最后一刻，春哥竟然没守住｜重口笔记
春哥奇遇记
西安有一叫杜子春的富二代，原本是土豪之家，他从小也就不读书，整天游手好闲。没成想，朝廷反腐，他的土豪父亲被逮进去了，家里经济就开始走下坡路。但春哥才不关心家里人死活呢，惯性的吃喝嫖赌，家产很快就被他玩完。后来他想投奔亲戚，亲戚都不待见。咋整？卖唱呗。
那是一个/寒冷的冬天/他流浪在街头。这时一老头拄拐经过，听他唱了两句就说：“唉哟，不错哦！再唱两句来听听。”他说今天/是他的生日/却没人祝他生日快乐。老头就接唱：“生日快乐，祝你生日快乐，有生的日子天天快乐，别在意生日怎么过。”春哥一听怒了，说我他妈都这么惨了你他妈还埋汰我。老头说得了呗孙子，创业不？我投你天使轮，你估个值吧，啥都不用你回报。春哥越发觉得这老头在逗他玩儿了，闲着也是闲着，就陪你玩玩呗，就说那五万吧。老头说不是吧，我请人吃顿饭都不止五万。“那十万呗。”“开什么玩笑，再往上说。”“那百万呗。”“真没想到你就这点儿志向，百万哪儿够。”春哥想，豁出去了，一咬牙，说：“三百万！”老头呵呵一笑说，算了你也就这胆儿了，那就三百万吧。咻一声就给他转了一万块钱，说：“这是第一笔过桥资金，先对付着去吃个饭。明儿中午你到西城区的进出口贸易公司来，机会错过就没了啊我跟你说。”
第二天中午，春哥如约赶到，老头果然给他转了三百万，连名儿都没说，拍拍屁股就走了。春哥给整蒙圈了，尼玛原来所谓的天使轮真是天上掉下来的！有了钱，春哥心又野了，觉得这辈子不用再求人了，香车宝马，整天出入各种高档会所，还创个屁业啊。
没想到，还不到三年，三百万就见底了。春哥奥迪换奥拓，阿玛尼换尼玛啊，最后又民谣在路边了。吉他一弹，老头咻一声又出现，握着春哥的手，内牛满面说：“哥们儿你咋又这样了，真奇了怪了。好吧，我继续投你A轮，说，这次估值多少？”春哥想找块豆腐一头撞死算了，憋着不敢开口。老头急了，说你别（biè）给我在这儿装了，明儿中午，还是老地方。
第二天，春哥想，再怎么丢人也得去，跟自己过不去也不能跟钱过不去啊。这一去，嘿，老头又给他转账一千万，还是啥都不用就走了。去之前春哥还想，这次拿了钱，一定弄个项目好好创业，神马马云马化腾，哥很快就甩你们几条华尔街了。可钱一到手，又觉得创业太他妈麻烦了，还是吃喝玩乐舒服，就继续作。
这次折腾的时间长一点，三四年吧，又完犊子了，连吉他都卖掉，只能扮残废乞讨。如您所料，在老地方又遇到那老头，春哥实在没脸见他了，爬起来捂脸就跑。老头一把拽住他，说：“艾玛，天下之大，大不过你缺的那块心眼。这么着，我再投你B轮，这次再不成，那你就真是没药医了。”春哥一听哭了，说我他妈就是一人渣，作死到这种地步，认识我的人见着都躲着我走，您老却一再投资给我，我拿什么回报你。这样吧，这次拿了您的钱，我也不想着弄啥JB项目了，我会帮您大撒币，好好接济那些孤儿寡母，让他们世世代代感恩您！事成之后，我会来找您，肝脑涂地捡肥皂，当牛做马献菊花。”老头抹了把汗说别介，心领了，这样吧，给你一年时间，明年七月半，你办事完到华山景点老君犁沟双桧树下来见我。”
