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原来有一片天地能表达真实的自己 | 欢喜的故事
Original
rnB口述史
rnB双生活
2021-04-27
Hi,我是r&B双性恋团体口述史项目的鳄鱼。
从2016年开始,r&B开展了口述史的项目,希望记录下双/泛性恋者、多元情欲的生命故事。
在这里,我们仔细聆听每一位参与者的故事和想法并记录下来。每一个生命故事都有价值,我们希望能够将它们收集下来,成为守望相助的薪火。
这次,口述史项目记录了
跨性别双泛
的故事。
下面是这一系列的第三个故事。
欢喜是非二元女性化跨儿。
性倾向是泛性恋偏女性恋。
在没有了解LGBT相关的知识之前,因为指派性别是男性,而多数时候喜欢的是女性,所以欢喜会觉得自己是一个顺性别的直男。但其实ta知道自己有一些与顺性别直男不同的地方。
最早的回忆,
是幼儿园拍毕业照,老师说要同学们穿最好的衣服过来。爸妈就给欢喜拿了白色的衬衣,打扮成小帅哥的样子。但是到了学校,欢喜发现别的女生穿的是各种花花绿绿好看的裙子,扎着各种好看的发型,ta就很羡慕地想,
“为什么我要是一个男生,这么无聊?为什么不能像女生一样去打扮?”
后来长大的历程里,
欢喜也时常有这种“讨厌男生衣着”的想法。
去男装区买衣服总是很难
,要逛好几圈才能找到自己觉得不丑的衣服。
而进了女装区
则觉得喜欢的太多了,看不过来。
还有理发,也长时间得让欢喜感到特别痛苦,感觉把自己扔到了一个完全无法控制的情景里。
ta觉得剪完头半个月之内都很丑,之后,等头发长到那种对于男生有些长了,即将再剪的长度的半个月里,也很丑。
所以
大概三分之二的时间欢喜都不喜欢自己头发
,只有中间剩的一点儿时间还能满意。
小时候不会想到更深的层面。家庭和社会都在要求和期望欢喜做一个标准意义上的直男。所以在外时,ta会表现自己阳刚的样子。私底下会趁爸爸妈妈不在时,偷偷穿妈妈的裙子,自己扎头发。就这么悄悄地变装。
至于性倾向这方面,欢喜回忆,小学时模模糊糊会对一些同学有好感。回想起来,第一次对同学有了特殊的好感,实际上是一个男生。那是非常好的朋友,平时总是一块玩耍,到了放暑假时,欢喜发现自己特别地想他,这种想念和对其他男生朋友的想念不同。这大概是小学三四年级。
后来,这种感觉更多发生在对身边的女生上。但欢喜还是
不能确定自己的这种感情是不是就是大人所说的爱情。
到了五年级,欢喜更明确地喜欢上了自己的同桌,是一个女生。一直喜欢她到高中。两个人相互写信,经常聊天,虽然没有明确地说建立恋爱关系,但两人都清楚这比一般的友情更深。这样一种可以说比较暧昧的状态,持续到高二。对方说这样的关系太耗费精力了,她希望把更多时间用在学习上。两个人就不再联系了。当时欢喜挺伤心,好多年的感情就这么断了。但也没办法,马上要高三,自己也要投入准备高考了。
读了大学之后,欢喜正式地交了一个女朋友。现在两人还在一起,马上就要十四年了。
在
这期间的大部分时间里,欢喜还是把自己定义成一般的“直男”,也以这种身
份和女友交往。
出柜是在欢喜和女朋友交往十年的时候。这是欢喜认真思考后的决定。一方面,ta觉得交往十年已经很长了,两人感情也很稳定,而自己身上“女性的部分”,实在不想再瞒着她了。另一方面,自己到30岁了,也觉得
这是一个该迈过的坎儿,不想带着这个秘密到坟墓去。
和女朋友说起自己的情况——说自己喜欢穿裙子,喜欢把头发扎起来,趁她不在家时也会穿她的裙子。女朋友听到后很震惊。但至少她是一个思维很开放的人,欢喜说,而且从很早起,她就决定自己不要结婚、生孩子。欢喜也能尊重而且认同她的想法。当欢喜述说自己的内心时,她也愿意倾听。
