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“你还是得找个男人啊!”“关你屁事!”

晏凌羊 晏凌羊 2019-12-20

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与我一起做一个爱学习、愿成长的人


阅读全文约需7分钟



我们的生活中,不止有“正确”,

还有情分




文/晏凌羊


1

 

过年前,我们公号上曾经分享过这样一个细节:

 

过年期间,一个阿姨走亲访友,见到亲戚家一个大姑娘,就随口说了一句:“新年好呀。好久不见,小姑娘真是越长越好看了,毕业了在做什么工作呀?这么漂亮应该很多人追吧?”

 

岂料对方只回复了一句:“我谢谢你的关心哦。我嘛,赚的钱虽然不多,但是过得比你家孩子好太多了,不劳你操心。我这人说话比较直,就是不爱听你们这些长辈唠叨,你们也别问我到底赚多少,什么时候结婚。一句话,关你屁事!”

 

很多网友评论说,这个小姑娘回敬得对。

 

如果网络上,有不认识的人这么问东问西,那这位小姐姐这么回敬确实挺解气的。但是,生活中,面对亲戚,这么说话的确显得有些低情商。

 

我们在工作场合中,可能也会有无数次觉得上司很SB,但只要你还不想辞职,很多人也只会在心里骂骂上司,却不会直剌剌地跟上司说:“我觉得你真是个SB。”

 

为什么?

 

因为比起嘴上一时爽,我们更看重这份工作,更在意与上司的关系好坏。

 

同样的道理,如果现实生活中,过年过节时哪个亲戚多追问了你几句私生活,你就把“关你屁事”祭出来,那么,有一个算一个,我觉得都算是“情商低”。

 

早些年,一个博主提出了这样一个假设:

 

如果你可以选择两家亲戚拜年,其中一家亲戚是一个上年纪的大妈,从进门就开始问你啥时候结婚、工作咋样、工资多少,什么你不爱听问什么,但是最后你走的时候会给2000块钱红包。另一个亲戚跟你岁数差不多,你俩有共同话题,追星男神星座啥的,但是最后走的时候一分钱红包没有。两个亲戚,你只能选一个亲戚去,选谁?

 

我想了想,非常势利地选了前者。没别的,只因为前者对我的好,是实打实的。一个上了年纪的人,愿意掏出包里的2000元给我,那说不定是她为数不多的养老钱了。整个过程中对我问东问西,也许她只是以她的方式表达对我的关心。


至于那个与我岁数差不多的亲戚,我凭啥要期待人家给我发红包呢?再说了,我们相聚的日子,说不定还有很多。

 

2

 

今年过年我回到老家,也见到了各种姑姑婆婆姨姨婶婶。

 

她们中好一部分人,会劝我和前夫复婚。

 

在她们的认知里,我和前夫若是离婚后都没有再婚(有男女朋友不算),那就是在等对方。前夫肯按时支付抚养费,我家里若是遇到事儿他愿意帮忙,那就是“对我很好,不容错过”。离婚女人再有钱(在她们眼里我算富婆了)也很可怜,孩子成长在这种家庭中也很可怜。将来我这样的人老了以后,身边没个伴儿会过得很痛苦。

 

某天,跟我说这些话的是二姨,我认认真真像在回答微博网友疑问一般回复了这个问题。二姨完全无法认可我的观念,我越说越激动,说到后来竟有点火药味。


最后,我甚至这样说:“为什么你们总那么喜欢劝人吃屎呢?就是吃碗菜,这碗菜到底咸不咸,只能我说了算啊。你们替我觉得咸,一点用没有。”

 

事后想来,我觉得自己太较真了,甚至觉得那么说话的自己好没教养。第一、我把前段婚姻关系或不好的婚姻本身比喻成为shit,欠妥;第二、我这么说话,语气还是太冲了一些,二姨听了,心里未必觉得舒服。

 

其实,二姨只是找不到什么话跟我说,也比较关心我的未来,所以才会按照她自己的认知劝慰我几句。


她的世界我熟悉,可我的世界,对她而言陌生而遥远。她的认知,是绝对不可能因为我几句话而改变的,但她对我的牵挂是真实的。

 

对类似的关心,其实我只需要说一句“好的,我会努力”或者“嘿嘿嘿”笑一顿了事,然后继续我行我素就是,何苦要跟怼微博网友一般给她讲我的看法、认知和价值观呢?

