第267期 | 唐太宗《温泉铭》与楚汉争霸（下）

编者按：

上期，笔者根据唐宋文献指出：“围谷”位于蓝田西南的秦岭脚下。

本期，将基于“围谷”，破解《石门铭》的“四道”谜案，发掘出“围谷道”这一隐藏千年的传奇古道。也许，“围谷道”可以使我们用一个全新的视角，重新理解鸿门宴。

作 者：吴 斌

接上期：唐太宗《温泉铭》与楚汉争霸（上）

4、《石门铭》背后的刘、项事

上期讲过，《石门颂》最有争议的一段，正确的断句只能是：

高祖受命，兴于汉中，道由子午。出散入秦，建定帝位，以汉氏焉。

后以子午，途路涩难，更随围谷。复通堂光，凡此四道，垓隔尤艰。

这一段的前半部分，讲的是楚汉战争。话说项羽破釜沉舟，歼灭秦军主力，取得巨鹿之战的胜利，成为各路义军的领袖。与此同时，刘邦兵下南阳，破武关，绕峣关，逾蒉山，大破秦军于蓝田，随后入咸阳，约法三章，取得民心，又扼守函谷关，欲拒项羽于关外。

不料，震怒的项羽，率40万大军，很快攻下函谷，兵临关中。刘邦只有十万军队，驻军灞上。这时，发生了著名的鸿门宴。逃过死劫的刘邦，被项羽封为汉王，“王巴蜀、汉中，都南郑”，项羽把刘邦赶到了秦岭以南，扔进一座交通蔽塞的天然囚笼。

驱逐了刘邦，项羽把关中分封给三位秦朝降将，给囚笼中的刘邦，又加了一把锁，然后火烧阿房宫，衣锦还乡。

▲ 鸿门宴前后的地理略图

《史记·高祖本纪》记载：“（刘邦）从杜南入蚀中”，“杜”指杜陵（今西安雁塔区一带），杜南是子午道的北口。子午道是长安通往汉中的著名古道，古人以子为北，午为南，此道贯穿南北，故得名。刘邦正是沿着子午道，前往汉中。

▲ 从长安通往汉中的子午道路线图

刘邦行军过蓰阁（腰竹岭附近），张良烧了栈道，这样做，既是向项羽表示不归的决心，也是防止项羽后悔，派军追击。 

在汉中短暂休整，战神韩信，实施了一场惊天奇谋，是为“明修栈道暗度陈仓”。他轻骑突进，往西千里迂回，沿偏僻的陈仓道，入散关，迅速击溃“三秦”的军队，重新掌控关中，铸就了刘邦统一天下的战略基础。

▲ 子午道至汉中和“暗度陈仓”的线路略图

以上，就是《石门铭》中的“高祖受命，兴于汉中，道由子午。出散入秦，建定帝位，以汉氏焉”的历史背景。其实，前半句正常的语序应该是“高祖受命，道由子午，兴于汉中。” 为了押韵，把“道由子谷”和“兴于汉中”进行了“倒装”，这也是古文中常见的行文方法。

5、揭秘“四道”

我们再看“后以子午，途路涩难，更随围谷。复通堂光，凡此四道，垓隔尤艰。”在正确的断句下，它的意思是：后来子午道不好走，就变更了原线路，改随蓝田的围谷方向。加上后开辟的“堂光道”，这四条路，整体说来，都很艰难。（下文是“至于永平，其有四年，诏书开斜”，意思是说：因为四道难走，到了永平四年，明帝下诏开辟褒斜道。）

1990年，学者辛德勇指出，“堂光道”实际上是“骆傥道”。骆傥道也是著名古道，从周至县经骆谷，再由傥河河谷到洋县，最终抵达汉中。“堂光”之“堂”，是“傥“的同音假借字，”光“指”新光“，指周至附近的武功县，王莽曾改武功为新光。

▲ “骆傥道（堂光道）”示意图 

选自辛德勇《杨孟文<石门颂>堂光道新解》

但是，辛德勇依然沿袭了错误的断句，把“更随围谷，复通堂光”视为一句，把“围谷”看成“堂光道”上的地名，说是“韦谷（今泥河）”。他认为，“更随围谷，复通堂光”这八个字，指的都是堂光道。

如此一来，在“凡此四道“这句之前，只能数够三道，即子午道、陈仓道和堂光道。还缺一道。为了弥补这一道，辛德勇把“凡此四道”之后的褒斜道加进去了。可是，这就不符合《石门铭》的基本语法了。

打个比方。我早餐买了油条、茶叶蛋、煎饼和豆浆，吃了四样，觉着不够，又要了一屉小笼包。请问，小笼包属于“四样”之一吗？显然不。褒斜道也是同理。

要想正确地解释“四道”，只有按正确的断句，把“更随围谷”和“复通堂光”之间用句号彻底分开，视作完全不同的两道，“四道”才会齐备。它们是：子午道、陈仓道、围谷道和堂光道（骆傥道）。