“就感觉到一种力量。原来可以有这么一片天地,让大家自由地表达真实的自己。自己也会想要做点事情了。”
「参加变装秀 | 照片提供:欢喜」
当时欢喜恰巧有机会到美国访学,真正地认识到很丰富、多元化的LGBT社群是什么样的。ta去参加了很多相关的活动,印象深刻的是有一次去参加变装秀,看到一个光脚有一米九的原生男性,会把自己打扮得非常漂亮,穿上十几厘米的高跟鞋,光彩耀人。欢喜既羡慕又喜欢,ta就去问对方怎么做到的,对方回答,
“就很简单啊,换上衣服走出去就好。”
这个经历给欢喜带来很大震撼。
「参加变装秀 | 照片提供:欢喜」
也就是这段时间,欢喜每天跟女朋友打几个小时电话,不断给她讲自己看到和学到的多元性别,还结合自己以前的经历思考和分析。聊了两个月之后,她差不多就已经完全接受了。而为了更了解自己,欢喜还参加了一些心理咨询,逐渐完成自我认同。
认同为性别酷儿,
是因为欢喜不想待在男性的框架里,想要跳出来,但觉得不一定要跳到女性的框架里,尤其是对自己的身体,ta没有厌恶感,也不太考虑做手术,更多的还是
想要自由地穿喜欢的衣服,留喜欢的发型,而不是以一个传统直男的形象示人。
经历这一系列开拓和转变,欢喜决定更公开地出柜了,穿裙子、留长头发、转变自己的性别表达,回国之后也继续这样生活。
虽然社会的大环境可能还存在偏见,但欢喜愿意这样表达自己,也作为一种抗争。
「现在的欢喜 | 摄影:风景」
一个跨性别小组,
由欢喜成立于2018年,主要是为了跨性别的心理健康服务。成立跨性别小组之后欢喜发现,
“第一,跨性别社群并不像很多人想象的一样,是因为喜欢一个异性才去跨性别,就我接触的跨性别社群里,异性恋的比例并不占多数。尤其是在姐妹社群,双性恋、泛性恋其实才是最多的。跨性别拉拉也很多。另一点是,
跨性别的性别表达非常多元。
比如说有的原生女性,看起来有阴柔的外貌,但有很阳刚的气质;也会有外表很阴柔的原生男性,打扮也非常漂亮、女性化,但一张嘴说话就有很低沉的嗓音;还有的人可能又有乳房,又有阴茎。“ (姐妹社群,指包括跨性别女性,也包括性别表达、性别认同偏女性的非二元组成的社群。)
如此丰富的跨性别社群也让欢喜重新思考性取向的含义。既然性别是模糊的,那
性取向也更像是一种范围,像渐进光谱上的某一段。
“其实严格说起来,多数人应该都是泛性恋。”
欢喜举了ta听到的一个例子,“一个跨性别的伙伴问一个gay,‘如果一个长得像吴彦祖那么帅的男性想和你上床你是不是很开心?’ 对方就说,‘是啊是啊。’ 泛性恋的伙伴就问,‘那如果脱了衣服发现ta没有阴茎呢?’ gay还是很开心地回答:‘那也可以啊。’”
欢喜对自己性取向的形容是“泛性恋偏女性恋”,ta的确在更多时候喜欢女性,但也
不再是以前只被传统顺性别女性吸引的状态
,也不
觉得自己是顺性别直男。欢喜越来越发现——从新一代观念转变了的顺性别直男、gay,到自己的非二元社群,许多人身上都有着吸引ta的点。
“如果我和女朋友是开放性关系的话,可能我也会考虑
和非二元社群里的朋友开展关系,我认识的许多人都非常好。
”
跟着变化的还有性幻想。以往欢喜只会把自己代入传统异性恋男性的角色,
但现在ta试着代入女性的角色,发现自己也蛮享受。
起码可以接受和男性发生性关系;而且做“受”的一方的话会是另一种状态和心理,可能比较接近一般异性恋女性的感受。
除此之外,比如看A片、自慰,或者和女朋友性关系中,ta都可以接受自己是被动的一方了。“其实,可能‘被动’才是
