中国式相亲：父母“包办”婚姻正在回潮？

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最近，由名嘴金星主持、东方卫视开播的新节目《中国式相亲》引起了巨大争议。节目中的一大特点是，相亲时会将父母及亲属意见纳入相亲的整套流程。这种突出父母意见的设置，令不少观众感到，当下年轻人的婚姻正在受到越来越多传统因素的拣选。

尤其是城市中的单身女性，除了需要接受外表、性格、职业等指标的审视外，如今又加上了家境、年龄、甚至生育能力等等来自对方长辈的拣选条件。相亲这一行为本身就蕴含着直白的条件审查意味，加之节目中透露出的两代人择偶观念碰撞、男女双方在婚恋市场上的不平等....这使得《中国式相亲》成为我们观察当下年轻人婚恋问题与观念的样本。

随着春节的临近，你会担心迎来长辈的新一轮“逼婚潮”吗？你如何看待父母对你的婚姻所提出的种种期望？你认为在婚恋“市场”中，女性相较于男性更处于被拣选的地位吗？你是否认为当下年轻人的婚恋中，有类似父母包办婚姻现象的回潮？欢迎留言给书评君分享你的看法。

撰文｜张丰

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婚姻“市场”：被挑选的女性

东方卫视一档新的相亲节目《中国式相亲》最近引起了很大争议。正如这个节目的名称所显示的，它是完全中国式的，几个精挑细选的男子，在父母的陪同下，通过一些环节来选择伴侣，某种程度上这当然也是父母在选儿媳。

有两对父母，公然宣称，自己在孩子面前拥有话语权。一个23岁的嘻哈小伙，看上了40岁的女嘉宾，但是直接被母亲给否决了，他委屈地坐到父母旁边，并没有任何反对的表示。

据说接下来的一期会是丈母娘选女婿，但是就已经播出的一期来看，对女性有相当大的不公。几位男嘉宾坐在一个房间内，女嘉宾登场后，他们会评头论足，“身材好棒”“这是我的菜”，他们以及他们的父母，代表全社会在审视女性。第一个上场的女孩高学历，性格好，但是被定位为长相不佳，第二位肤白貌美又有钱，但是节目却聚焦在她40岁的年龄。最终，5对夫妇和他们的孩子，一起表达了对大龄女子的歧视。

因为40岁的年龄，林嘉莉在《中国式相亲》中受到许多关注与争议。

这种所谓的真人秀节目当然具有表演性，如果谁相信它是完全真实的，谁就弱智了。但是，恰恰是因为这是一场事先安排好的演出（至少在某些环节是如此），体现了整个社会的道德观和审美观。

据说，节目组把大量时间都花在调研和寻找嘉宾上，整个节目，被定位为“让父母放心”，理所当然地给予父母更大的话语权。无意间，节目也展示了中国式的亲子关系，子女的听话与父母掌控欲被展示无遗。

大多数嘉宾都是90后，他们的父母却从内心深处流露出一种“腐朽”的价值观：会不会做家务？愿不愿意多生两个小孩？如果满意，则赞一句，你和我们家儿子最配了。这些父母都生活在城市，但观念之陈旧，让人怀疑当下是否已经进入21世纪。台下的观众，大多也是年轻女性，节目组的用意，大概是给她们一个学习的机会，如何讨好你的公公婆婆，真是一个课题。这样的节目，不但有“包办婚姻”的味道，更让女性降低为从属地位。被审视，被挑选，被嘲讽，被安慰，在这一整套程序中，女性都要努力表现，她们属于卖方，而市场看起来很残酷。

2

相亲流行：年轻人被工作盘剥日益严重

最近几年，中国的电视相亲节目大行其道，主流卫视的相亲节目，有五六个之多。这种节目的流行，反映出严酷的现实：某婚恋网站的报告显示，在大城市中，相亲已经非常流行。28岁“轻熟女”和33岁“优质男”最受欢迎，而“赶场式相亲”城市中深圳、北京以及广州排名前三，而多数单身者都遭受催婚的困扰。在这个激烈的市场中，女性之间的竞争更为惨烈，30岁以上，就有可能被社会舆论归入“剩女”之列。

