如果没有神的拣选谁能信耶稣？

几天前一位身患绝症的同学去世了，有人表达了深深的怀念之情：“某某同学一路走好，那边没有病痛。”我看了心中五味杂陈，说不出是什么滋味。很想哭却流不出眼泪，真想问问群里的同学：一路走好到底往哪里走？那边究竟是哪一边？那边真的没有痛苦吗？因为我深深知道，虽然这位同学肉身的病痛已经结束了，却有比病痛更大、更可怕的痛苦在等待着他。可惜我们这边没有人能看得见，在那边受苦的同学也不可能回来警告我们。

最终我选择了沉默，免得同学群起而攻之，怪我这个信耶稣的同学无情无义，幸灾乐祸。

在知道这位同学得了癌症之后，我曾特地去看望他，劝他接受耶稣作救主，因为信耶稣的人有永生，将来可以坦然告别人世归回天家。但是，令人奇怪的是，同学说隔壁某某村曾经有一群人叫他信耶稣，而且还经常有人来给他祷告，但现在他却不信了，因为在他看来，虽然信耶稣的人爱心很好，但是有什么信仰能叫癌症的人病得医治呢？换句话说，他要的是病得医治，不是要死后灵魂回天家得安息。虽然我苦口婆心的劝他，然而终归无法叫他信耶稣。现今，死亡终于临到了，也许当他的生命投入极大的黑暗之中时，才感到后悔，为什么活着的时候不信耶稣呢？然而一切都已经来不及了。

既然明知不久的将来必定会死，别说没钱治疗，即使有钱也只能多延续一段时间生命，死亡迟早在前面等待着他。为什么还执着于身体得医治这不可能改变的事实，却拒绝去为死后的归宿作预备呢？我相信在他的潜意识里，有一种自欺的心理，认为死后的问题不需要考虑，无论信什么都是差不多的。或者说船到桥头自然直，到死后面对问题时再去处理也不迟。总之，不信的人总会有一些自以为是的观念拦阻他去接受福音。而且，即使你把他心里自欺欺人的思想剖析出来，劝他不要再自欺了。对方仍然会当作耳边风，不会因着你洞悉他的心理而谦卑的听从你的劝告。

这说明了福音的真理，拯救人灵魂的事工，完全在乎神的工作，如果没有神的工作，无论你如何的有口才，都不可能叫人对神的福音作出正确的回应。正如诗篇127篇1节所说的：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你可能有建造房屋的智慧与才干，但若不是神要建造的房屋，你的劳力也是徒然，虽然你可能很警醒的看守城池，但若不是神为你看守，你的警醒也是枉然。同样，你可能很有传福音的口才，也卖力的去传福音，若不是神要藉着你拣选某人，你就不可能让他悔改得生命。

主耶稣说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来【约翰福音6章65节】。”听了福音能够真正接受基督救恩的，是那些蒙神的恩赐的人，你只不过是神手中的器皿，神藉着你把福音传给他而已。

当然，耶稣的这句话是很多人不喜欢的，承认耶稣所说的是事实，就必须把一切的荣耀归给神，但是许多在传福音的事工上特别有口才的人，总喜欢高举自己，认为是他的口才好，能说得人心服口服，所以对方才会信耶稣。一个人要承认神的真理，就必须对付自己里面的罪恶，必须为自己抢夺神荣耀的罪悔改。这也正是为什么真理往往很少有人喜欢，很少有人会讲，似是而非的道理却很多人愿意听的原因。

如果不是神的拣选，没有人会相信耶稣，这是不是圣经的真理？主耶稣说：若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。又说：不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子（约翰福音15章16节）。主耶稣明确的教导，道出了一个无可争辩的事实：因为神在永恒之中有拣选，所以当福音传开时才会有人相信接受。

可是有许多人恨恶神的真理，认为神拣选才会有人信，神没拣选人不会信，这样人不信是神的责任，谁叫他不拣选我？

他们自己发明了一种理论来反对主耶稣的教导说：福音传给你的时候，神在旁边看着你，你如果愿意相信，神就说，就是你了，我就拣选你，如果你不愿意信，神就说：你不信我，我不选你。

这种貌似合理的话，却在公然反对主耶稣的教导，反对耶稣说的，不是你们拣选我，是我拣选了你们，反对耶稣说的，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。他们公然推翻了圣经中的两大真理，一是神创立世界之前就已经在基督里拣选了我们。二是我们在今生听到福音能接受救恩，是蒙父神的恩赐，是神在我们蒙拣选的人身上作了奇妙的工作。

回到我那位朋友的事上来，虽然我把福音真理说的很清楚了，即使把人心灵深处不信的原因也指出来，对方还是不信。这时我能不能这样说：因为你不是神所拣选的，所以你不会相信？当时我绝不能这样说，因为在他死之前，我们不知道神会不会还有其他的工作，说不定神会藉着其他的人叫他信耶稣。当然我可以在心里这样想：也许他不是神所拣选的人。但是如果向我同学传福音的是主耶稣本人呢？不要以为主耶稣本人传福音他一定会相信。因为主耶稣在世时，听了福音不信的人仍然占大多数。如果传福音的是主耶稣，他知道这人不是蒙拣选的，他当时就可能这样说：若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来，你拒绝福音，因为你不是我的羊。

也许你会感到吃惊，主耶稣会直接对拒绝福音的人说，你不是我拣选的人，不是我的羊吗？是的，这是当初主耶稣传福音时，对不信的犹太人亲口所说的话，他说：只是你们不信，因为你们不是我的羊【约翰福音10章26节】。他们为什么不信，因为他们不是主的羊。盼望那些喜欢私意解经的人，不要把这句话改成：只是你们不信，所以你们不是主的羊。因为更改主的话，就把因果倒置了。主耶稣要表达的事实是，对方不是主的羊，所以听了福音也不会信。因为主耶稣知道这些人犹太人不是神所拣选的人，所以他们必定会刚硬到底。但我们是无法确知某人是不是主的羊的，因为神把这种知识让我们隐藏起来，只吩咐我们凭着果子来判断树，凭行为来判断生命。如果我们能确知某人刚硬到底，一辈子都不会信耶稣，我们也可以这样说，他不是主的羊，不是神拣选的人。当然，这样说是比较冒险的，所以最好等到结局定了以后再说。在结局还未到来之前，无论对方是什么样的人，只要有机会，我们总要尽力想办法向他传福音。或为他的悔改献上祷告，因为神要我们这样去爱身边的每一个人。

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