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【吉祥】法王如意宝:希望每个人从今天开始,把自己的优点写下来

索达吉堪布 国际佛学网 2023-03-02

瑜伽欢乐道歌——吉祥如意悦音


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唱欢乐歌之前要感恩上师。为什么要唱欢乐歌呢?这里讲了:


今日喜乐依上师慈悲,

如意成就妙法遂心愿,

虽此朽身无法翩起舞,

然欲榻上即性唱欢歌。


我们今日非常的快乐欢喜,多么多么的幸福,多么多么的快乐,这些快乐的来源,是依靠上师们的加持,就是刚才的两位上师为主的加持。


本来不一定每个人都快乐,有些人很痛苦,没有依止上师、没有获得法的意义,很痛苦。他为什么快乐呢?他并没有说“我今天发财了”、“我今天得到了世间的什么什么”,没有这么说;而是,真正的大乘妙法,随着我的心愿、随着我的发愿,已经完全如愿以偿了,修行已经成功了。

 

因为上师如意宝一辈子都是依止善知识,到了晚年的时候,自己有把握,觉得佛法已经完全修成,所以特别开心。他说:我这个非常腐朽的老人的身体,虽然没办法翩翩起舞——按理来讲当时应该出来跟大家一起跳金刚舞,但是上师说,他这个身体——上师如意宝是1933年出生,当时是1987年,应该是五十四岁。五十四岁不是很老,但他跳舞的话有点……因为当时五台山的山洞也比较冷,洞也很小,上师跳金刚舞有一定的困难。但后来上师讲《胜利道歌》的时候,在我们喇荣,上师也跳了金刚舞,现在好像也有一些视频吧。


这里上师说:按理来讲,今天这么开心,应该跳舞,但是好像身体不太好,没办法翩翩起舞,还是在自己的床榻上即兴欢歌。法王如意宝就写了这个道歌。

 

我们看过米拉日巴的道歌,也是在不同的环境当中唱的不同的歌。以前有一个叫作夏嘎·措珠让卓,他是青海那边非常著名的一个大圆满的修行人,大圆满《大鹏展翅》的作者,他的道歌集里有一些特别好听的道歌,特别多的。


所以说,一般修行人到一定的时候,哭的不会很多的,而是唱欢乐歌。刚才我门口有几个居士在哭,我说别哭了,修行人有什么痛苦。但他们可能不是痛苦地哭,是信心的眼泪吧?不知道是什么眼泪,每天都是……他们有个别人眼泪特别多的。



一般来讲,我们修行人在别人面前不要太自闭、不要太拘束,觉得是:我好像很多事情没有什么希望,没有什么意义啊。我们的修行,不一定像上师如意宝那样,一切的修行都已经成就了,不一定这样,但毕竟下面讲到的很多功德我们也已经得到了。


如果我们没有遇到佛法,现在还在沉溺、还在造业的话,那我们真的还是很可怜。也许我们吃得很好,穿得很好,名声很不错,但在这样的生活当中,没有遇到佛法、没有修行的话,那我们真的特别可怜。

 

现在我们遇到了佛法,应该很欢喜;我们有一个健康的身体、正常的心态,这也值得欢喜。因此,希望每个人,从今天开始把自己好的地方写下来,如果你们写得还比较不错的话,我建议你们也编一个“欢歌”。


其实人也有很多负面的情绪,比如说:我身体不好、累、伤心、看不惯……但是我们也可以发现我们也有很多正面的力量。


负面的这几天暂时不考虑,前一段时间《厌世歌》我们已经学完了,现在不用你们厌世——很多人都是厌离心比较强的,所以我就不强调;我们这几天的任务,是发现我们的优点:我是很好看的、我是很有智慧的、我很有责任感的、我的口才很不错的、我是很虔诚的人、我是有一定能力的人、我对社会有贡献,即使对全球没有贡献,我对我自身应该很有贡献的,我每天早上起来洗脸,保护自己的身体等等,有很多很多的。

 

把自己的优点写出来,这个优点也许别人认可,也许不认可,不管怎么样,我希望你们……其实这是现在西方心理学对自闭症的一种治疗方法,知道吧。对一些抑郁症、自闭症的人,要求他们写二十个、三十个自己的优点,然后大声地给大家读,说我是怎么怎么,然后慢慢慢慢,越说越觉得自己有希望了,有这样的方法。

 

法王是不需要这样的,他是自然地唱即兴歌。


敬摘录|索达吉堪布UC开示

《瑜伽欢乐道歌——吉祥如意悦音》



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