没有错生的身体，只有拒绝多元的社会

 “生错身体”中的残障歧视如果人们能接受跨性别是人类性别多元化的体现，那服用激素、接受手术，及其他各种性别表达，都不再是问题，也没有人因此而被认为是异于常人的、有问题的或需要矫正的。我们便都有可能过真我生活，再不因为“正常”的标准而被比较、贴标签、受压迫。

当今社会对“正常”、“完美”的身体有着明确的概念。无论在广告、新闻媒体，或是在影视娱乐，只要涉及身体，就体现了这一观念。媒体展示的身体图片，千篇一律。

摄影DIMITRI OTIS，图片源自GETTY IMAGES

这些身体白净、年轻、苗条、健全、健康、顺性别，符合社会对“美”的标准。因此，这些广告抓人眼球，显得进步前卫。也有一些广告使用肥胖人士、跨性别人士、老年人、残疾人的身体照片来引起人们的关注，这也恰恰证明了平时我们看到的照片是多么单一。
在当今社会中，任何事物一旦偏离主流期待，都会被视为“残缺”或“不完美”。针对跨性别者和残障人士的言论就是例证。他们的身体经常遭受污蔑、非议、检视和质疑。经常有人好奇他们的身体构造和外表，又问又摸。这些都是讨厌的越界侵犯。
例如，跨性别者普遍曾遭受过陌生人的打量，打量你身上有没有跨性别的特征。这要归咎于非男即女的二元性别观念。跨性别人士不断地被人问起他们有什么性器官、做过什么手术、怎么做爱、身体功能怎么运转等等。残障人士也遭遇类似情况，不断被人问怎么完成日常活动、有什么性器官之类的身体问题。
这些冒犯的问题，都在将“残缺、不完美”的身体和“正常”的身体做对比，前者要被盘问要做解释，而后者则不需要。我们的整个社会氛围是根据四肢完好、功能健全的身体设立标准，而与之对立的则是残障——残障就是有问题有残缺，体格健全才正常。

关于跨性别者身体的议论同样也常暗含残障歧视。例如人们时常说的“生错了身体”，就在暗示跨性别者的身体有问题、需要矫正，暗示只有与之相对的顺性别身体才是正常的。身体与其出生时指定的性别一致，即为顺性别，但这个性别却是基于社会对男、女的不同要求。当今社会认为健全的、顺性别的身体才是正常的典范，任何与之不同的身体都要遭到质疑、被认为存在缺陷。
为了被人接受，跨性别者不得不说自己“天生有缺陷”、“有问题”。可是，这就将责任归咎于跨性别者本身，而没有归咎于社会等级，而正是后者让其他类型的身体被边缘化、病态化。这让我愤愤不平。

■ 本文作者Owl (Ugla Stefanía)，是一位来自冰岛的反跨性别歧视倡导者

我之所以尽量避免使用“生错了身体”之类的话，除了上述原因，还因为我发现这会将跨性别者人群的经历简单化，并且强化非男即女的二元身体观念。这种观念不去责怪污蔑跨性别者并将他们边缘化、病态化的社会，反而认为：不符合非男即女，就是自身有问题、要矫正。

■Owl在Twitter上发起并主持了话题讨论#MyGenderation，引发各界对跨性别认知问题

的广泛关注

如果人们能接受跨性别是人类性别多元化的体现，那服用激素、接受手术，及其他各种性别表达，都不再是问题，也没有人因此而被认为是异于常人的、有问题的或需要矫正的。我们便都有可能过真我生活，再不因为“正常”的标准而被比较、贴标签、受压迫。
我没有问题，我也不是问题所在。有问题的，是灌输“仇异”思想、将我边缘化的社会。

■ 文章最先发表在英国The Huffington Post，由北京同志中心编译而成，戳阅读原文跳转原网页

 翻译：Emily

校对：一岚

   编辑：Reedy

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