因为家族中的孤儿寡母都在淮南，春哥拿了三千万就到扬州去，买田买地，建起一百多间豪华安居房（才三千万啊扬州啊小编我不活了啊），全部送给那些穷亲戚住，无论内外亲疏，更不管恩怨情仇，该给的给，不该给的也给。一年过去，事办完了，春哥按时到了约定地点，老头正在桧树下吹口哨呢，就拉着春哥一起登上华山云台峰。进山走了几十里，便看到一建筑，上有彩云覆盖，下有大鸟环飞，装修风格一看就不是人住的，正堂中间有一炼丹炉，三米多高，逼格闪闪，有九个美女围炉，青龙白虎前后卫护。这时天色将晚，老头说我变我变我变变变，身上那些世俗衣服不见了，变成道士制服，手上拿着三颗白石丸，还有一壶酒，递给春哥，让他用酒把石丸送服，又拿了一张虎皮铺在西墙，盘腿坐下，对春哥说：“呆会你会看到凶神恶煞、夜叉猛兽，还会看到你的亲人在地狱里备受折磨……但你看到的一切都是假的，你要做到不信、不说、不动，就不会受苦，千万记住我的话啊！”说完咻一声就蒸发了。
道士刚消失，春哥仿佛置身战场，千军万马嘶喊而来，其中一人身高三四米，人马皆穿金甲，金光闪闪逼人，周围有几百卫士，拔剑张弓，呼七道八，一直冲到春哥面前，喝道：“瞅啥瞅？大将军在此你敢不回避，找死啊？！”春哥根本不鸟他，他更怒了：“你他妈是啥玩意儿啊，还不赶紧报名上来！”春哥还是一声不吭。当时那把剑离春哥的喉咙只有0.01公分，但是四分之一炷香之后，将军和卫兵就都消失了。接着，恶虎、毒龙、猛狮、毒蛇轮番出现，咆哮嘶叫，猛扑猛咬，春哥还是保持不动。一会儿，毒虫猛兽也都不见了，随之而来的是瓢泼大雨，迅雷闪电一个又一个在他身边开炸，眼睛根本睁不开，刹那间，院子里水深几米，雷电交加，如山洪爆发。春哥呢，还是淡淡定有钱剩。很快，雷雨风消云散，刚才那将军又回来了，这次带着牛头马面，将一大锅滚烫油汤放在春哥面前，牛头马面用刀叉指着春哥，咋咋唬唬说：“说出名字来就放了你，不然就把你的心挖出来油炸了，吼吼。”春哥还是咬牙不说。牛头马面又把一个女人叉来，扔在台阶下，说：“说出你名字来就放了他。”春哥一看，我靠竟然是老婆，立马别过头去。牛头马面就开始对他老婆进行捆绑、鞭打、滴蜡、肢解，斩下来的器官又做成麻辣烫或烤串，要多惨有多惨。他老婆还剩一口气，哭着说：“我丑我活该，但咱做了十几年夫妻，你风流快活没我份，你捱穷捱苦我受累。现在我也不敢指望你替我求情，你开个口我就不用死，难道你就真的那么无情吗？”说着泪如雨下，春哥看都不看她一眼，还是一言不发。将军说：“你真以为我不敢杀你老婆吗？”命令牛头马面，拿了一把三角锉，从她的脚开始，一寸寸地锉，凄厉的哭声简直不像人发出来的，春哥还是正眼都不瞅她一下。
将军没辙，说这龟孙太能忍了，看来妖术已成，不能让他呆在人间，杀！牛头马面抬起狗头铡，咔嚓就把春哥给铡了，春哥头一落地，他的魂咻一声就从身体里出来了，牛头马面又带着他的魂去见阎王。阎王说：“这位就是华山妖民吗？带去受刑吧！”上刀山，下火海，滚油锅，刀锯，斧凿……十八层地狱的所有酷刑都使了一遍，春哥把牙都咬碎了（如果有牙的话），心里默记道士的话，不相信、不开口、不乱动，竟然一声都不带呻吟的。牛头马面报告阎王，阎王说：“我靠这么牛逼？看来不能继续让他当男人了，变性吧。”
