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【窍诀】法王如意宝：真正闻思修行的地方，听不到有人说是非
不察恶贯满盈性，
明暗乐道他过失，
见等同己道友时，
伤感之情荡心怀。
自己实际上特别特别恶劣，恶贯满盈，所有恶的习气都已经跑出来了，一切都不好，就是这样一个人。但自己对自己不观察，根本不知道自己到底是什么样；却经常当面背后、明里暗中说别人的过失，看不见别人的好处。
当然法王如意宝不可能是那样的恶人，但他在这里用特别谦虚的语言说，见到跟我一模一样的道友，伤感的情绪油然而生。意思就是说，看到有些人，自己特别的差，没有什么功德，坏的习气全部都已经具足了；然而别人稍微有一点点过失——就算没有过失的话，也要故意去无因诽谤。
我们藏地有一种说法：自己的脸上跑牦牛也看不见，别人的脸上有虱子都会指出来。所以自己根本不知道自己差得要命，特别特别坏，却还经常说别人的过失，这样特别不好。
我也经常讲，佛教徒当中尽量不要讲一些是非，除非你真正是管理人员不得不说，那可以。比如一个非佛教徒进来，这个道场怎么样啊？他一看，哇，这里面那么乱，那么复杂，那我不去了……一般来讲，说是非是属于没有闻思修行，真正闻思修行的地方一般都听不到是非，而是经常讲一些如何利益众生、如何解脱、如何……
我听说有些道场，从来都没有是非的声音，全是讲一些修行，讲一些功德，大家进到这样的群体，氛围都完全不同。我以前还去过一些道场，一进去，个个都是说上师的过失，说道友的过失，说领导不对……好像都在怨天尤人，整天抱怨，心情很不好的。
其实人都有不开心的时候，最好还是正面一点，讲一些好的，不要整天讲过失。我们每一个人要学会，比如一年不说过失，或者三天不说过失，或者一个月当中不说过失。
法王如意宝的教言当中也讲了，其实真的菩萨在哪里很难讲的，所以我们说过失很不好，应该尽量看好的方面，否则的话……你看，自己都是恶贯满盈，有很多很多的过失，但对别人呢，即使没有过失都要挑出来讲，这样不好。
敬摘录|索达吉堪布UC开示
《厌世歌——杜鹃妙音》