施文明：平衡生活和瑜伽，我是瑜伽老师，也是艺术设计师
FineYoga梵音瑜伽原创视频采访
Ashtanga是最传统的瑜伽之一，
它以练习序列固定、动作和呼吸相配合、
练习方式不正确很容易受伤，
施文明Mysore早课
我们经常会听到“迈索/Mysore”，
这种课程通常时间比较久，
一般是90分钟-150分钟，
基本是老师，
针对每个人的身体练习状况去调整教授练习，
当你进入教室，
就开始跟着老师的指派自由练习......
辅助会员练习
还有一种就是“领课”，
即为正常瑜伽大课，老师喊口令，
大家一起练习，这种适合初学者。
针对指导练习
而作为一个传统的早课Mysore老师，
必须要掌握梵文计数和体式的名称,
还需要控制整体的节奏，
和观察每个学员的练习状态。
施文明老师自我练习
日常“领课”需要清晰的口令引导，
使学员动作配合专注呼吸，
每天授课结束还需要平衡自我的练习时间。
今天带来的是，
散发着“艺术情怀”瑜伽老师的故事：
施文明-从设计师到职业Ashtanga老师。
出生于福建的施文明，有着南方人的特质，说话轻柔的慢条斯理，留着小胡子，打理的时候他会把小胡子编起来，上面挂着串珠，在他成为瑜伽老师之前，是一名专业的设计师。
所以见到文明老师第一面，你会感觉这位瑜伽老师，浑身散发着艺术气息。
大学虽说是设计专业，他却在大学期间就和瑜伽产生了别样的“情分”。
可能从小深处南方潮湿的环境，初中的施文明就已经患有严重的痛风，大学期间痛风带给他的影响更加严重。
步入教室开始练习
但从施文明接触瑜伽，练习一段时间后，他发现自己的痛风现象慢慢得到缓解，发作频率慢慢变少。
也就是从这时起，他开始对瑜伽产生了浓厚的兴趣。通过进一步了解，他发现了一件更奥妙的事情，练习瑜伽和专业相结合，他感受到精神层面更深层次的提炼。
习练瑜伽，专注呼吸，可带走杂念，享受内在的平静，创作过程融汇贯通会更透彻。
为了使自己设计绘画过程中更能沉淀下来，喜欢禅学的施文明发现，禅学讲究的“静”跟瑜伽的“静”非常相近。
特别是深入连接的过程中，一种思维的安静就自然产生了。瑜伽对他身心都有了良好的改善，也就是这时候，他决定深入去学习瑜伽。
每天规律的自我练习
早期在中国，瑜伽比较少，零几年他是在网上才了解梵音。
这个对艺术绘画有执念的设计师，看到梵音官网的系统设计得非常清楚，设计版面很用心，符合他的设计学审美要求，这才没有犹豫，选择了来到了北京。
梵音官网页面
09年来到北京，学习梵音全面教培课程期间，他遇到校长（Sherri）。
当时Sherri教授课程Ashtanga，Sherri教学引导很简单，从始至终给到大家有用的三个重点一直是：
“1、根基正位，才是练习的本身。”
“2、呼吸的重要性，练习过程中呼吸的代入。”
“3、练习越简单，人就越容易专注。”
也正是她带来的简单清晰的教学理念，使施文明这位老学员之后在梵音授课过程中，更水到渠成，少走了弯路。
除了遇到梵音校长（Sherri），在这一年他还遇到让他坚持Ashtanga的终身导师--John Scott。
09年，John Scott第二年来到中国教学，施文明在这期间跟随John Scott课堂练习，受到他教学魅力所吸引。
同时听说John Scott也是学过设计的，更觉得跟他思维观念上相近。
艺术是感情的传递，同样瑜伽也是。
也就是这一年，施文明开始跟随John Scott，并频繁的跟他在国际上一起教学，做他的助教，协助他的课堂。
威宁路店-代课前自我练习
18年John Scott给施文明授发了500TTC授权认证，当时在国内是相对比较稀少。
梵音有三位，施文明是其中一位，John Scott老师评价说：“施文明是目前中国学生中跟随他助教时间最长的学生”，跟随了11年之久。
John Scott他的思维理念让施文明知道，Ashtanga练习不仅仅在体式上，而是一种滋养身体的练习，更多是去理解去探索，去突破它这种界限。
在瑜伽教学之外，施文明艺术者的身份也展现的淋漓尽致，他平时会拍摄一些照片或者是动手做些手工，现在喜欢上一种叫Didgeridoo（迪吉里杜管，澳大利亚土著部落的传统乐器，世界上最古老的乐器之一）的乐器。
在课堂上，他会演奏这种乐器，这种乐器能够制造出非常出色的回响效果，听者会有一种大地在震动的感觉。
（Didgeridoo可以帮助训练上呼吸道，从而改善这种睡眠无序的状态。）
如果有幸来到施文明老师的课堂，那一定能感受到这种超越空间限制的美妙旋律。
施文明在采访的时候开心的说，虽然现在练习瑜伽多绘画少，但他画画的水平，没退反进，这也是让他很惊喜的事。
并且，他的设计专业没有放下，把以前所学的设计跟瑜伽感悟融会贯通，制作了一个非常大的工程挂图，长达约3米。
从挂图可以了解到Ashtanga练习的精华，特别是大家常常提到20天，练习5个基本元素。
设计的过程当中，他发现可以从另外一个空间维度去理解Ashtanga带来专注。
在艺术里感受的应该只是本身真实的情志，而在瑜伽练习中却体验到身与心的链接。
自述 施文明 撰稿 霍霍
Namaste，我是施文明。
我是一名阿斯汤伽传播者，我接触瑜伽有19年，从02年到现在，阿汤教学有11年的时间。现在在梵音负责上海Ashtanga教学教培。
对我来说Ashtanga教学，是把我在练习过程当中，所理解的、感受的内容带给更多的人，所以我是一个Ashtanga的传播者。
但是作为一个教学者，我希望我只是教室当中的“一面镜子”。整个课堂的主角不是老师，更多的应该是学生本身。
教学其实不只是在教他们，而是帮助他们去发现他们在练习过程中一些问题。
再通过实践经验去辅导，辅导的过程中，结合当下练习者的状态，给他相对应的帮助跟引导。
施文明练习感悟 Perception
“我们不能完全去投入在体式层面，还要兼顾到其他方面，比如说我们现在所说的持戒内制”。
“通过Ashtanga练习来到我们呼吸的控制，然后在这练习的过程当中自然达到专注。特别是我们专注集中久了，自然会形成冥想的状态”。
“其实我们很多人在会误解三摩地是什么一个状态，其实三摩地是在冥想持续一段时间，自然就会浮现产生的。刚好也符合《瑜伽经》里倡导的8支内容，其实体式只仅仅是里面练习的1/8”。
专注练习
结合上师Pattabhi jois所倡导的一句名言：“练习练习练习 一切随之而来。”
我们每两个月会开设小班课工作坊，在工作坊当中，会针对性的解决身体遇到的问题。
帮助解决练习过程中，遇到一些瓶颈或者一些困惑，也会是自我练习的一个提升。
可为我们以后有兴趣参加John Scott 200TTC授权认证的课程做个准备，工作坊是可以多次参加的。
每期针对有的身体问题的学生不同，我们的教学内容也会有所变化。7月施文明老师阿斯汤伽工作坊，敬请期待！
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