原创| 基督徒切勿小看微信群里的伤害
随着微信这个即时通讯工具的普及，大大的缩短了人与人之间的距离，为我们的信息交流提供了极大的便利。特别是微信群聊功能的推出，大大方便了不同群体之间的交流、互动。所以很多的弟兄姊妹纷纷的在微信里建立学习群。有些人甚至一天到晚泡在微信群里发信息，学习各样的知识。微信群既然成了我们彼此交流信息、学习知识的一个空间。我们知道只要有人在的地方，就难免有彼此之伤害的事情发生。事实上，微信群里人与人之间的各种伤害，往往跟社会现实在的伤害一样普遍。此后微信既然是刚出现不久的社交工具，人们在处理微信中各样问题时需要不断的摸索，要不断的总结经验与教训，才能让这个公众网络空间的交往更加文明，减少不必要的磨擦与伤害。在此小弟兄想谈一谈微信群群主管理中踢人所造成的伤害问题。
微信群是基于相同的兴趣爱好集合在一起的群体，不同的群有不同的功用，同样是学习群也有不同学习侧重点。群主在管理群成员的时候，常常会出现需要移除某些群成员的情况。比如：那些转发异端邪教信息的人必须移除，发广告推销产品的人，在学习群里也是不相宜的。还有一些不服群规定乱发信息的人；以及有些说话时言语粗暴，恶意攻击诋毁人的人；还有一些常发黄色信息连接的人，以及背后乱加群友搞不法图谋的人等等，这些人都会成为群主必须移除的对象。
都说国有国法,家有家规，同样有微信群也必有群规，违背群规的，当然必须处理。我也知道人无完人，金无足赤，每个人有每个人的性格和脾气，在处理不同的问题的时候，我们都难免会有血气的成分在里面。毕竟群主并不是要经过特别训练资质合格的人才当担的，许多人往往只要有兴趣，就可以随进拉一批人就可以坐地为王，轻易当上群主。所以在微信群里群主血气行事伤害人往往是难免的，对于基督徒来说，伤害人并不可怕，可怕的是伤害人之后，不知道去补救，作群主的脾气不好也不可怕，因为没有人不发脾气的，但发了脾气之后，如发现自己有失检的地方，理当勇于面对，敢于坦承面对自己的错误，这样才方合基督徒的样式。有许多人当了群主后从来没有尝过被自己被人踢出群的滋味。所以当他发现哪个人不合自己心意的时候，他就随便行使群主的权利，轻率地把对方踢出去了。微信群虽然是一个虚拟的公共空间。但是如果一个人本来在某个微信群中好端端的，有一天莫名其妙的被人从群里踢出来了，个中的滋味其实是非常不好受的。
圣经有一句话说：凡事都要规规矩矩地按着次序行。也就是做任何事情都有他的规矩。作为群主，要把某人移出群的时候，也当处理的有规有矩。这个规矩就是既然他已经进入你的群中，已经是群中的一份子，你请他出去的时候，必须让他有知情权，让他明白为什么请他离开。也就是说，不论对方是怎样的人，无论他是如何无视群规，群主也不能以粗暴的手段对待他，而要有礼有节的跟对方说明原因，告诉他如何不适合在这群里，现在要把他移出去了。在通知对方之后，再把他请出去。这样不管你是什么原因，对方知道这个群里不适合他，或者群主不欢迎他，他出来的后也不会感觉受到过分的伤害。
记得有一次小弟兄在一个群里，看到有些姊妹喜欢发代表主耶稣的各种图片，我就不客气的提醒她们说：你们要把这偶像当主耶稣拜呀。信息刚一发出，马上就发现自己被群主踢出来了。这位群主是我认识的主内姐妹，当时我感到非常的伤痛，于是在个人微信中跟姊妹说：你这样伤害我了，如果你觉得我说的话不对，或可能会伤害软弱的肢体，你跟我说明一下再把我移出也可以。但你一看信息不合你的滋味，也不跟我说一声，立马就把我踢出群了，这样等于说把我当仇敌给踢出来了。面对主里亲爱的弟兄姊妹，用这种粗暴的方法来对待我，怎能不让我伤痛？
