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赏析 | 济公诗文——论禅作诗 本无差别(七)

灵隐寺 2024-03-19


济公作为寺院的书记僧,写疏状应是他的份内事,但是他所写的疏状非同一般,每有新作问世,即在临安城争相哄传。他所写的《化盐菜疏》、《净慈寺募疏》、《募疏榜文》和《致少林长老书》等被收入《济祖文集》中。



净慈寺曾多次遭火焚毁,为重修寺院,济公为之屡写募疏榜文:


致少林长老书

伏以焚修度日,终是凡情;

开创补天,方称圣手。

虽世事有成必毁,但天道无往不还。

痛净慈不幸,净扫三千;

悲德辉长辞,忽空四大。

遂致菩提树下,法象侵凋;

般若声中,宗风冷落。

僧归月冷,往往来来,

如惊栖之鸟;人出山空,

零零落落,如吹断之云。

鼓声已失,何以增我佛之辉;

衣食渐难,大要出如来之丑。

欲再成庄严胜地,须仰仗本色高人。


恭唯少林大和尚,

行高六祖,德庇十方;

施佛教之铃鎚,展僧人之鼻孔。

是以不辞千里,通其大众之诚。

敬致一函,求作禅林之主。

若蒙允诺,瓦砾吐金碧之辉;

倘发慈悲,荆棘现丛林之色。

大小皆面皮,休负诸山之望;

近远悉舟车,休辞一水之劳。

慧日峰前,识破山佥崖之句;

南屏山畔,愿金灵隐之光。

伫望现身,无劳牵鼻。




重建净慈寺疏文


伏以大千世界,不闻尽变于沧桑;

无量佛田,到底尚存于天地。

虽祝融不道,肆一时之恶;

风伯无知,助三味之威。

扫法相,还太虚,

毁金碧,成焦土。

遂令东土凡愚,不知西来微妙。

断绝皈依路,岂独减湖上之十方;

不开方便门,实已缺域中之一教。


即人心有佛,不碍真修;

而俗眼无珠,必须见像。

是以重思积累,造宝塔于九层;

再想修为,塑金身于丈六。

况遗基尚在,非比开创之难;

大众犹存,不费招寻之力。

倘邀天之幸,自不日而成。

然工兴土木,非布施金钱不可;

力在布施,必如大檀越方成。


故今下求众姓,盖思感动人心;

上叩九阍,直欲叫通天耳。

希一人发心,冀万民效力。

财聚如恒河之沙,功成如法轮之转。

则钟磬复震于虚空,香火重光于先帝。

自此亿万千年,庄严不朽,

如金刚天人,神鬼功德,

记于铁塔。谨榜。



净慈寺募疏


伏以佛日永辉,法轮常转。

唯永辉虽中天者,有时而暂转。

故比此者,无旧不重新。

窃见南屏山净慈寺,承东土之禅宗,

禀西湖之灵秀。


从来殿阁轩昂,增巍峨气象;

况是门墙高敞,见轮奂风光。

近因藏殿倾颓,无处存寿山福海。

是以空门寥落,全不见财主贵人。

因思法轮不转,食轮怎得流通;

倘能佛日生辉,僧日自然好度。


弘慈愿力,仰仗慈悲,

施恩须是大圣人,计工必得三千贯。


舍得喜欢,人天踊跃;

成之容易,今古仰瞻。

有灵在上,感必能通;

无漏随身,施还自受。

莫道非诚,此心可信;

休言是诳,我佛证盟。

——募缘化主书记僧道济谨疏




他写的《化盐菜疏》语言通俗,声情并茂,将当时僧众的艰苦生活刻画得入木三分:


伏以世人所急,最是饥寒,

性命所关,无非衣食。

有一丝挂体,尚可经年;

无数粒充肠,难挨半日。

若无施主慈悲,五脏庙便东坍西倒;

倘乏檀那慷慨,方寸地必忍饿吞饥。

持斋淡薄,但求些咸味尝尝;