眨眼间，春哥投胎到宋州，成了一户人家的女儿，一出生就浑身都是病，天天药不能停，未满周岁就从床上掉下来，脸着地把鼻子都磕没了，两岁又被烧红的火钳烫到，换大人都受不了，她（他）愣是一声不吭。没想到女大十八变，越变越漂亮，但家人嫌弃她是个哑巴，亲戚也老是来欺辱她，她都默默忍受绝不还口。同乡有一高考状元叫卢珪，听说春哥长得漂亮，就托媒人来求婚。春哥家人说，她可是个哑巴，您好好考虑一下。卢生说她若是（家务）活儿好，要说话干嘛，叨逼叨我才怕呢。于是春哥就嫁给了卢生。结婚几年，两人感情还挺好，生了一男孩，才两岁就非常聪明。有一天卢生抱着儿子跟春哥说话，怎么逗她（他）就是屁都不放一个。卢生怒了，说：“以前贾资政的老婆瞧不起老公才不跟他说话，现在我颜值比他高，又是著名公知，你凭啥瞧不起我！男子汉大丈夫被老婆这么鄙视，还要她生的儿子干嘛！”说着，抓住小孩两条腿，将他的头甩在石头上，当场就开了瓢，血溅得啊。春哥见此惨状，爱子之心顿起，忘了道士的话，惨叫一声：“啊！”
话音未落，发现自己还是坐在道观里，道士盘腿坐在他面前，天已微亮，炉火越烧越高，把整个道观都烧通顶了。道士长叹一声，说：“公知害死我了！这里危险，你还是潜水吧。”抓住春哥头发就扔到大水瓮中。没多久火灭了，道士走到水瓮前，一把又将春哥拎出来，说：“之前发现你骨骼精奇，是百年不遇的炼药奇才，你都已修炼到无喜怒哀乐无欲也无求的境界了，就差那么一点点，就是还不能断情绝爱。唉，刚才你要是不啊一声，我的丹就炼成了，你也跟着成仙了。尼玛，五六世纪仙才太难得了！算了，我的药可以再炼，你还是回归俗世，好自为之吧。”说着，在春哥脑中植入一志玲导航图，就让他下山了。
春哥回到家，越想越觉得自己太丢人了，枉费了老道的三轮投资，辜负了他的一番苦心，肠子都悔青了。过了一段时间，又想回到山上看能否照方重来，将功补过。可走到云台峰，一条老毛都不见，哪有什么道观。正想下山，忽见空中飘着七个大字：
（插图漫画作者蔡志忠，取自网络）
好久没跟大家分享古代笔记小说里的精彩故事了。这一个故事，选自唐代名宰相牛僧孺的《玄怪录》第一卷第一篇《杜子春》，原文附后，有兴趣的朋友可以下拉看看。鲁迅对《玄怪录》评价极高，他在《中国小说史略》中说：“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”
修仙的过程，就是断舍离的过程。杜子春功亏一篑，栽在舐犊情深上，失去成仙的机会。我想所有人看了这故事，纵会为他惋惜，应该也不会苛责他。看到儿子被活活摔死，就算明明知道是幻境，也忍不住惊呼，这是春哥内心深处残存的人性。这声惊呼，让春哥成不了仙，却让人原谅了他现实中的种种荒唐。
