苏博大展来袭丨跨越千年，吴王夫差与越王勾践的再一次相遇
2017年6月28日——9月3日，苏州博物馆将于地下临展厅举办“大邦之梦——吴越楚青铜器展”。
本次展览将展出故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、浙江省博物馆、安徽博物院、湖北省博物馆、河南博物院等国内23家博物馆及苏州博物馆收藏的吴、越、楚青铜器近百件/套。
展览共分为四个单元。
第一单元 兵戎相见——青铜兵器
战争是吴越楚相互关系的直接形式，青铜兵器是吴越楚争霸会盟的真实写照。在追逐大邦之梦的征途中，在戈光剑影的战场上，他们常年兵戎相见，互相厮杀。吴、越两国尚武轻死，兵器数量丰富，质地优良。楚国好勇善战，兵器兼容并包，尽收吴越。
该单元为青铜兵器，以吴、越、楚王世系表为主线，囊括吴王夫差剑、越王勾践剑、吴王余眜剑、楚屈喜戈等27件/套兵器。
吴王夫差剑
春秋晚期
通长58.3cm、身宽5cm、重0.98公斤
2013年王振华夫妇处征集 苏州博物馆藏
剑身近格处铸有铭文两行十字：“攻敔（吴）王夫差自乍（作）其元用”。这柄剑铸工精致，历经二千四百余年仍完好如新，无比锋利，是迄今已知几柄吴王夫差剑中最精美完整的一件。
按《周礼·考工记》、《越绝书》、《吴越春秋》等古籍，皆对当代吴越铸宝剑的工艺技术大加赞赏，这柄剑的出土更证明确非虚言，实是一代名王宝剑，国之重宝。
越王勾践剑
春秋晚期
长55.6cm、宽4.6cm
1965年湖北江陵望山1号墓出土
湖北省博物馆藏
剑首向外翻卷作圆箍形，内铸有十一道同心圆圈。剑身满布菱形暗纹，剑格两面分别镶嵌蓝色琉璃和绿松石。剑身近剑格处刻有两行八字鸟篆铭文：“越王鸠浅自作用剑”。“鸠浅”即勾践。楚越关系密切，楚惠王之母为勾践之女，越亦为楚所灭。此剑或为越人陪嫁品，或为楚国战利品。
不过要提醒的是，越王勾践剑只展出十天，即6月28日—7月7日展出，看剑要趁早啊。
吴王余眜剑
春秋 通长57.5cm、宽4.8cm
2014年征集 苏州博物馆藏
铭文在剑脊两侧，每侧各一行共75字。吴国王室青铜器存世较少，且多为兵器，但铭文极少有记事内容。本剑铭文涉及寿梦、余祭、余眜三位吴王，吴、越、楚三个国家，伐麻之战、御楚之战、御越之战三场战争。因此，本剑是吴国王室兵器中较为重要的一件，也是目前所见先秦兵器中铭文最多的一件。
王子于戈
春秋
长24.3cm、宽11cm
山西省万荣县后土庙出土
山西博物院藏
舌形长援微翘，上下有刃，中脊隆起，下刃弧连宽胡，胡上三穿，阑、胡端截平，长方直内有一穿。戈上共有错金鸟书七字，一面援上两字，胡部四字，识为：“王子于之用戈”，另一面援上一字识为：“王”字。内端错金云纹。此戈同时出土两件，系吴王僚为王子时器。铜质极佳，锋刃犀利，制作精良。
第二单元 礼尚往来——青铜礼器
礼仪是吴越楚逐鹿会盟的内在动力，青铜礼器是吴越楚文化交流的实物佐证。在嫁娶姻亲的仪式过程中，在烹食煮酒的日常生活中，他们学习中原礼仪制度，保持礼尚往来。楚国与中原相通较早，率先礼制革新，吴、越两国相较悬远，自成风尚。
该单位元主要包括鼎、缶、敦、簠、尊、盏、匜、盉等37件/套，其中以楚国礼器居多；另汇聚故宫博物院、上海博物馆、安徽博物院分藏安徽寿县李家孤堆楚王墓出土青铜礼器共同展出。
楚王酓（熊）歬（前）鼎
战国
高59.7cm、口径46.6cm、最大腹径60.5cm
1933年安徽寿县朱家集李三孤堆出土
故宫博物院藏
器口沿刻有铭文十二字：“楚王酓歬作铸鐈鼎，以共（供）岁尝。”意思是楚王酓歬铸造了这件鼎，用于祭祀。盖顶刻有铭文四字：“集脰攻鼎”，盖内铭文三字：“囗集脰”。 “集脰”是负责王室饮食的机构，“攻”是祭祀名称。铭文表示这件鼎由集脰管理，以作祭祀之用。
蔡侯申作媵（ yìng ）尊
春秋
通高28.5cm、口径23.5cm
1955年寿县西门内蔡侯墓出土
安徽博物院藏
喇叭形口，长颈，鼓腹，圈足。
口部饰嵌红铜三角形回纹，颈、腹之间铸铭文一行九字,曰“蔡侯(申)作大孟姬媵尊”。铭文记蔡桓侯嫁长女大孟姬于吴王颇高之事，因此，蔡侯尊铭文反映了蔡国与吴国联姻的史实。
罗儿匜