 

她们看着我长大,一路关心着我的成长,她们对我的关心和照顾,肯定是比我回馈给她们的关心和照顾多的。可是,一转眼她们都老了。现在,她们每次见到我和女儿,也就只能劝劝我,希望我能按照她们认为幸福的方式去生活,当真对我没有恶意(和不知道从哪儿冒出来骂我的网友还真是不一样)

 

不然,她们能跟我聊什么呢?我的工作,我的生活,我的所思所想所经验所关注,她们完全不了解。她们只不过是想借用某个她们擅长的话题和我实现某种链接,不然我们能干嘛?看着对方傻乐么?

 

我的这几个姨们,现在也已经老了。她们还没出嫁的时候,帮着我家干了很多农活。她们出嫁以后,我时常去她们家里小住。


那时候,她们可当真是把我当女儿疼的,帮我洗衣服、给我扎头发,从微薄的收入里匀出来一点零钱给我买冰棍。

 

像我二姨,每次都记得我最爱吃她做的泡菜,一听说我要去她家,就给我提前准备好。我要离开了,就给我带上一大瓶。

 

我上大学时,有一年暑假要开学了,我四姨听闻我要出发去北京了,一大早从她家出发,走了十几里路到我家,就为了给我送几个煮鸡蛋。

 

这些情分,我都是记得的。


3

 

好久以前,我和朋友们讨论过一个话题:价值观不同的人可以持久相处么?

 

我的答案是:有恩情、有感情的前提下,可以。

 

一个最有力的例子,是我和我妈。

 

我是个平权主义者,而我妈是个不自知的男权思想维护者。

 

比如,她认为,男人会出轨,都是外面的女人勾引的,而我认为男人出轨纯粹是因为男人自己骚,完全没有婚姻的契约精神(我接受先解约再出轨)。

 

比如,她觉得一个女人事业再成功也没什么用,到老了没个男人在身边多么孤苦伶仃。虽然她现在也老了,身边也有我爸这么个男人,但她每天对我爸牢骚满腹,认为多个男人在眼前晃是给自己添堵,而且跟我爸在同一个屋檐下待超不过三天……

 

她的很多观点,恰恰是我在文章里批驳、抨击得最猛烈的。

 

我妈是属于那种一辈子无法了悟、觉悟的人。她的思维已经完全定势化,并且再无法从定势思维中跳脱出来了,但这并不妨碍我爱她,不妨碍我们相亲相爱地在同一个屋檐下生活。

 

同样的话,对我毫无恩情并且不怎么善意的网友说出来,我能怼死TA,而我妈说出来,我只是一笑而已,并不愤怒,也不懊恼。

 

究其原因,大概是因为:人与人之间相处,最重要的是对彼此有善意、讲情分。有了这层善意,即便价值观有冲突,也能求同存异。

 

人和人之间的认知差异,不容易解决,但这并不影响人和人之间的感情。

 

前段时间,一个大妈在大巴车上外放手机音乐,被年轻网友拍了下来发到微博上谴责。

 

在大妈的观念里,她只是把音乐放出来给大家听,没影响到别人,还帮大家解了乏。年轻人抗议,她或许还纳闷:“这么好听的歌,怎么会有人不爱听呢?”

 

在年轻人的观念里,大妈的行为就是“没素质”,就应该曝光到网络上让全民谴责。年轻人也只是通过在网络上寻求共鸣的方式,来维护自己内心的秩序。可是,曝光谴责又怎样?大妈也不像是上微博的人。

 

我们与自己的父母、亲戚、朋友,也一定存在无数这样的认知差异。这种差异无法解决,但可以靠沟通来调和。

 

这就又回到“有事好好说话”这个起点了。

 

沟通时,相信别人无恶意,那么,即使最后双方都没能达成共识,两个人不欢而散的可能性也比较低。

 

若是事先给别人定性“来者不善”,自己的应激反应和自卫心理一上来,就容易释放攻击性,两相决斗的结果便是两败俱伤,非常伤感情。


事后再回想起来,你会觉得为那么点事情跟别人闹得脸红脖子粗并不值当。

 