念佛饥肠,只望些酸韭嗒嗒。

欲休难忍,要买无钱。

用是敬持短疏,遍叩高门。


不求施舍衣粮,但只化些盐菜。

若肯随缘,虽黄折亦是菩提;

倘能喜舍,纵苦水莫非甘露。

莫道有限篱蔬,不成善果;

要知无边海水,尽是福田。

若念和尚苦恼子,早发宰官欢喜心。

总算来,一日三十贯财,

供人常住。远看去,

终须有无量福,遍满十方。

非是妄言,须当着力。谨疏。



他写的每一篇疏文,辞理周全,主旨鲜明,对仗工整,内涵丰厚,情真意切,使传看者无不为之动容,更为其精妙的文采而折腰信服。净慈寺能屡毁屡建,劫后重光,与济公的精妙疏文所起的作用和他为此而奔走募缘是分不开的,其功不可没。因此,在《净慈寺志》中,也为此重重地给记上了一笔。



济公一生到底写了多少诗词文章,不得其详,但侥幸留下来的却都是字字珠玑,掷地有声,意味无穷。每一次读他的诗词文章,都能受到启发与感悟,理解越深,震撼力愈大。尤其是所蕴涵的精邃禅意,犹如一泓碧绿的深潭,难探其底。


无论怎样,我们在济公的诗文里,总能感受到一种贴近社会、贴近大众、亲切平和、极其浓郁的生活气息;总能接收到他主张众生平等,关注世间伦理道德、关注人生的痛苦与解脱,冀求净化人心、祥和社会的强烈祈愿。


济公的诗文,真正体现并弘扬了佛教禅宗扎根现实生活、关怀生命的觉悟和解脱,以及自食其力、注重真修实证的宗风。(续完)



济公自述偈


南屏山净慈寺书记僧道济,

幼生宦室,长入空门,

宿慧神通三昧,今修语具辨才。

理参无上,妙用不穷。

云居罗汉,唯有点头;

秦州石佛,自难夸口。


卖响卜也吃得饭,打口鼓侭觅得钱。

倔强赛过德州人,跷蹊压倒天下汉。


尼姑寺里讲禅机,人俱笑我颠倒;

娼妓家中说因果,我却自认风狂。

唱小词,声声般若;

饮美酒,碗碗曹溪。

不过,禅床上翻筋斗;

戒难持,钵盂内供养屠儿。

袈裟当于卢妇,尽知好酒颠僧;

禅仗打倒庞婆,共道风流和尚。

醉昏昏,偏有清头;

忙碌碌,的无拘束。

欲加其罪,和尚易欺;

但不犯法,宣威难逞。

请看佛面,稍动慈悲;

拿出人心,从宽发落。

今蒙取供,所供是实。


济公辞世偈言

六十年来狼藉,东壁打倒西壁。

于今收拾归去,依然水连天碧。



济 公 活 佛 圣 训


一生都是修来的――求什么

今日不知明日事――愁什么

  

不礼爹娘礼世尊――敬什么

兄弟姐妹皆同气――急什么

  

儿孙自有儿孙福――忧什么

岂可人无得运时――急什么

  

人世难逢开口笑――苦什么

补破遮寒暖即休――摆什么

  

食过三寸成何物――馋什么

死后一文带不去――悭什么

  

前人田地后人收――占什么

得便宜处失便宜――贪什么

  

举头三尺有神明――欺什么

荣华富贵眼前花――傲什么

  

他家富贵前生定――妒什么

前世不修今受苦――怨什么

  

赌博之人无下梢――耍什么

治家勤俭胜求人――奢什么

  

冤冤相报几时休――结什么

世事如同局一棋――算什么

  

聪明反被聪明误――巧什么

虚言折尽平生福――谎什么

  

是非到底见分明――辩什么

谁能保得常无事――诮什么

  

穴在人心不在山――谋什么

欺人是祸饶人福――卜什么

  

寿自护生爱物增――杀什么

一旦无常万事休――忙什么

(续完)





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编辑 | 妙莲

美编|璐希

责编|慧容



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