当时姊妹回复我说：可能是我太冒失了，如果伤害了你，请你谅解，让我冷静思考一会儿再说，这信息你不用回了。当时我没有再回她信息，但是心里却好受多了，虽然知道要跟她说清楚，用那些乱七八糟的耶稣圣像来表达祝福，是一种类似于拜偶像的行为。要让她明白这个问题似乎是不可能的，但她既然能够表示自己有可能冒失伤害我，为此表示抱歉，我已经足够理解她的处境了。
此后，又有一位姊妹，把我拉进一个群里，但是有一次我在转发信息的时候，忽然发觉我已经被她移除这个群。我又一次感觉到很受伤。于是我在微信中对姊妹说：也许我确实违背了你的群规，但是，你把我移出来的时候，至少要跟我说明一声。你这样一句话也没说就把我移出群，你知道我有多受伤吗？看来越是主内的亲爱的人，就越是容易受伤，但如果是被异端的群踢出来的，那就不会感到奇怪了。
姊妹听了后也向我道歉，说可能搞错了，她请我再进去。我不知道她把我移出群的原因，只怕进去给她再次冒犯她，让她左右为难，当时就不再进她的群了。
过了好久，这件事情早已经淡忘了，但是有一天我竟然收到姊妹发来道歉的信息，并再次请我进群。当时我激动的眼泪几乎要奔流出来了，因为这件事情早已经达成谅解了，但想不到她还如此郑重的向我道歉。再次让我感受到基督里神儿女生命的美好的品性，怎不叫人感激涕零呢？
但是，最近我又一次碰到被人踢出群的经历，却叫我心中有一种说不出来的滋味。事情是这样的，某日我在转发了一条信息到各微信群里后，发现某群有人@我，提出要我介绍教会和信仰，提示要遵守群规。我当时不想费时去介绍什么信仰，心想如果转发连接违背群规，那就没有留在该群的必要，于是就回了一条信息说：如有违群规，请说明情况后将我移出，谢谢！
所以，我在气愤之下，就把该人的头像和被踢的截图在朋友圈发表了，我说想不到碰到这样一个野蛮人，被他这样踢出来了。
有弟兄跟我说，这是某某牧师呀，认为我把人家的丑事显明出来不对，我告诉弟兄，他这种踢人的行为确实是一种野蛮的作法，但有野蛮行为的人，不一定就是野蛮人，也可能是一时的软弱，所以，我这话有论断之嫌，但是如果他是牧师，更当知自己所行的一切事情，都当光明正大，既行了就敢于面对大众公开。而且他既是牧师，一举一动当有神仆人的风范，但他这样野蛮的处理方式，与牧师的身份是极不相称的，弟兄如果认识他，可以把我的看法告诉他，看看他是如何看待这件事的。
该弟兄看到这情况一再劝我在基督里要和睦，他也盼望作彼此和解的工作。于是把我的微信发给该牧师，我们加了好友，应该不叫好友，叫微友才对。但这交谈结果是不欢而散。
我不得不承认，这其中也有我的软弱，跟前两次被踢的情况不同之处在于，前面早就在心里认定对方是主里亲爱肢体了，所以总盼着互相能理解，才能心里欢畅，但面对这位陌生的牧师，我并不会因为他的头衔而认定他是主内的弟兄，也不会因着他的神学知识就认定他是有基督生命的人（事实上也不了解他 真理上的认知如何），我得从他的行为，从他对自己所做的事情的处理方式来判断他是怎样的人。然而从这两方面我感受不到他属天生命的特性。当然这也可能是我一叶障目不见树林，但毕竟我现在只能看到这张叶子呀，所以目前只能从这张叶子来作出判断，我承认自己的软弱，不是站在弟兄的立场上如何努力达成和睦，而是站在局外人的立场上去观看对方像不像基督徒，这是这次交谈失败的其中一个原因。但我相信的自己若心里刚硬，父神总一天，总会有办法叫我的心软下来。而在神的教会里，无论是基督徒还是牧师传道人，不可忽视的一个事实是，你属天生命的特征，是见证你是神儿女的最好凭据。凡以知识自夸，或以头衔夸口，却不知追求里面生命的长进的，即使你真是神的儿女，你也在天天羞辱爱你的天父的名。以下我把聊天的内容发出，给大家作个参考：