4

 

上大学的时候,老师组织我们讨论过“亲亲相隐”和“大义灭亲”的问题。

 

所谓“亲亲相隐”,指对自己关心、爱护的人,即便他们有了过失,也不忍苛责追究、兴师问罪,而动了包庇回护的恻隐之心。比如说,如果儿子偷了东西,官府要捉拿他,知情的父母协助他潜逃。

 

所谓“大义灭亲”,就是维护社会的公正和法治。如果自己家人犯了罪,家属也绝不姑息。比如说,如果儿子偷了羊,父亲把他押送到官府治罪。

 

年少时,我觉得“大义灭亲”才是真汉子,甚至不明白孔孟为何会主张“亲亲相隐”。

 

《论语》里有这样一段对话,原文是:


叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”

孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

 

这句话翻译成大白话,是这样——


楚国大夫叶公告诉孔子说:“我家乡有个很正直的人,他的父亲偷了羊,他作为儿子为此事指证。”孔子说:“我家乡正直的人与此做法不同,父亲替儿子遮掩,儿子替父亲遮掩,正直就在这中间了。”

 

有一个发生在澳大利亚的经典案例是这样的:父亲贩毒,女儿知晓父亲毒品藏处,警方讯问女儿未果,遂以包庇罪对其起诉,法官却判决女儿无罪。


警方的理由是,一个社会的人伦和亲情受到伤害,其危害性远大于刑事犯罪,而警方可以借助其他刑侦手段获取证据。

 

在这些案例中,“大义灭亲”,无疑是更“正确”的选择,但人是讲感情的动物,“亲亲相隐”也有其存在的合理性。

 

在不涉及到伤天害理的事情上(请注意这个前提。如果实在伤天害理,“相隐”反而是害了当事人),我们跟家人、亲戚是需要爱、讲情的,道理、是非等等,反倒可以靠边站。

 

很多人之所以不认同孔子的“亲亲相隐”,其实不过是:希望把别人家犯错、犯罪的人绳之以法。

 

真轮到了自己身上,如果是自家人犯了错、犯了罪,他们可能就会“亲亲相隐”了。

 

希望别人“大义灭亲”,以维护自己内心深处的公义;希望自己“亲亲相隐”,能护得身边人周全。这也是一种“双重标准”。

 

“亲亲相隐”,其实正是孔子的高明之处。牢固的亲情是社会稳固的根基,家是最初和最后的温暖。“大义灭亲”,其实是反人性的。

 

人类诞生以来,对错、是非的标准一直在变。前几年无比“正确”的事情,过了几年再看可能会显得特别荒唐,但人和人的感情,从古至今,在表现形式上没多少变化。

 

如果一个社会鼓励“大义灭亲”,那么,文Ge期间那样父子相批、夫妇相残、兄弟反目、人人自危的社会大动乱,或许又会卷土重来。

 

“正确”重要,但我们活在这个世界上,需要的不仅仅是“正确”,还有人和人之间的那点能让你感知到温暖的情分。

 

讲情分的世界里,就不要太纠结对错、三观是否一致了吧?大家又不是在打辩论赛。

 

也许,我们更应该关注的,是冷暖。

 

让你感到寒冷的人,若是跟你三观不合,趁这个不和的机会,可以让TA早点滚蛋。

 

让你感到温暖的人,即使在某些问题上跟你三观不合,但看在冬日里TA给你端上来的那碗暖汤份上,我们可以“顾左右而言他”:哎嘿,今天天气真不错。

 

以上。


全文完

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一点碎碎念:


回到广州了,晚上盖一条薄被子也不会觉得冷,嘴唇不干裂了,皮肤不干了,也不便秘了,有点“直把他乡作故乡”的感觉。越来越觉得,故乡只是一个念想,你在哪儿待的时间长,哪儿就是你的家。 


年少时,我的梦想自己当个侠女,行侠仗义,铲恶锄奸,普度众生,救万民于水火之中。现在?我觉得一个人能照顾好自己和家人,就是在履行社会责任。 ps:感谢你的时间,我们相约明天见。


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