春秋晚期
高14.5cm、长23cm、宽20cm1988年南京市六合区程桥M3东周墓出土
南京市博物馆藏
内底有铭文：
第三单元 乐享天籁——青铜乐器
音乐是吴越楚古韵流淌的重要象征，青铜乐器是吴越楚艺术碰撞的承载主体。在敲钟鸣镈的伴奏中，在句鑃錞于的击打中，他们乐享天籁，如梦如幻。楚国的音声悠远流长，令人心旷神怡。吴、越两国曲终人散，终成千古绝唱。
该单元展品共14件/套，既有曾候與钟、秦王卑命甬钟等与吴、楚战争密切相关的重要铭文乐器，也有“吴配儿”铭青铜句鑃、錞于等吴越典型乐器。
曾侯與钟
春秋晚期
残高87.2cm 正鼓厚1.6cm
随州市文峰塔墓地M1：2出土
随州博物馆藏
此件铜钟，为出土8件曾侯與编钟中形体最大的一件。惜已残破严重，仅存局部钟体残片，可基本复原。在钟体的钲部、两侧鼓部铸有阴刻铭文。铭文中多有自铭“曾侯與曰”，故可将编钟定名为“曾侯與钟”。 M1：2全钟铭文内容与M1：1基本一致，只是行款有所差别，个别字的写法也有不同。现存84字，阅读顺序为“右起左行”格式。
从考古资料与文献记载的对照研究，2009年曾侯與编钟的出土，记载了吴、楚之战中“吴恃有众庶，行乱，西征南伐，乃加于楚，荆邦既变，而天命将误”，是曾侯“亲博武功”才使得“楚命是静，复定楚王”。曾国保护了楚王，楚王便与曾侯與共立斋盟，恢复了曾国故有的疆域“余申固楚成，改复曾疆”。故曾侯與铸此钟以记载这段丰功伟业“择选吉金，自作宗彝，和钟”。
这段铭文与《左传》、《史记》、清华简《系年》等历史文献中记载“吴楚相争，吴师入郢，楚昭王避难随国，受到随国的庇护”之事相印证。此外，铭文中铸刻国名“吴、楚、曾”同文献记载国名“吴、楚、随”可合二为一。据此认定：“曾国即是随国，为一国两名。”从而，破解了学术界一直以来的“曾随之谜”。
秦王卑命甬钟
春秋晚期至战国早期
通高38.2cm、甬高10.4cm、两铣间距20.5cm、壁厚0.9cm
1973年湖北枝江季家湖楚城遗址出土
宜昌博物馆藏
圆柱形甬部，上细下粗，上部两侧分别有一钮；钟体呈合瓦形，平舞，钲部共有柱形枚36个，铣部下阔，于部向上收成弧形。该钟铜质优良，制作精细，钟体大部分饰有花纹，以蟠虺纹为主，间以云雷纹、绹纹、涡纹等。
钟体一面钲部与鼓左分别铸有铭文“秦王卑命”、“竞坪王之定救秦戎”，共12字，该钟铭文不全，应为一套编钟中的一件。学界对铭文释读意见不一，其中较为公认的意见之一认为其大意为：受秦王卑（秦哀公毕）求师之命，强大的楚平王率军至定援救秦军。铭文可能反映了楚国出兵救秦的重要历史事件，尤其对研究秦楚关系具有重要意义。
第四单元 工精技良——青铜工艺
铸铜是吴越楚富国强兵的基本保障，青铜技术是吴越楚高超工艺的典型代表。在铸范成型的青铜器物上，嵌错以金、银、红铜，可谓交相辉映，工精技良。吴、越两国兵器上的同心圆首、菱形暗格纹、复合剑技艺，在当时独领风骚。楚国首创失蜡法，青铜冶炼和纹饰装置，实乃登峰造极。
该单元主要包括反映青铜器铸范、嵌错金银铜、同心圆首、菱形暗格纹、复合剑等精湛工艺的相关器物17件/套。
楚途盉
春秋
通高25.2cm、口径10.8cm
1980年出土于枫桥何山东周墓
吴中区文物管理委员会办公室藏
肩部有篆书铭文“楚叔之孙途为之盉”八字。腹下设三蹄足，足上部铸兽面纹，兽面两眼之间附以扉棱作鼻，兽面两侧辅以卷云纹。这件铜盉以蟠虺纹与立体夔龙为装饰题材，组成的纹饰古朴、典型而华丽，极具时代特点和地域风格。
名称：大邦之梦——吴越楚青铜器展
时间：2017年6月28日——9月3日
地点：苏州博物馆负一层特展厅 一层争伯春秋展厅
主办单位：苏州博物馆
支持单位：故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、浙江省博物馆、安徽博物院、湖北省博物馆、河南博物院、河南省文物考古研究院、山西博物院、山西省考古研究所、保利艺术博物馆、南京市博物馆、绍兴博物馆、皖西博物馆、襄阳博物馆、随州博物馆、宜昌博物馆、南阳市博物馆、南阳市考古研究所、盱眙博物馆、谷城县博物馆、吴江博物馆、苏州市吴中区文物管理委员会办公室
【资料】由苏州博物馆提供