所以，当某人因为儿女生命受到黑恶势力的威胁而选择屈服时，还是原谅他吧，将心比心。 凡信仰坚定者，必能忍人之所不能忍。修仙如是，成佛亦如是。《佛本行集经》记载，释迦牟尼在菩提树下即将成佛时，魔王波旬使出浑身解数来阻挠他：先是派了三个女儿变成性感美女来诱惑，失败后又派出夜叉、魔兵和毒虫猛兽来恐吓，释迦都很淡定，最终挫败了魔王的阴谋，正觉成佛。其实释迦牟尼（悉达多王子）十九岁时，就在父王的安排下跟邻国公主耶输陀罗结了婚，十年后还生了一个小孩叫罗睺罗。当上父亲没多久，他就离家修道了。即将成佛的时候，他儿子罗睺罗还不到十岁（后来也皈依佛）。那么，我们来做个假设：如果魔王波旬也像《杜子春》中的道士一样，抓来他儿子当他的面残杀，悉达多还能淡定成佛吗？如果他真做到了，那么，连儿子被残杀都能当没看见的佛，还是我们信仰的那个佛吗？《佛本行集经》的作者不敢这样编，因为这是一个两难的问题。 但这个问题对于基督教来说就不是问题了。《旧约·创世纪》里面，上帝为了考验亚伯拉罕是否对他绝对忠诚，命令亚伯拉罕将他儿子以撒杀了献祭。笃信神的亚伯拉罕一接到神示，就带着孩子和祭具到摩利亚山上去行祭。孩子不知自己就是祭品，路上还问父亲祭祀为何不带祭品呢。父子俩到了山上，亚伯拉罕毫不犹豫将儿子放上祭坛，抡起刀正要砍下，突然天使飞来，拉住亚伯拉罕的手，说这是上帝在逗你玩儿呢，你已通过了这一关的考验。从此，上帝便授命亚伯拉罕为世上的代理人…… 还有。《旧约·约伯记》里，上帝对撒旦炫耀，说地上的义人约伯对他绝对敬畏。撒旦说得了吧，他敬畏你只是因为你能庇护他、赐福他，如果你毁掉这一切，他绝对抛弃你。于是上帝就跟他打赌，默许撒旦把约伯的“七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢”全给杀了，甚至还把约伯的七个儿子和三个女儿也杀了。但约伯还是坚信上帝。撒旦又对上帝说：“人是情愿舍弃一切而保全自己，若伤及他的骨和肉，他必当面弃掉你。”于是上帝决定再次考验约伯，又让撒旦使约伯全身长满疥疮。约伯很痛苦，他妻子都对他说，你为什么不去死？他的朋友也来指责他，认为神是公义的，既然神如此惩罚你，肯定是你做错了什么。约伯内心的痛苦可想而知：上帝为什么要这样对待一个敬畏他的义人？但他依然没有背弃上帝。最后上帝终于出面，给约伯点了赞，恢复了一切失去的，是他之前得到的好几倍。 从以上两个圣经故事来看，亚伯拉罕对上帝的忠诚度要比约伯高。为什么？因为上帝考验约伯，只是让他被夺走一切，而亚伯拉罕要做的，是亲手杀死自己的儿子，能做到这一点，那就真的不是人了。宗教的事咱不懂，到此的住。 无独有偶，中国的所谓廿四孝里，有一个郭巨埋儿的故事，这故事最早见于另一部笔记小说集《搜神记》，讲汉朝有一个叫郭巨的，有个三岁的儿子，因为家贫，郭巨的母亲常常少吃几口，把饭留给孙子吃。郭巨就对他老婆说：“咱养不起妈了，儿子还抢妈的饭吃，不如把他给埋了。儿子还能再生，妈可是只有一个啊！”他老婆不敢不听。郭巨就在后院掘个坑，掘到一米多深时，忽见土里有一瓮，打开来里面满满都是黄金，还有一张纸条：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”郭巨儿子的命算是保住了。
