农民工和海德格尔，突兀吗？
文 | 李勤余
农民工陈直多年前从大学辍学进入工厂工作，并在业余时间自学英语、阅读西方哲学和独自翻译理论著作的故事，最近感动了很多人。
尤其是他对哲学家海德格尔的兴趣和钻研，让这个故事多了一份“陌生化”的效果。平心而论，不要说是普罗大众，就是专业的学者，能够真正“读懂”海德格尔的也不多。当农民工和哲学大家的名字联系在一起，吸引眼球也是必然的。
对于陈直的人生经历，大家的感受是复杂的。在繁忙而艰苦的日常生活之外，还不忘坚持进行精神探索，这样的精神自然是可贵、可敬的。更何况，身处社会底层，却依然渴望不断向上，许多网友也从陈直的故事中读出了“励志”的味道。
不过，陈直的故事也留下更多思考。比如，我们对陈直的敬佩和喜爱，是否只是因为他的“农民工”身份？换句话说，对他的热捧，是否带有一种居高临下的姿态和自以为是的“同情”？
“农民工”和“海德格尔”联系在一起，从而产生的爆炸效应，也从反面提醒我们：是不是在潜意识里，我们早就认为两者是毫不相关的。陈直是可贵的，但更多农民工似乎“理应”和海德格尔无缘。除了在流水线上日复一日的劳动，他们的精神生活又是怎样的？他们对人生的看法和观点又是怎样的？
这些问题并非无关紧要。我们关心陈直，也应该关心千千万万普通劳动者具体的生活处境和人生困境。
一个残酷的事实是，对哲学的钻研和热衷，并没有让陈直的生活发生翻天覆地的变化。“从早上八点半干到晚上八点半，12个小时，中午吃饭一小时。每隔一个月就是夜班。不停地干，是不会让那个机器休息的，人也永远不会休息。”
换言之，哲学没有也不能让陈直获得更多“价值”。这也让更多人怀疑，他对哲学孜孜不倦的追求，到底还有多少意义？
当然，哲学的“意义”肯定不在于有用还是没用。人类需要哲学，是因为人类不止需要满足物质上的需求，更需要了解自己从哪里来，到哪里去。简单地说，我们总是想弄明白自己的生活意义和目标到底是什么。
陈直打印的《海德格尔<形而上学导论>指南》
所以，用一些世俗化的标准去衡量陈直的人生故事，是完全没有必要的。事实上，不光陈直，我们也同样需要去追问，去审视自己的生活。正如苏格拉底所言，“未经自省的人生，不是真正的人生。”
已为人父的陈直渐渐告别了“年少轻狂”和“任性选择”，相信他能够在不久的将来找到生活和哲学的平衡点。而我们也不该仅仅把他的故事当作一个“热点”。重要的不是能不能读懂海德格尔，而是我们是否能够直面人生拷问带来的严肃议题。
蜂花爆火，然后呢？
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“废话文学”，或许无用但有
文字：李勤余
图片：沸腾、腾讯新闻
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