自称忠于改革宗的何某人，原来是货真价实的“何奇伪”
人工智能朗读
何某人在网络上向来以正统改革宗信徒自居，而他在网络上各种极端的言行，已经成为极端改革宗的代表性人物。论其极端，一是指其道德行为，主要表现在辱骂人时的恶毒，报复人时的不择手段，以及在证据确凿的错误面前不知羞耻的狡辩掩盖。二是常发一些极端的言论，其奇葩的论调根本不象一个改革宗信徒。
一位曾经长期观察何某人的弟兄，提出了自己对何某人的看法，笔者对此深表认同。
弟兄说：从何某人高举魔鬼式的谎言，声称主耶稣没有宣讲过悔改，败露了他极可能没有重生得救。从他高举马利亚是终身童贞，证明他并非自己所声称的忠于改革宗，他的圣餐观，更是被改革宗长老牧师们清楚指出是反改革宗的。
笔者发现何某人的生命特征，似乎早已隐藏在他的名字里了，在许多跟从他的人眼中，这个年轻人真是何其伟大！这种盲目的崇拜决定了这伙跟随者必定会因他而蒙羞受辱，因为他们眼中看到的不是基督，而是盲目抬举一个幼稚的青年人，因着他对改革宗信经信条比较熟悉而将之奉若神明，赞叹此人何其伟大。这种一叶遮目，不见树林的盲目崇拜，自然难免要贻笑大方。另一方面，何某人自己的行为不由不令人惊叹：此人既奇葩又虚伪，实在是货真价实的何奇伪！
首先，此人反对悔改，声称耶稣到世间并非叫人悔改。足见他只是一个未曾悔改的伪信徒。他说约翰福音从头到尾没有提到“悔改”二字，说耶稣不是叫人悔改，甚至不是为了赦免人的罪。
这种奇葩的言论，称之为从魔鬼而来的谎言实在不为过。因为主耶稣传福音的时候，所传的信息就是：天国近了，你们应当悔改（马太福音4章17节）。保罗所传的同样是劝人应当悔改归向神。
何某人说耶稣不是为了赦罪，更显明此人根本没有经历赦罪的恩典，因为主耶稣把自己圣洁无罪的生命为我们舍了，为的就是叫我们这些堕落的罪人要悔改，接受他赦罪的恩典。但是何某人认为信耶稣的人不需要悔改，也不需要赦罪，这是出自灭亡者盲目的自欺，自以为是神预定拣选的人，不需要悔改，也不需要赦罪，误以为自己本身就是无罪的。这种人的可悲之处在于，深信进天堂者舍我其谁？结果到基督再来时才发现，像他这样未曾真心悔改领受赦罪之恩的人，原来在神的国里是无份的。
从廉耻观念的丧失也显明何某人没有基督生命的事实，笔者当初曾凭爱心指出，他指控慎思明辨姊妹用男女头像两个微信骗人是无根据的，首先骗人的说法本来就是子虚乌有。另外，网络上还有一个昵称叫慎思明辨的男性，是另有其人。详情可参拙作何XX的行为实在令人担忧。可是时至今日，这事已经过去一年多时间，何某人仍然还在网络上到处造谣毁谤慎思明辨用两个微信欺骗人。可能何某人深谙犯罪心理学，知道只要死不认错，他的大部分粉丝就会相信他的谎言。另一方面也显明了没有基督生命之人刚硬到底的特性。
此外，何某人面对自己所犯证据确凿的错误，还有一种奇葩的狡辩手段，就是编造虚假的理论欺骗人，同时为自己的无知辩护。由于他一再声称自己是改革宗天主教徒，被人指出问题后，他不但不承认自己的无知，反而在昨日发表了一篇文章《罗马天主教不等同于大公教会》。在文章中捏造了三个天主教，声称天主教不止一个，在基督宗教的范畴内，就有三个天主教支流：罗马天主教，东方天主教(东正教)、福音派天主教。
以赛亚书3章4节记载，主说：“我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。”看来这节经文今天再次应验在何某人和他的跟随者身上了。何某人编造的谎言，在跟随他的粉丝听来必定是完全有道理的。假如何某人说有三个东正教：东方的东正教，罗马的东正教，福音派的东正教，何某人的粉丝一定会认为他说得没错。
何某人高举马利亚，说她是卒世童贞，并且主张像天主教一样礼敬马利亚。声称忽略礼敬马利亚，会危害自己的救恩，意即如果不像天主教徒一样敬拜马利亚，就不可能得救。
忽视礼敬马利亚就可能危害自己的救恩，他绝不是指如若不相信马利亚生耶稣是童贞女怀孕会危害救恩，也不是说如果拒绝承认马利亚是基督之母会危害自己的救恩。而是指如果不把马利亚当成一个礼敬的对象，就会影响自己的得救。分明是把天主教的糟粕当成精华盲目的接受，结果就主张要走天主教敬拜马利亚的老路，相信他必定会学习天主教的说法：我们敬拜马利亚而不敬拜马利亚。因为我说的是礼敬，而不是敬拜，虽然以礼敬拜马利亚，也不是敬拜马利亚。这样以诡诈的舌头把人的头脑绕晕了，就可以达到防止粉丝流失的目的了。
何某人奇葩的圣餐观，可以参考这篇文章：何某人发表了洗礼与圣餐的高论。
总而言之，面对这个自称忠于改革宗的何某人，就其目前生命的表现来看，他的名字已经给我们提供了很恰当的提示：何奇危！何奇伪！对盲目跟从他的人来说是极其危险的，因为他本人的信仰是虚伪的，他不是忠于改革宗，而是终于天主教，若无人及时提醒指正他，至终必将死于天主教。
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