瞭望·长征 | 一幅唐卡的背后；彝海结盟是怎么回事？
◆ 关于长征，耳熟能详的那些语汇里，还有多少是你并不了解的？
◆ 在中央文献研究室为《瞭望》编辑撰写的系列文章中，瞭望微信撷取其中一些文章，帮你了解那一场伟大征途的很多重要片段：比如红军翻了多少座雪山，过的是哪片草地？长征途中这些重要会议都在解决什么问题？为什么要四渡赤水？长征途中经过少数民族地区，留下了哪些感人的故事……
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在藏区，有一幅著名的唐卡，描绘着红军总司令朱德与格达活佛见面的场景。
1936年3月，红四方面军长征到达甘孜、炉霍一带。为阻挠红军北上，国民党政府勾结藏区的反动喇嘛和土司头人，组织反动武装，大肆污蔑共产党和红军，严令群众不准卖粮给红军、不准给红军带路、不准给红军当通司（翻译），胁迫群众上山隐藏，妄图置红军于绝境。红军所到之处，空空如也，面临着物资匮乏的严重困难。
此时，正值隆冬季节，朱德把各部负责人召集起来说：“目前，我们全军几万人的口粮还没着落，许多人还没有棉衣。这一带物产贫乏，藏胞身受层层剥削压迫，一贫如洗，连糌粑都吃不上。我们的口粮很难筹集，基本要靠野菜充饥。即使是这样，我们也应坚决执行我军的纪律和民族政策。第一，要尊重当地的风俗习惯；第二，要爱护藏民的一草一木；第三，在藏民没有回家之前，不准进他们的屋；第四，看管并喂养好藏民留在家中的牛羊。同时，要做好宣传解释工作，动员藏民回到家园。”
命令一出，令行禁止。红军战士把街道打扫得干干净净，露宿在树底下或屋檐下。没有粮食，就到附近采蘑菇、挖野菜充饥。
4月，高原上的春天悄然来临。春耕在即，朱德发动了总部机关和一些部队帮助藏胞把地种上。他说：“我们和藏胞是兄弟，是一家，要帮助藏胞把地种上，而且要种好，这是我们的义务和责任”。朱德每天也拿着镢头参加劳动。
甘孜县城附近有一座白利寺，住持是五世格达活佛，他为贫苦农牧民众、信徒们“布道”，在当地影响很大。红军到来后，格达活佛看到红军尊重藏民族风俗习惯、宗教信仰，保护寺庙，不伤害百姓，判定红军是一支能够解放劳动人民脱离苦海的军队，是藏族人民的好朋友、大救星。
格达活佛派喇嘛给红军送去了青稞一百三十余石、豌豆二十二石，不仅倾尽白利寺所有，还亲自前往附近的亚龙寺、更龙寺，动员两寺出钱、出粮支援红军。随后，格达活佛又亲自到山里召回躲藏的村民。藏民们渐渐感到红军是一支好队伍，他们互相转告，陆续回来和红军一起春播种地。
在甘孜的几个月里，朱德先后九次与格达活佛促膝交谈，向他说明红军长征的目的和意义，鼓励他多为贫苦的藏民谋利益。一次次的交心恳谈，让朱德和格达活佛结下了亲密的友谊并维系终身。
1936年5月，藏族人民自己的政府——中华苏维埃波巴政府在甘孜成立，格达活佛被选为副主席。
在格达活佛的支持和帮助下，藏族同胞积极拥护和支持红军。经过几个月的努力，红四方面军不仅解决了自己需要的大部分御寒装备，还为将要到来的红二、六军团的战友们织了2万多件羊毛衣裤。7月2日，红二、六军团齐集甘孜，同红四方面军胜利会师。
7月中旬，红军继续北上，藏族同胞依依不舍，前来送行。行前，朱德在红缎上为格达活佛写下：“红军朋友，藏人领袖”的题词，并将自己的八角军帽赠给格达活佛。
红军北上后，格达活佛冒着风险将230多名红军伤病员接到寺中保护起来，为他们治病疗伤。他还将红军保护寺庙的文件、与红军签订的互助协议及波巴政府的大印，收集保存起来。他深信中国革命必然胜利，常说：“红军一定会回来，藏族人民一定会翻身的。”
1950年7月，为了祖国统一、西藏和平解放，格达活佛毅然进藏劝和，途中被英国间谍毒害。8月22日，格达活佛在昌都圆寂，终年47岁。
为纪念朱德与格达活佛的深厚友谊，藏族百姓将他们两人见面的情景制作成了唐卡画。LW
“彝海结盟”是中国共产党的民族政策在实践中的第一次体现和重大胜利，给奇迹般的万里长征增添了光彩一笔。中国工农红军提出的：“中国工农红军，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉”等主张，为革命胜利后制定民族政策和民族区域自治制度打下了坚实基础。
