女权嘲笑为“田园女权”，而且网络女权近年表现出来的攻击性越来越强，所以“田园女权”一词又逐渐演化为了“女拳”、“拳师”。然而，在无数回合的争吵过后，网络女权也开始接受“女拳”这一称呼，她们认为“女拳”一词展示了女性的力量，并把自己在网络上向着男性和反对者输出情绪的行为统统称之为“打拳”。虽然网络上的“打拳”其实无益于改善现实中的社会环境，也不太可能为女性群体争取更多的法律权益保障，但对个人来说，适度“打拳”还是有益于个人的心理健康。对此，女权活动人士肖美丽评价称：“这些属于个人决策的‘打拳’让人有一种力量，会觉得‘我的生活我是可以控制的’，就不用面对那种很大的无望感。她们可能无法接受这种‘我们做了但是可能没用’的无力感，会产生一种只要骂其他女性，让她们不要结婚，把她骂醒（就好了的想法），是对无力感的补偿。”如今的简中互联网，当林毛毛、果子狸等最知名的网络女权博主离开主流视线后，在微博、豆瓣小组等女性聚集地，那些只属于网络女权圈子的新的黑话仍在不断生成。比如在一些女性聚集的网络社区内，“好屌”变成了“好蒂”，“姐妹”变成了“媎妹”（据说是因为“且”字是由男性阳具的象形演化而来的）。还有一些人开始在网络上寻找支持6b4t，纯女社区等理念的同好。今年起又流行了一个词叫做“服美役”，常常被用来批评那些主动迎合男性“白瘦幼”审美的女性。虽然这些话语的流行不一定代表实质上的观念进步，对社会文化的改造也非一朝一夕能够完成的。这样一群人使用同一套黑话体系的目的，可能也只是想构建社交媒体上的同温层，让自己找到能够交流的对象，而非推动某种特定思潮的传播以达成自身的政治目标。然而不可否认的是，林毛毛和她的信徒们确实客观上推动了一些基本的女权主义常识在女性群体间的传播。所以，尽管林毛毛的言行充满争议，尽管有人质疑

点击“世界之敌的敌人”，关注我目录01从零开始的女权主义02林毛毛：她改变了女权03简中性别战争简史04撕裂中的共识从零开始的女权主义12022年6月10日凌晨发生于唐山一家烧烤店的暴力事件，引发了简中互联网上又一场关于女权主义的大讨论，而且可能是迄今为止最“出圈”的一次。当然，网络上的反女权人士也一如既往地将那些为此事发声的女性称之为“女拳”，指责她们故意将一起跟女权无关的恶性治安事件炒作成女权议题，以达成挑起“性别对立”的目的。那么，如今互联网上这种随处可见的性别对立现象，真的是一小部分人有意挑起的吗？其实经常上网冲浪的朋友应该都能看出来，即使没有这次唐山事件，“性别对立”都已经是简中互联网上的既成事实了。事实上，“女权”早就是简中互联网上最容易引起所谓“舆情”的群体，没有之一。在今年闹得沸沸扬扬，举国皆知的上外图书馆、唐山、绘本插画、铁链女等事件的传播发酵过程中都离不开她们的贡献。所以，为什么最近几年，跟女权相关的话题会突然在年轻人中间形成如此巨大的影响力，这些年间到底发生了什么？首先我们得明确一个常识——任何一种具有影响力的社会思潮都是环境孕育而生的，没有民意基础的思想，哪怕真的有组织出钱煽动，也不可能得到民众的广泛认同。同时，我们也不应该将一种思潮诞生的原因简单归咎于“哪里有压迫，哪里就有反抗”，这样的表述过于简化了中间的过程。虽然压迫确实会带来反抗，但这解释不了为什么十年前的网络上没多少人关心女权，难道是那会儿压迫没现在厉害的关系？也解释不了为什么2015年“嫁给大山的女人”

为此，部分左翼人士寄希望于恢复“3·8妇女节”最初的政治涵义，他们认为每个女性都应该自豪地称呼自己为劳动妇女。这样的斗争策略在官方推崇马克思主义且民间“左翼思想”开始回潮的中国无疑是合理的。

求求你们关注一下我吧，谢谢大家2022年2月23日，徐州丰县八孩母亲事件的第五份官方通告正式出炉，随后，由于董集村长期以防疫为由对外进行封锁，不允许独立的第三方信源对通告内容进行核实，加上不可说的绝对力量下场噤声，导致没有更多新的爆料出现，所以很快便结束了舆论场上有关此事件的公共讨论。在公开的舆论场上，随着董某民被批捕、徐州17名相关责任人被查处、公安部发起为期10个月的打拐专项行动以及两会期间女人大代表、女政协委员们提出的提高女性权益的建议频繁登上热搜，公众似乎没有更多的理由去继续为此事件而感到愤怒。同时俄罗斯总统普京对乌克兰发动的所谓“特别军事行动”也将公众的注意力完全转移。3月1日，陕西佳县被曝存在一名悲惨遭遇堪比“铁链女”的“铁笼女”，但“铁笼女”事件在网络上并未得到跟“铁链女”一样的关注度，这证明了目前阶段的公众对“彻底解决那些系统性的侵犯女性权益的罪恶”本身就没有那么热衷。事实上，“铁链女”身上的“中产属性”，可能才是让公众对她产生巨大共情的真正原因。比如起初传闻她会说英语，比如其容貌姣好、与失踪的四川女学生李莹有些相似等等。因为对我国这些缺乏公民意识的中产阶级们来说，比起与自己不相干的弱势群体的基本权利，他们更担心的还是自己和自己身边的人是不是也可能会被拐卖到农村，遭到性侵、拘禁，沦为没有基本人权的生育机器。一旦证明了“铁链女”、“铁笼女”们仅仅是更贫穷地区出身的、没有接受过教育的农村女性，中产阶级的那种对“阶级下滑”的担忧很快就会烟消云散了。但幸运的是，这个国家还是有一部分中国人觉醒了一定程度的公民意识，他们会长期在网上对社会议题积极发声，虽然在绝对力量的影响下，近年来在公开的地方越来越难看到他们的存在，但在互联网阴暗的角落里，这些网民们对最后一份通告的质疑声仍然源源不断。这些质疑包括了对小花梅容貌变化和牙齿脱落原因的追问、对董某民并未被认定涉嫌强奸罪的不满等等。这些质疑最积极的推动者，大部分都是年轻的女性网民，这得益于近年来“女权主义”相关的话题已然是社交媒体上的