第一张图是我在群里被踢的图，当时我发了一条信息后，发觉有人@我，查看发现有人叫我介绍自已教会和信仰，又说要我看看群规，我想是不是我发信息违背群规了，如果不准我发信息，也就没必要留下，另外介绍信仰的事，非三言两语能说清的，我不想在此花费这时间，于是我留言说：如有违背群规，请说明原因后将我移出。不久后我发现自己已被移出，但却不知道是什么原因。虽见里面有网友提醒我可自行退出，但结果是还没等我退出，就被另一个人莫名其妙的踢出了。
接下来是我跟群主的交谈：
某牧师群主说：
在吗？
你觉得把你移除出群很委屈吗？我让你介绍一下自己，有问题吗？
我说：
没有人可以强求别人怎样体谅他的感觉。当我们考虑问题的时候，相对于别人
的感觉怎么样，自己做的是不是合情合理，那是更加重要的
某牧师群主说：
这样做就是野蛮人或野蛮行为？
我不了解不能问一问你吗？你有回答我的提问吗？
我说：
没关系，你认为自己的作法很文明，没有野蛮的成份，这是你自我判断应有的权利。至于我为什么没有回答你，一是我向来没有向人介绍自己信仰立场的习惯，也就是我从来没有为了介绍自己而准备文字材料，而信仰立场问题又不是三言两语说的清楚的，所以我不想花这个工夫。因为我加任何群的时候，总是提醒对方，我没有时间在群里学习，如果不许发连接的话，不要拉我进群。对于已进群有违背群规的，只要对方跟我说明一下情况，然后把我移出来就可以了。当然，一个人处理事情的是非对错，并非一定要了解别人怎么样才可下判断，事实上单凭自己的行为就可以知道是不是合理了。毕竟神赐给每个人有判断是非的功能。
某牧师群主说：
刚看到你的回信，1、我没有拉你入群，2、我只是让你介绍自己3、你不介绍，反而说让我指出，4、对你不了解怎么能让你随便发送信息呢？5、你答非所问而把你移除，这就是野蛮？6、这就值得你在朋友圈诋毁？
值得你大动肝火，如此发怒吗？我和你沟通此事，如果此事你觉得合理，那么你只管去作。
我说:
谢谢你的回复，让我更深入的了 解你这个人，为了你的名誉，我可以把朋友圈的信息设为私密，同时我也希望你明白我的看法，对于你的行为我感觉到是一种野蛮的行径，但据此在朋友圈定性你为野蛮人，这确实不是公正的判断，而有论断的嫌疑。但你的回复却似乎印证了我的判断与事实相差不远。（请留意，我说的是似乎，可能事实并没有这么简单）虽然如此，我想仍不应公开你的行为，所以，我还是必须将那信息设为私密，至于为什么不删除，乃是因为我这个人本来就很健忘，所以决定当私密日记保留，以后可能有空回顾一下，也可更加了解自己的曾经，总结经验与教训，不论是好是坏，总会有一些参考价值。
某牧师群主说：
你完全可以公开的，没有关系。是非对错，自有公论。
我只是提醒你答非所问，群规不允许不熟悉的人发送。你觉得你很受屈？你作什么是你的权利，我无权干涉。就此为止。
我说:
一个牧师有这样盲目的自信，确实令人汗颜，然而作为基督徒，自有他应有的作人原则，所以，这信息我不会公开了。但是，你既然在找我交流这问题，本着一个基督徒行事应有的原则，有些话我觉得有必要向你解释一下，因为对于进我群里的每一个人，即使是异端分子，我尚且要提醒劝阻之后，对方不听的话，再说明原因移他出群。更何况是一个称为牧师的人呢？所以，我愿意花时间把你要问的问答作一个说明。
某牧师群主说：
你回答我的问题了吗？我让你介绍一下自己，你介绍了吗？
你怎么如此理解呢？
我对进入群里的人，了解不应该吗？
你的意思是每个人行事都要和你一样方式，否则就是野蛮行径吗？
我说:
记得我跟刘彼得说过，我发现有一种人就是这样的作法，他认为我的群我作主，我想怎么踢人就怎么踢人，这样的作法表现在教会中就是：我的教会我作主，我想处理谁就处理谁，想怎么处理就怎么处理。