看了这故事，是不是跟小编一样很想骂人？如果你是郭巨之子，长大之后，知道了三岁时差点被爹坑了，你会不会跟我一样也想坑爹？但别急着骂，跟郭巨埋儿一样变态的故事，廿四孝里全是。它们现在可成了中华民族优秀传统文化的一部分，在很多地方立碑为记，教育国人呢。
北京市通惠河边的“郭巨埋儿”雕塑
信仰、孝道这些东西，一到极端化，都是在比狠。现实中的例子，是2012年3月18日凌晨4点，令计划儿子令谷开着法拉利跑车在北京出车祸当场死亡，时任中央书记处书记、中央办公厅主任的令计划，封锁了所有报道之后，在第二天若无其事地参加了第十三次全国民政会议（中国青年网报道）。共产主义者的钢铁意志，真不是一般人能比的。
点击下面标题，可查看全部#重口笔记#
拇指按住孙悟空，选择识别图中二维码，即可关注现代聊斋▼▼
杜子春者，周、隋间人。少落魄，不事家产，然以心气闲纵，嗜酒邪游。资产荡尽，投于亲故，皆以不事事之故见弃。方冬，衣破腹空，徒行长安中，日晚未食，彷徨不知所往，于东市西门，饥寒之色可掬，仰天长吁。有一老人策杖于前，问曰:“君子何叹?”子春言其心，且愤其亲戚疏薄也。感激之气，发于颜色。老人曰:“几缗则丰用?”子春曰:“三五万则可以活矣。”老人曰:“未也，更言之。”“十万。”曰:“未也。”乃言:“百万。”曰:“未也。”曰:“三百万。”乃曰:“可矣。”于是袖出一缗，曰:“给子今夕，明日午时俟子于西市波斯邸，慎无后期。”及时，子春往，老人果与钱三百万，不告姓名而去。
子春既富，荡心复炽。自以为终身不复羁旅也，乘肥衣轻，会酒徒，徵丝竹歌舞于倡楼，不复以治生为意。一二年间，稍稍而尽。衣服车马，易贵从贱，去马而驴，去驴而徒，倏忽如初。既而复无计，自叹于市门。发声而老人到，握其手曰:“君复如此，奇哉!吾将复济子，几缗方可?”子春惭不对，老人因逼之，子春愧谢而已。老人曰:“明日午时，来前期处。”子春忍愧而往，得钱一千万。未受之初，愤发以为从此谋生，石季伦、猗顿小竖耳。钱既入手，心又翻然，纵适之情，又却如故。不三四年间，贫过旧日。复遇老人于故处，子春不胜其愧，掩面而走，老人牵裾止之，曰:“嗟乎!拙谋也。”因与三千万，曰:“此而不痊，则子贫在膏肓矣。”子春曰:“吾落魄邪游，生涯罄尽。亲戚豪族，无相顾者，独此叟三给我，我何以当之?”因谓老人曰“吾得此，人间之事可以立，孤孀可以衣食，于名教复圆矣。感叟深惠，立事之后，唯叟所使。”老人曰:“吾心也。子治生毕，来岁中元，见我于老君双桧下。”子春以孤孀多寓淮南，遂转资扬州，买良田百顷，郭中起甲第，要路置邸百余间，悉召孤孀分居第中，婚嫁甥侄，迁祔旅榇，恩者煦之，仇者复之。既毕事，及期而往。
老人者方啸于二桧之阴，遂与登华山云台峰。入四十里余，见一居处，室屋严洁，非常人居。彩云遥覆，鸾鹤飞翔，其上有正堂，中有药炉，高九尺余，紫焰光发，灼焕窗户。玉女九人环炉而立，青龙白虎，分据前后。其时日将暮，老人者不复俗衣，乃黄冠绛帔士也。持白石三丸，酒一卮遗子春，令速食之讫。取一虎皮铺于内西壁，东向而坐，戒曰:“慎勿语，虽尊神、恶鬼、夜叉、猛兽、地狱，及君之亲属为所囚缚，万苦皆非真实，但当不动不语耳，安心莫惧，终无所苦。当一心念吾所言。”言讫而去。子春视庭，唯一巨瓮，满中贮水而已。