自己更加想要的
”,欢喜坦诚说。
跟家人的出柜,
欢喜经历了很多的曲折,但大体上,ta觉得自己还是很幸运——家人接纳的程度可能比大多数社群伙伴都要好。
最早出柜是和妈妈,那时候欢喜在美国,本来计划着回国后见面和她好好说,因为考虑到这毕竟会对她造成不小的冲击。但是有一天实在忍不住了,一个电话给她打过去。
妈妈听了后,最担心的是欢喜的健康,在听到欢喜说ta没有从生理上做手术的想法后放心很多。但妈妈还会自然地以为欢喜喜欢男性更多,就会担心ta有得艾滋病的风险,后来经常提醒ta要小心和“他们”接触。妈妈也担心欢喜会不会受到歧视。但欢喜自己觉得,自选择了性别公益这条路,就要表达真实的自己,在亲自经历了别人的歧视和异样眼光之后,才能感同身受,去更好地帮助社群的其ta人。所以欢喜告诉妈妈,ta有足够的社会支持,哪怕受到歧视也能够自己处理好。而且欢喜知道,
很多和ta一样的伙伴经历的歧视和痛苦是要十倍百倍地超过自己的。
和妈妈出柜后,欢喜很长时间没有和其ta亲人出柜。但是欢喜会在朋友圈发跨性别的内容,微信和qq上也把自己的性别改成了女性。
亲人发现欢喜的头发、外表和言谈举止好像越来越女性化了,虽然不会直接拿出疑惑问ta,但是会问,“头发这么长了,为什么不剪掉”这类的问题。有一次,欢喜的爸爸注意到微信上欢喜的性别,就问欢喜的妈妈。欢喜的妈妈就给欢喜出柜了。后来又告诉了欢喜的姥爷、姥姥。在家人中,爸爸和姥爷不太能接受欢喜的情况,会想着要改变欢喜,但发现徒劳无功。妈妈和姥姥则接受的程度更高一些。
妈妈还会和欢喜讨论关于衣服和美妆的问题。
欢喜回家时其实会穿着全套的女装,但只要不是裙子,家人眼里就是中性化的衣服,并不表示异议。
© Steve Kim
关于跨性别者使用激素,
欢喜说,如果睡一觉醒来就能获得一个完美的女性化身体,那ta自然是愿意的。但是没有这种魔法。
如果要长期服用激素,会对身体和情绪都有影响,还可能有很多未知的风险。
毕竟欢喜对现在的身体基本满意,而不满意的地方很可能连激素也改变不了。另一方面,欢喜也顾虑到如果服用激素可能会对自己和女朋友的性生活有影响。
在欢喜了解的姐妹社群里,有些指派性别为男性、过去自我认同为直男的朋友,是接受传统的异性性行为模式的。所以对于ta们来说,可能也会考虑到这一点而选择不使用激素。
不过总的来说,社群里有服用激素需求的伙伴还是挺多的。这种需求在当下的环境中很难满足:能提供激素的正规医院本身就非常少,还需要使用者符合各种条件。所以大多数社群伙伴可能都会在网上买药。这样一方面缺少专业的指导,另一方面,ta们也不会定期做体检确认自己身体的情况。所以的的确确存在一些健康风险。欢喜说ta希望这种情况能得到改善。
#采访后记
欢喜从接触多元的lgbt社群,到自己成立跨性别小组,ta成功地将所见所闻内化,又传递给了其ta人。这让我在采访的过程里也禁不住为ta高兴,振奋于一个灵魂逐渐积蓄力量、突破重围的勇气。
面对社会的不理解和敌意,内心对自我身份的挣扎,跨儿们的确太需要一个友好和敞开的空间了。接受了群体性的社会支持,就明白少数派也可以不孤独,开始寻找自己与世界独特的连接点。
祝愿有相似经历的大家,历经艰难后终于找到彼此,正像口述史项目的初衷一样,共同成为“守望相助的薪火”。
编写、采访 | 鳄鱼
排版 | Fili
封面图源,及文末插图:
© Steve Kim:https://stvkm.co/
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