某牧师群主说：
你的判断很……佩服，无语了！
你没有觉得你很自信吗？
我说:
我绝没有要求别人跟我同样的作法，但是我希望一个真正受过基督教的文明影响的人。当他要处理一个人的时候，至少得跟对方说明一下原因，正如交警要处理违法事故时，也必然会说明对方哪里违法了，然后开单罚人，或者至少会在罚单上写明为什么罚款，绝不会开一张只有罚款金额而无罚款原因的罚单。群主要移人时，正常文明的行为是，至少得向对方说明：你违背了什么规定，我必须执行群规把你移出去。或者说，你这样作不对，我必须怎么处理你。或者是因着我群某些原因，得把你移出，而不是一声不响就动粗的。所以，作为一个群主要把人移出群的时候，不说明原因就开始动手踢人，你这种作法是不是野蛮的行为，你自己可以判断。
某牧师群主说：
我已经说明原因了，你没看明吗？答非所问。
我不了解你，让你介绍自己，你不介绍也没有这个习惯，难道这样不了解的人，可以随意如此？
你且去思想，我开始已经给你发了，你朋友圈也有这段截图，你看看上下，到底问题出在哪里？
就此打住吧，既然沟不通，那就先安静吧。
我说:
我真的很佩服你这位作牧师的竟然会学会一种只挑别人的毛病，却从不知反思的习惯。有这样的牧师是中国基督教的悲哀，如果你看过我的朋友圈的封面说明就会明白，我对于不许我发连接的群是从来不进的，如果我违背了群规希望对方能说明原因将我移出。这不是说要别人一定照我的方法作，而是因为我进任何群，一般是很少有时间看群信息的，除非有@我的，我才看一下，当我发现你要我介绍自己时，我想是不是违背群规了？如果不能发连接，我犯不着花力气去介绍自己，退出该群就是了。所以，我发了一条信息说明：如果有违群规，就说明一下把我移出。我也不是要求你必须按我的方法作才对，但你自己作的方法是不是合理，你自己应该可以判断。
某牧师群主说：
你太夸大其词了，太高抬我了（基督教的悲哀），你既然只为发信息，大可不必进群，可能你的知识满溢了，我开始也没有留意你的朋友圈，也不知道你有如此习惯。我不想多说什么了，请自便。
可能还有许多人会说，他不是叫你介绍自己的信仰吗？是你不介绍，所以才会踢你的。好象如果我有错，他就有一千个理由用不义的手段来对待我似的。可能他当时想的是：”叫你介绍自己，你偏偏不介绍，还叫我回答你，说什么如有违群规，请说明原因把我移出。你算老几呀，叫我跟你说明，我一脚把你踢的远远的，看你能怎么办？“当然，你有这个脾气也不怪你，没有人天生就是完全的，可是发完脾气后，踢人过完瘾后，请回想一下，这种作法对吗？退一万步来说，即使对方真的违背群规了，确实不能让他留在群里，就应当用野蛮的方法把他一脚踢出去吗？所以，不需要了解对方有没有错，每个人在决定作任何事的时候，完全可以判断自己这样做是对还是错。我相信凡是在微信群里被人这样踢过的弟兄姐妹都能体会，这样被踢出来意味着什么，对于一个莫名其妙被踢的人来说，它意味着对方不但不把你当主内的弟兄姐妹看待，甚至不把你当人看，连说一声你违背群规了，我要把你移出去了，也不屑跟你说，直接叫你滚蛋就是了。
当然，也许该牧师是属于一时软弱，虽然交流不欢而散，只是因着我的缺少体谅，加上他为了维护自己的自尊而一时嘴硬。盼望经历此事后，能对他今后的人生有一个提醒，反正这事过去了也就算了，如果能够吃一堑长一智，对他也是一件美事。
基督徒属灵生命的功课，是一辈子也学不完的，但愿神的灵引领我们，让我们处处小心，时时在意，不轻易叫神的名因我们受损，这才是每一个蒙恩的儿女应有的心态，愿神赐福主里的众肢体们！
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