有真实修行的心,才能明白这一步踏入有多珍贵
佛 教
慧 日
每一篇都是滋养心灵的甘露
每天阅读 如饮甘露
人的内在生命的成长过程
往往是循序渐进的
你的认识、体会、见解、受用
不能奢望一步到位
学佛也是如此
慧日寺不大,
但内在还是有一种动力,
有一种向上的追求,
追随佛陀、追随历代祖师、
追随究竟真理。
来到慧日寺,
住一年与住三年是截然不同的。
这种变化,只有自己才知道。
(建议在WiFi环境下观看)
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慧日寺的法堂每天晚上都能听法,对修行而言,这非常重要。四众和合,聚会一处,庄严与清净就生出来了。有时甚至不需要讲话,大家坐在一起,心都放在佛法上,体会道的流动带给生命的奇妙感受。
这种清净又温暖的感受又反过来会坚定我们的道心。诸佛菩萨讲到很多次,一个人如果对般若波罗蜜多有向往之心,不知道不要紧,只要心生向往——我渴望般若波罗蜜多,离成佛就不远了。可见信心坚固,对最终成就有多么关键。
在信心不退的基础上,
学佛的目标和知见就非常重要。
蕅益大师在《灵峰宗论》里说到:
学道一要真为生死,
二要具足刚骨,三要开发见识。
这三条简洁明了却次第分明,可以作为我们修行的指南针。学佛说到底就是这三点:真实的了生脱死的心;断惑业离惑境的勇猛心;开发智慧具足正知正见。
出离心没有生起,住在再清净的道场,听闻再殊胜的教法,也很难得到受用。轮回的路我们太熟悉了,走在上面,轻车熟路,不知其害。反倒是了生死的路是陌生的,走了没两步就觉得太艰辛,勉强再走两步,退转的心就滋生了。最后,生死大事不了了之。所以,没有真实的想要出离轮回、了却生死的心,我们是很容易在“熟境”中迷失的。
因此,远离染源
是顺利修行很重要的条件。
寺院作为修道的场所,
三宝具足,四众和合,
这对于保持出离心、长养清净心、
开发究竟智慧,是很好的助缘。
步步都踏踏实实地走在解脱的路上,时刻都处在佛菩萨和祖师大德的摄受中。对于真心向道的人来说,这样的幸福弥足珍贵。
摘自传喜法师宣讲《灵峰宗论》的开示
回向
○
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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声 明
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