教牧书信|第二十四讲 任命长老-责备假先知 多1:10-16节

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教牧书信|第二十四讲任命长老-责备假先知多1:10-16节

陈鸿基牧师福音影视网 2020-10-11

弟兄姊妹平安，今天分享“教牧书信”系列课程第二十四讲，对应经文提多书1:10-16节。

当时革哩底有许多人散布错误的教训，并且因贪心伤害软弱的信徒家庭，所以保罗表明：信徒不应该遵守假的教训，因此要为正确引导信徒而设立长老。

一、任命长老多1:1-16节

3.责备假先知多1:10-16节

责备假先知

经文

提多书1:10-16节

假教师是拒绝真理而传播其他福音的人，他们中间的大部分人是把受割礼看为救恩之条件的犹太人，就是所谓的割礼党，因此保罗劝勉提多要：

（１）用真理和爱不断来劝勉____，

（２）如果拒绝就需要严励的____，

（３）可以采取最后措施____教会。

在这里给我们看到：

（１）坚持教会的纯洁而惩戒是非常______，

（２）但惩戒是要以拯救灵魂的动机______。

保罗警告提多必须防备那些教导错误道理、引人走上歧途的假教师，有些假教师没有按照真理的教导，是因为他们没有认真____研读圣经，就讲出一些错误引导别人的意见。另一些人存有不良的动机伪装成基督徒，目的是为了____钱财，或为了满足权力欲而去作教会牧者。耶稣和使徒们多次提醒我们要提防假教师，因为他们的言论直接攻击真理的基础，破坏基督信仰的______，我们可根据他们的特征把他们识别出来：

（１）他们言论的中心是自己而____主耶稣基督，

（２）要求信徒在信仰上来妥协因而来______，

（３）贬低基督的神性和圣经是神默示的______，

（４）以人来决定不是以祷告和圣经指引为____。

多1:15-16节

在多1:15-16，针对那些假教师提出把物质和结婚看作恶的观点，保罗指出他们的主张，是出自他们邪恶心灵的教训和行为才是恶的，而物质本身是神创造的，不是恶的。很明显所提到的假师傅都是犹太人。他们说是认识神行事却和神______。他们佯装是基督的信徒，但他们的行为与他们宣称的不对称。保罗指责他们是可憎恶的是悖逆的，在各样善事上是可废弃的，他们个人的行为是令人讨厌的，在神面前他们只有愚钝反叛的记录，对于神和人有益的事他们完全____。

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陈鸿基牧师“教牧书信” 前言

提摩太前书

01讲保罗对提摩太的劝告上提前1:1-4节

02讲保罗对提摩太的劝告下提前1:5-11节

03讲基督对保罗的劝告提前1:12-20节

04讲保罗关于公众敬拜的教训-祷告提前2:1-8节

05讲保罗关于公众敬拜的教训-妇女提前2:9-15节

06讲保罗关于公众敬拜的教训-监督的资格提前3:1-7节

07讲保罗关于公众敬拜的教训-执事的资格提前3:8-13节

08讲保罗的劝勉提前３:14-16节