怎么理解：神又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上
【以弗所书2章6节说】他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。这里的他就是指神，意思是神又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。这节经文表面看来非常简单明了，但是，谈到复活的问题，我们必然会想到将来基督再来时的身体复活，谈到一同坐在天上的问题，我们看看自己肉身的处境，现今明明还在地上。在外人看来也是这样，我们信耶稣前是什么身份，信耶稣后还是什么身份，并没有搬到天上去呀。因此，看到这节经文时，许多人都认为是指将来的身体复活，将来我们要与基督一同作王。
记得十几年前，小弟兄在一个查经团契中，曾因为对这节经文的理解有点与众不同，结果受到一位姊妹的责备。当时小弟兄向这位姊妹提一个建议，希望她帮忙查考一下其他资料，看看这节经文所表达的是什么时态。因为记得外语往往有过去完成时，现在完成时，将来完成时等不同的时态，也许圣经原文会显明这个特征的。因为就我自己来说，每天早出晚归干苦力维持生计，根本无从查考其他资料。当时那位姊妹回答的非常好，表示愿意去查证一下。但是到下一周我再问她的时候，她的回复却不大客气了，她说：这个问题没必要去查，与基督耶稣一同复活，肯定是指将来身体复活，一同坐在天上，肯定是指将来的事。
她既然这么肯定，我也无话可说了。但无论她如何肯定，如何怀疑我的理解有问题，也改变不了我对这种理解的疑惑。因为每当我读到：又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。从中国人的语言表达习惯看来，这分明是指已经成就的事。至于理性上的困惑：我还没有死过，怎么复活？明明住在地上，怎么说坐在天上？那是另外的话题。我绝不能因着个人理性的难题，就按私意去曲解神的话语。我一直很叹息，我希望那位姊妹帮忙去查考经文的时态，好证实这里表达的是不是将来的事。这原本是很合理的建议。想不到她却拒绝查证，反而采取强势的态度要压服我。显然从她个人方面来说，这种查证是比较麻烦的事，当时很可能找不到这方面的资料。但是，我们为什么不能诚实的说明事实，告诉别人说由于条件的限制，没有办法查到这方面的资料，但是我个人认为这样理解是正确的。
我知道姊妹往往是比较感性化，情感的倾向极易影响理性的判断。所以，有时跟姊妹谈问题时，往往急得要蹦起来。如果对方是教会同工，你只是一个平信徒的话，那就得作好受伤的准备。在以往的年日里，神让我受到教会中强势的姊妹的伤害，实在不止一次两次，每每想起，就会泪水盈眶，因为这是常人无法理解的伤痛。盼望今日教会中那些比较有口才的姊妹，一定要谦卑、谦卑，再谦卑，切记在教会中弟兄是姊妹的头，不要因自己有外在的才干就强出头。
回到刚才的那节经文上来，让我们看看天主教思高本的翻译：且使我们同基督一起复活，在基督耶稣内使我们和他一同坐在天上。再看看吕振中译本的翻译：“神使我们和基督一同活起来，一同坐在天界中在基督耶稣里”。只要我们诚实的去读，用心去体会，就会发现，这节经文指的不是将来的事，而是已经成就的事。
最后，还是让我们求助圣经原文吧，感谢神的恩典，让我们现在查找资料这么方便，可以自己动手查看原文的意思。
由希腊原文可知，一同复活，一同坐在天上，在时态上，是简单过去式。也就是说，这是过去已经完成的事，不是将来的事。
我盼望今日的基督徒一定要忠于圣经，要让圣经说话，而不是凭私意夸夸其谈，因为你只要有口才，错误的教导也可以说的引人入胜，可以让人佩服，但是却并不是帮助别人在神的真道上建造生命。
神叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，这是已经完成的事实。我们每一个真正蒙恩重生的人，都已经与基督一同复活，一同坐在天上。
接下来，我们如何解释理性上的难题，我们没有死过，怎么能说复活？我们明明还在地上，怎么说与基督一同坐在天上呢？
首先，不要把复活死板的理解成身体复活，因为复活还可以指灵性上复活。基督徒的身体复活是将来的事，但灵性的复活却是蒙恩重生之时。
【以弗所书2章1节说】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。我们在灵性上本来是死人，是神叫我们活过来，这复活就是指灵性生命复过来，所以，吕振中译本译作：神使我们和基督一同活起来。
那怎么解释与基督一同坐在天上呢？这不是指有形的肉身来说的，而是从属灵的地位来讲的，【歌罗西书3章3节说】因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。这里告诉我们，基督徒的生命，与基督一同藏在神里面，可见我们虽然活在地上，生命却在神里面藏着，因为我们蒙恩的人是在基督里的人，基督已经升上高天坐父神的右边，这样，在基督里的人，不是等于跟他一同坐在天上吗？所以，在属灵的地位上，蒙恩得救的人与复活升天的基督联合，已经得享与基督一同坐在天上的属天地位与权利。正如基督可以坦然进入至圣所朝见神，同样， 我们也可以靠着基督进到神面前，每次我们跪下祈祷时，不正是进到神施恩的宝座面前吗？
再看启导本的注释：信徒凭着信心，与主基督联合，生命也与主合而为一（罗马书6章1-10）。基督今天在高天之上（1：20；来7：25），信徒也随祂进到那境界。“坐天上”（1章3，20）就是在神的面前的意思。
感谢主，我们的生命在基督里已经死里复活，我们的现今享有与基督一同坐在天上的属天地位与权利。这是神给我们蒙恩之人莫大的福气，莫大的安慰。我们唯有感恩不止，赞美不息。
回顾：