何为知先与守约？

   疏文

云何知先？由生彼国，近事如来，如是大愿，庶可希冀。但得见弥陀，何愁不开悟。故以求愿往生为先务之急也。云何守约？良以观虽十六，言佛便周；佛虽至极，惟心即是。今闻佛名，一心执持，可谓至简至易，功不繁施，而万法惟心，心清净故，何事不办。刹那运想，依正宛然，举念欲生，便登彼国。是则难成之观，不习而成。故以持名念佛，所守尤为要约也。天如谓“大圣悲怜，直劝专持名号”是也。

莲祖在这段疏文中，慈悲开示何为知先与守约的莲宗要义。就《寿经》愿门而论，何为净业行人的先务之急呢？于此炎炎火宅，吾人亟须速离三界险道，然凭自力断见思惑甚难。固宜信愿称名，仰凭阿弥陀佛大悲愿力，带业横超，往生彼国，莲华化生，瞻觐承事阿弥陀如来，闻佛说法，得佛授记，如是往生成佛度众生之菩提大愿，庶可希冀一生成办。
诚如莲宗六祖永明延寿大师禅净料简偈云：“无禅有净土，万修万人去。但得见弥陀，何愁不开悟。”意谓净业行人于参究一途，未能明心见性，然自揣根机，信愿念佛，矢志安养，如是恳切称名者，临命终时，悉得蒙佛愿力加被，往生莲邦。于彼国七宝池中，华开见佛，即可悟证无生法忍，成为阿鞞跋致菩萨，速至一生补处位，疾得圆满佛果。如是求愿往生，疾成佛道之净土妙法，乃是我等净业行人之先务之急。

微信扫码  /  阅读全文

点击文章底部“阅读原文”可查看全部内容

——《弥陀疏钞》讲记033

责任编辑 @ 东林寺文宣部

《互联网宗教信息服务许可证》

编号：赣（2022）0000005

点击下方“阅读原文”查看更多

↓↓↓