1935年5月，中央红军巧渡金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截，赢得了战略转移中的主动权。5月12日，中央讨论决定继续北上，越过大渡河，夺取西昌，实现在川西北与第四方面军会合。中央决定由刘伯承任先遣司令，运用他在川军中的声望和熟悉地理民情等有利条件，为全军开路。
5月20日，中央红军先遣司令刘伯承、政委聂荣臻到达四川泸沽。从泸沽到大渡河，中间隔着大凉山地区，有两条路可走：一条是大路，经登相营、越西到大树堡，由此渡河对岸就是富林，可通往雅安；另一是小路，经冕宁、大桥、拖乌到安顺场，这条小路崎岖难行，还要通过一向被汉人视为畏途的彝族聚居区。
当晚，刘伯承、聂荣臻听取了侦察组关于两条行军道路的里程、敌情、居民情况和给养情形的详细汇报后，决定走小路。
彝族，是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一。由于历代统治阶级的压迫政策，彝族人民苦难深重，对汉人猜忌、敌视，尤其对汉人“官兵”入境十分敏感。
进入彝区前，刘伯承、聂荣臻亲自对官兵进行动员，指出彝民不了解红军，必须严格执行党的民族政策，广泛宣传朱德总司令发布的安定彝民的布告，正确和平通过彝区，谁也不许开枪。
5月22日，红军群众工作队队长肖华与红军总部工作团团长冯文彬一道，率领红一军团侦察连组成的工作团开路，进入大小凉山地区的彝民区。在红军过额瓦垭口时，发现树林中有成群结队的彝人出没，并发出呼啸，企图阻止红军前进。后面也传来消息：工兵连因为掉队和没有武器，所带的工具、器材都被彝人抢光，衣服被剥尽，被迫走原路退回出发地。
前有包围，后有袭击，但红军仍坚决执行党的民族政策，决不打枪，部队停止前进。
肖华等人出面宣传党的民族政策。一番谈话之后，来了一个打着赤膊、披散头发的高大汉子，后面跟着十几个背梭镖的青年。他说，自己是沽鸡（果基）家的小叶丹，要见红军司令员。于是，肖华先去向刘伯承、聂荣臻报告，小叶丹在后面跟来。
小叶丹等人来到彝家海子边时，刘伯承已在此等候。一见小叶丹，他高兴地迎了上去。小叶丹连忙取下头上的帕子，准备叩头行礼。刘伯承上前一把扶住，不让他行此大礼。两人在海子边坐定，开始交谈。
小叶丹说：听说红军要打刘文辉，主张彝汉平等，他愿与刘伯承结义为弟兄。刘伯承说：欺压彝民的汉人，也是红军的敌人，他与小叶丹结义是为了反对共同的敌人。
彝海，彝语叫“乌勒苏泊”，意即海子，是个海拔2000多米的高山淡水湖。在这里，结盟仪式按照彝族风俗进行。面对着蔚蓝的天空和清澈的湖水，刘伯承和小叶丹在海子边庄重跪下，面前摆着两碗滴过鸡血的水碗。
刘伯承高高举起大碗，大声发出誓言：“上有天，下有地，我刘伯承与小叶丹今天在海子边结义为兄弟，如有反复，天诛地灭。”说罢，将“血酒”一饮而尽。小叶丹也端起大碗，同样起誓：“我小叶丹今日与刘司令员结为兄弟，如有三心二意，同此鸡一样死。”说罢，也一饮而尽。
当晚，刘伯承请小叶丹等到红军宿营地大桥镇赴宴，双方开怀畅饮。饭后，刘伯承把一面红旗赠给小叶丹，上面写着“中国夷（彝）民红军沽鸡（果基）支队”，任命小叶丹为支队长，他的弟弟沽基尔拉为副队长，并当场写了委任状，还向他讲了革命道理。这个纯朴的汉子把刘伯承的教诲记在心头。
第二天，小叶丹亲自带路，引导红军进入彝民区，他昼夜奔忙，往返于大桥镇和筲箕湾，经过7天7夜，护送红军大队一路畅行无阻，安全通过彝区。
彝海结盟，保证了中国工农红军顺利通过凉山，在极端困难的情况下，为红军主力保存了宝贵的有生力量。在凉山，还有近万名彝族青年参加了红军，为中国革命胜利作出了巨大贡献。
1950年5月21日，西康省解放后，小叶丹的妻子遵照丈夫的遗嘱，把“中国夷（彝）民红军沽鸡（果基）支队”队旗献给政府。如今，这面队旗被中国人民革命军事博物馆永久收藏。LW
刊于《瞭望》2016年第40-41期
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