人这一辈子与苦为伴，不说你真的不知道

解放前，悟公上人曾于岱西净观寺讲解《佛说阿弥陀经》，于天台国清寺讲解《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。解放后，在修复普陀及主持法务期间，上人于普济寺再度开讲《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》；于普济寺及观音洞讲解省庵法师的《劝发菩提心文》；于观音堂讲解《佛说盂兰盆经》。九十年代后，上人受请于阿育王寺讲解《劝发菩提心文》，后在九峰寺讲解《般若波罗蜜多心经》。

视频：悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记第十六集

  以下文字选自

  悟公上人

《佛说阿弥陀经》讲记

“无有众苦。但受诸乐。故名极乐。”

没有众苦，有许多说法，有三苦、十苦、一百十苦，种种的分别，最普通的说八种苦。这个苦，都是对娑婆世界来说的，极乐世界是没苦了，都是乐了。

第一种苦，叫“生苦”。就是当一个人在娘肚里的时候，气闷得了不得。我们娑婆世界苦，苦在啥地方？我们一在娘胎里面投胎，就要吃大苦。娘在吃东西的时候，吃得饱了，如同一座山压下来一样难过。等到要生下来的时候，如同被两座山夹住。这个夹着，你说苦不苦？还硬要在这两座山中间钻出来，那些痛苦都是说不尽的。所以小孩子生出来没有笑的，都会哭的啦，就是这个缘故。

第二种苦，叫“老苦”。一个娑婆世界的人，有生一定有老，苦恼得很。人到老的时候，要看什么东西，眼光看不明白了；要听什么话，耳朵听不清楚了；要吃什么东西，牙齿咬不动了。人老了，就是这苦啊！你们没老，还不晓得，像我现在虽然牙齿镶着，终不如阿娘给的牙齿好啦。阿娘给的牙齿，一点都不妨碍。这个镶的牙齿，咬蚕豆也可以咬，总是阿娘给的牙齿好。所以，阿娘的恩德是重的！那么，阿娘吃热的东西，不得了，就像镬汤地狱一样；阿娘如果吃冷的东西，不得了，就像寒冰地狱一样；妈妈如果把两只手提起来的话，把剩饭放在竹篮里吊在梁上的钩子上，这样又通风又不怕老鼠偷，这像悬梁地狱一样；阿娘如果蹲下去捡东西呀，似压山地狱一样了。所以我们这个苦啊，真正是苦啊！

第三种苦，叫“病苦”。哪怕你是富贵的人，生起病来，还是苦啊！同贫贱的人，哪里有两样？要吃，吃不下；要睡，睡不着；要走，走不动；肚子里种种难过，浑身种种不舒服，还要吃许多极苦极苦的药。厉害的病，觉得痛得不得了，还要打针。每一针，还要在肉里插进去，才好吊葡萄糖、吊药水。一天到晚叫天叫地，到了这个时候，什么人能够代替你？有一句俗话说得好，英雄独怕病來磨，这是真叫有法没用处的了。

第四种苦，叫“死苦”。“生如黄牛活剥，死如乌龟脱壳。”乌龟脱壳，这下完了，壳没了，乌龟还有什么用呢？一个人到死的时候，伸手牵脚，面孔扮着鬼的脸。看他种种的样子，就晓得这种种的苦，实在是不容易受。想要说话，舌根硬了，不好说了。或是神志不清楚了；或是神志虽然清楚，喉咙里被痰塞住了，説不出话來；要透气，气又逆了。气透不回来了，浑身痛苦。四肢百节，处处是硬化掉了，像把他拆开來一样的。

地水火风，我前两天已经说过了嘛。一大不调，一百一种病生，四大不调，四百四种病生。那还了得，这苦哪里还吃得光啊？要死偏偏气不肯断，死不下去，看了自己家里的人，真是心痛难熬。这样子，种种的苦。可惜人死了不会说话，要是他会说话的话，这个苦说起来，我们听听也要哭，要大哭大哭。

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回 向

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然

我今回向诸善根   随彼一切常修学

三世诸佛所称叹   如是最胜诸大愿

我今回向诸善根   为得普贤殊胜行