网球史上最精彩的比赛是哪一场？这个问题，恐怕每个网球迷都会有自己的答案。但如果是评选一场公认影响最深远的网球比赛，那应该很难有另一场球能够超越“性别之战”。Battle

群友Z是一个股民，最近因为炒中概股亏了很多钱，之前投资的某房企理财产品也因为暴雷无法偿还。正当他绝望之际，这时候他得知自己每天水的群里隐藏着一个“行走的50w”，心想或许可以靠举报此人把亏的钱赚回来。群内总共有26个活跃群友。（可以任选6-8人开启游戏）群友A：每天在群里高强度转发爱国、爱华为、爱中医、反美、反日的新闻，从表面上来看，群里没有其他人比他更加爱国。但他似乎对国家优待非洲友人的政策颇有微词，也有传闻他是阿里的员工。群友B：某互联网大厂的996程序员，每天在群里抱怨自己被资本家剥削，刚刚在pdd上下单了一套毛选。群友C：在某教培公司担任高管，过去经常在朋友圈转发爱国文章，但自从今年的双减政策出台后就不见他说话了。群友D：平时岁月静好、不关心时政的女群友。喜欢看杨笠的脱口秀，偶尔会在群里发表一些“女拳言论”，曾因为西安地铁事件和群里的男群友吵了一架。群友E：上海人，体制内人士，但从他的发言来看，他似乎比群内大多数人都不爱国，至今也没有打疫苗，经常转发张文宏的发言。群友F：归国小留，虽然多次表示自己爱国，但经常看见他抱怨国内的工作、生活环境不够好，时不时冒出的上等人发言也让很多群友感到不满。群友G：平时不太关心政治的男大学生，喜欢看NBA，高中起就有收藏耐克鞋的爱好，但当爱国群友提醒他这个牌子有问题后，依然可以看到他在朋友圈里晒鞋。群友H：重度游戏玩家，还有一个月才满18岁的未成年人，为了绕过防沉迷系统的限制，而学会了搭梯子玩外服游戏。群友I：大龄单身女性，喜欢看耽美，爱好“娘炮”、“小鲜肉”，对国家近日大力整治娱乐圈的行为感到不满。群友J：生理男性，却喜欢穿女装、化妆打扮、留长发，疑似正在“吃糖”，在推特上有账号。群友K：男性群友，大男子主义者，非常反对“女拳”。曾经无比相信国家，但货拉拉司机被判刑后，他在群里表示自己对有些事情失望至极。群友L：影迷，豆瓣用户，在豆瓣上给长津湖打了一星，但却给集结号、金刚川、拯救大兵瑞恩这些“歪屁股”的电影打了好评。群友M：自称是成都人，普通话却很标准，会说流利的英语，在一次不经意间的闲聊中向群友透露自己的居住地离成都49中不远。群友N：混饭圈的女生，却对国内男星不太感兴趣，是韩国男性偶像团体“防弹少年团”的粉丝，曾集资给偶像庆生。群友O：外企员工，经常阅读英语报刊文章，非常抗拒安装国家反诈骗APP。群友P：二次元爱好者，喜欢日本文化，经常在群里说日语，翻看她的朋友圈相册，会发现一张在某红色景点前穿cosplay戏服的照片。群友Q：自称是去年投身抗疫前线的医护人员，但在一次发言时，她把“网络”打成了“网路”，这让人开始怀疑她的真实身份。群友R：自称是北方人的国企员工，经常呼吁群友理性爱国，走极端了就是碍国。有一次群友问他“宫廷玉液酒”下一句是什么，他却答不上来。群友S：曾经的“崇美”人士，将美国视作“灯塔”，在新冠疫情后他决定转投爱国阵营，但很多群友都还记得他曾经发表过的那些大逆不道的言论。群友T：军迷，历史爱好者，经常在半夜发言。喜欢在群里炫耀自己的知识量，好像什么都懂一点，但他讲的东西跟官方宣传有很大的出入。群友U：在美国生活，经常向群友抱怨美国社会的种种问题，认为美国在不久的将来会崩溃，但至今没有购买机票回国的打算。群友V：汉服爱好者，非常仇视韩国人，但又羡慕韩国的文化输出能力，最近经常会看见她抱怨国家的审查制度。群友W：华为员工，但你发现他平时从来不用华为的产品，iPhone13刚出他就下单了一台，到货后迫不及待地发在群里炫耀。群友X：很普通的一个群友，从发言完全看不出他的政治倾向，唯一的疑点在于，他一直使用繁体字。群友Y：从来不对政治发表自己的看法，每逢重大日子都会在朋友圈里转发爱国文章，但总感觉他有点过于天衣无缝，或许……