将家人意见纳入相亲流程，是《中国式相亲》的特点。

相亲的流行，反映出年轻人被工作盘剥得相当严重。相亲市场背后，是一个同样残酷的就业市场，大多数年轻人都需要经常加班，从而缺乏社交机会。这本来是一个以谈恋爱为主的年龄，却根本无恋爱可谈。

北上广深，是适婚青年最集中的城市，同时也是工作压力最大的城市，这些年轻人不得不选择相亲这一条尴尬的道路。相亲的本质，是增加认识异性的机会，在上班的途中，地铁挤得要死，人流密集，但渴望爱情的青年，竟然无缘结识彼此，还要靠介绍人帮忙，这不能不说是一种悲哀。

《中国婚姻史稿》

作者: 陈鹏 
版本: 中华书局 2005年1月

本书针对我国婚礼、定婚、结婚、赘婿、养媳等婚姻制度的源流，分别进行了论述。

在90后身上，除了工作强度超大这一时代特征之外，婚恋观富贵传统，似乎正在成为一种潮流。身边不少年轻人，谈了朋友之后，往往把一票否决权交给父母，这是相当耐人寻味的现象。

相比于70年代和80年代人，90后更依赖父母。他们大学毕业后，所在城市房价已经高不可攀，大多数都不可能靠自己努力奋斗买房，而他们的父母，这时却是城市的中坚力量，如果父母需要帮子女买房，为何就不能干涉一下婚姻呢？家庭正在成为一个联系更紧密的共同体，来共同抵抗房价以及就业市场的风险。

3

父母“包办”婚姻，是农业社会的回潮？

在这种情况下，女性就处于更为不利的地位。职场上的歧视无处不在，这让女性在就业和工作上的压力更大。节目中的那位女嘉宾，身材、气质与长相都属上佳，在上海有店有房有车，几位男嘉宾本来都中意于她，但是当她的VCR播放后，“35岁，我靠自己吃饭，今年，我40岁”，这本来是一个很好的励志故事，如果她是男性，想必会倾倒众多女青年，但是当她的年龄曝光后，包括主持人、男嘉宾及其父母以及台下观众在内的大量女青年，都发出一声惊呼。没有一对父母对她有兴趣。

40岁对婚恋市场的女性来说，似乎已到了可怕的年纪。30岁之后，女性面对的压力就明显增大。从30到40岁之间，经济上有所保障，心理上也更为成熟，对自己与社会也更为了解，对一个人来说应该是最具魅力的时段，但是对于还没结婚的女性而言，则要面对逐渐增大的压力。

《人类婚姻史》

作者: [芬兰] 爱德华·亚历山大·韦斯特马克 
版本: 商务印书馆 2015年1月

中国女性就是这样在职场与情场的双重威逼之下，奋力打开局面。因此，当人们看到邓文迪女士和小鲜肉走在一起时，觉得无比解气的同时，也能感受到现实的尴尬：在婚恋“市场”上，距离女性能与男性实现平等的时代，还要等多久？

和女性所面对的这种压力相比，另一个现象也很有趣：中国都市女性，至少在外观上，普遍比男性更为赏心悦目。这让人觉得，在北上广这样的大城市，女性的美丽本身就是一种对不公的抵抗。

《中国式相亲》所反映的，未必是全部的真实，尤其是在大城市，女性的独立性正在日益增强。调查显示，在大城市的所谓“剩男剩女”中，享受单身状态的达到8%。他们当然是少数派，但是这种价值观也不容忽视，某种程度上，它是真正都市性的；而那种父母包办式的婚姻，只是农业社会的回潮。

本文为独家原创内容。撰文：张丰；编辑：走走。未经授权不得转载。

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