道士适去，而旌旗戈甲，千乘万骑，遍满崖谷来，呵叱之声动天，有一人称大将军，身长丈余，人马皆着金甲，光芒射人。亲卫数百人，拔剑张弓，直入堂前，呵曰:“汝是何人，敢不避大将军!”左右竦剑而前，逼问姓名，又问作何物，皆不对。问者大怒，催斩，争射之，声如雷，竟不应。将军者拗怒而去。俄而猛虎、毒龙、狻猊、狮子、腹蛇万计，哮吼拿攫而争前，欲搏噬，或跳过其上。子春神色不动。有顷而散。既而大雨滂澍，雷电晦暝，火轮走其左右，电光掣其前后，目不得开。须臾，庭际水深丈余，流电吼雷，势若山川开破，不可制止，瞬息之间，波及坐下。子春端坐不顾。未顷而散。将军者复来，引牛头狱卒，奇貌鬼神，将大镬汤而置子春前，长枪刃叉，四面周匝，传命曰:“肯言姓名即放，不肯言，即当心叉取置之镬中。”又不应。因执其妻来，捽于阶下，指曰:“言姓名免之。”又不应。乃鞭捶流血，或射或斫，或煮或烧，苦不可忍。其妻号哭曰:“诚为陋拙，有辱君子。然幸得执巾栉，奉事十余年矣，今为尊鬼所执，不胜其苦。不敢望君匍匐拜乞，望君一言，即全性命矣。人谁无情，君乃忍惜一言。”雨泪庭中，且咒且骂，子春终不顾。将军曰:“吾不能毒汝妻耶?”令取锉碓，从脚寸寸锉之。妻叫哭愈急，竟不顾之。将军曰:“此贼妖术已成，不可使久在世间。”敕左右斩之。
斩讫，魂魄被领见阎罗王，王曰:“此乃云台峰妖民乎?”促付狱中，于是熔铜、铁杖、碓捣、硙磨、火坑、镬汤、刀山、剑林之苦，无不备尝。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。狱卒告受罪毕，王曰:“此人阴贼，不合得作男身，宜令作女人。”配生宋州单父县丞王勤家，生而多病，针灸医药之苦，略无停日。亦尝坠火堕床，痛苦不济，终不失声。俄而长大，容色绝代，而口无声，其家目为哑女，亲戚相狎，侮之万端，终不能对。同乡有进士卢珪者，闻者容而慕之，因媒氏求焉。其家以哑辞之，卢曰:“苟为妻而贤，何用言矣，亦足以戒长舌之妇。”乃许之。卢生备礼亲迎为妻，数年，恩情甚笃，生一男，仅二岁，聪慧无敌。卢抱儿与之言，不应。多方引之，终无辞。卢大怒曰:“昔贾大夫之妻鄙其夫才不笑尔。然观其射雉，尚释其憾。今吾陋不及贾，而文艺非徒射雉也，而竟不言。大丈夫为妻所鄙，安用其子!”乃持两足，以头扑于石上，应手而卒，血溅数步。子春爱生于心，忽忘其约，不觉失声云:“噫!”
噫声未息，身坐故处，道士者亦在其前，初五更矣。其紫焰穿屋上天，火起四舍，屋室俱焚。道士叹曰:“措大误余乃如是!”因提其髻投水瓮中。未顷火息。道士前曰:“出。吾子之心，喜怒哀惧恶欲，皆能忘也。所未臻者，爱而已。向使子无‘噫’声，吾之药成，子亦上仙矣。嗟乎，仙才之难得也!吾药可重炼，而子之身犹为世界所容矣。勉之哉!”遥指路使归。子春强登基观焉，其炉已坏，中有铁柱大如臂，长数尺。道士脱衣，以刀子削之。
子春既归，愧其忘誓，复自效以谢其过，行至云台峰，绝无人迹，叹恨而归。