养恩不辜，良辰莫负，这一天，报父母恩

佛 教

慧 日

每一篇都是滋养心灵的甘露

每天阅读 如饮甘露

七月十五

盂兰

盆

节

农历七月十五，

时逢佛教重大节日——“盂兰盆节”，

又称佛欢喜日、僧自恣日、

报父母恩日，俗称“中元节”。

○

○

这一天是众僧为期三个月的结夏安居的最后一天。在原始佛教中，众僧在这一天有的在山涧修禅定，有的在树下经行，有的得六通自在。他们来自十方，云集一处，互相检查，看在这期间是不是戒律精严。

有的丝毫无犯，具清净戒，有的犯了戒当众忏悔，也有的虽然犯戒，但自己不知道，这就要自愿地任恣别人检举揭发，所以叫“自恣”。经过“自恣”以后，自己承认犯戒，按律当众忏悔，忏悔以后，才得清净！

因此，七月十五

叫做“僧自恣日”，又叫“佛欢喜日”。

因为众僧经过“结夏”，

又经过“自恣”，

得道的得道，忏悔的忏悔，

都具清净戒，所以佛很欢喜。

盂兰盆供

 这一天，也叫盂兰盆节

“盂兰”翻译为解倒悬。

这是一种比喻，

人死后堕落于三恶道中，

如饿鬼道中的众生，

腹大如鼓，喉细如针，

饥饿难堪，如被倒悬着一样，

极为痛苦。

盆是盛载食物的容器。

“盂兰盆”即用这盆器

盛着各种珍贵百味美食，

恭敬奉献佛僧，

承仗三宝不可思议福田之力

以解救倒悬之痛苦。

 这是源于目犍连尊者救母的故事

据《盂兰盆经》所载：佛弟子目犍连尊者以天眼通见其母去世后堕在饿鬼道，皮骨相连，日夜苦闷相续。

尊者痛彻心扉，于是以钵盛饭，往饷其母。然其母以恶业受报之故，饭食皆变为火焰。

尊者不能以自力救母脱苦，悲痛哀嚎，向佛陀请示解救之法。佛陀告诉尊者，于七月十五日僧自恣日，以百味饮食置于盂兰盆中以供养三宝，能蒙无量功德，得救七世父母。

尊者听闻佛陀教导之后，

依随佛陀所示方法，

于七月十五日那天，

预备种种饮食，盛于盆器之中，

恭敬虔诚地奉佛献僧，

其母因为此供养之功德，

离饿鬼道，生于天上。

慧日禅境

Buddha

 佛在《盂兰盆经》中

告诉我们：

“是佛弟子修孝顺者，

应念念中常忆父母供养，

乃至七世父母，

年年七月十五日

常以孝顺慈忆所生父母，

乃至七世父母，

为作盂兰盆，施佛及僧，

以报父母长养慈爱之恩。”

供佛斋僧

所以盂兰盆会，也就是为解救先亡倒悬之苦，而盛设种种供养，奉施三宝之法会。

自梁武帝后，盂兰盆节与中华民族孝亲报恩、慎终追远的传统思想相融通，于盂兰盆节举办盂兰盆法会，供佛斋僧，藉此功德度脱恶趣众生、报答累世父母，已沿习成俗。

 盂兰盆供的功德利益

现在父母 

寿命百年无病，无一切苦恼之患

七世父母

离饿鬼苦，生人天中，福乐无极

养恩不辜，良辰莫负，

值此殊胜日，

愿我等佛弟子为利益现世父母，

超拔累世父母，

作盂兰盆，施佛及僧，

以报父母长养慈爱之恩。

 殊胜日报父母恩 

藉此功德回向十方善信，

一切有缘，过去、现在、七世父母师长，

现在者福乐康宁，益寿延年；

过去者超生净土，亲近弥陀。

随喜转发  功德无量

往期精彩回顾：

 声 明 

本文由「佛教慧日」微信平台原创

转载请注明出处

公众号：fojiaohuiri608

请长按下方图片 

识别二维码 关注佛教慧日

点赞是随喜，评论是思考，转发是分享！

请将这份爱传递！