参详“后以子午，途路涩难，更随围谷”的语意可知：围谷道是在子午道被毁后的变更线路，它从子午道中间某处，转向东北，通往蓝田西南的围谷，从蓝田再迂回长安。

▲ 《石门铭》中的“四道”略图

现在终于可以解释，为什么唐王朝会在围谷设置折冲府了？因为在唐代，围谷道依然是黄金要道，从谷口进秦岭，折向子午道，可以南下汉中巴蜀。

蓝田是秦楚咽喉。如果有人从武关外，或函谷关外去汉中，围谷道更显便捷，无须再至长安，可以直接从蓝田的围谷，斜插进子午道。

6、对围谷道部分节点的猜想

《石门铭》的记载简略。我们不妨从其他角度，猜测一下围谷道的部分节点。

蓝田的南方和西南方有柞水、镇安和宁陕等县，秦汉以来，始终存在建置，人烟不绝，还有战争记录。有人之处必有路，今天，有名可查的古道，就有义谷道、库谷道、锡谷道等，由于时代久远，地名变迁，精准路线或已搞不清楚，但在这片区域，古道纵横是事实。

譬如义谷道，南北朝庾信有《终南山义谷铭（并序）》，说的是北周武帝时，在义谷凿开石关，往长安运送终南山木材的事情。义谷位于今西安东南四十多公里处。庾信描绘到：“东出蓝田，则控灞乘浐；西连子午，则据泾浮渭”。这句话，其实表明了蓝田和子午道之间的地理连络。

▲ 庾信笔下“东出蓝田，西连子午”的“义谷”

在《续修蓝田县志》卷一，记载了蓝田四面八方的道路。在西南方向，可以从辋峪口，经石灰厂、雷家川、红门寺、板厂、红石沟到曹家坪。曹家坪位于今柞水县的东北部，距县界不远。事实上，曹家坪已经逼近了宁陕县境内子午道上的三个重要节点：七里沟、月河坪和腰竹岭。三地距离曹家坪都不到50公里。

▲ 《续修蓝田县志》记载的“西南路”节点

▲ 辋峪、曹家坪和子午道的三个重要节点

笔者颇怀疑，宋敏求笔下的“围谷”就是“辋峪”的另名。《长安志》卷16说：“辋谷在（蓝田）县西南二十里”，“围谷”也在县西南；从“辋峪口”往西南通往曹家坪，可以逼近子午道。从“围谷道”进秦岭，西南也是折向子午道。 “围谷”和“辋峪”的特征，比较吻合。

值得注意的是，刘邦是在蓰阁烧毁的栈道，而蓰阁正是在腰竹岭附近，这是子午道上最险要处。《水经注》道：“又南迳蓰阁下，山上有戍，置于崇阜之上，下临深渊。张子房烧绝栈阁，示无还也。” 

为什么“后以子午，途路涩难，更随围谷”？估计真是和刘邦烧毁栈道有关。本来顺畅的子午道，在蓰阁天险被铡断。于是，后人弃蓰阁，改行围谷道，折向东北方向的蓝田。果如是，则围谷道和子午道的交汇地，很可能是在腰竹岭以南不远处，只有这样，才可以避开蓰阁。

7、鸿门宴和围谷道

先前读史，每读到《鸿门宴》一节，总是疑惑：项羽泰山压顶，刘邦为什么还要把军队摆到蓝田的灞上？近距离对峙，想和霸王野战呀？找死！

当想明白围谷道后，我突然对这段历史有了新的理解，姑且写写，权当一个有趣的视角，读者朋友们也姑且读读，不必很当真。

我认为，围谷道未必是子午道被毁后才探索出的新路，它大有可能在楚汉争霸前就存在。刘邦知道它，并把它列入军事谋划中。

失掉函谷关，并不在刘邦意料中，因为它易守难攻，是战国时代屡被检验的雄关。只是，暴怒的项羽太过强悍，竟迅速破关，把刘邦逼入绝境。

刘邦这时，做了一件很耐人寻味的事，他“还军灞上”（司马迁语），而灞上，距项羽驻军的鸿门，不过四十里。这种主动靠近死神的行为，其实并不符合刘邦的做派。

刘邦惯于逃跑，是出了名的，并且逃跑起来没有底线。《史记•项羽本纪》讲过一个故事，说落败的刘邦嫌马车不够快，一脚把一双亲生儿女踹出去，幸亏夏侯婴捡回来，捡回来再踹，如是者三。

很难想象，面对这次大凶险，刘邦没有逃跑的打算。他移师灞上，真正的目的，恐怕不是应战，而是逃跑。

可是，仓促之间，刘邦能往哪里逃？往北，是黄土高坡；往西，几站过后就是甘肃；往东，项羽磨刀霍霍。刘邦可选择的路线，其实只剩两条：

第一条：从蓝田往东南，走武关道，回南阳，这也是他进关中的道路；

第二条：沿子午道，越过秦岭，南下汉中。

如果走武关道，蓝田是必经路，但只怕逃不到武关，项羽的铁骑就会追击上来，以霸王的个性，必定从上到下，杀个干净。

我想，刘邦真正谋划的逃跑方向，是汉中。少为人知的是，刘邦在汉中预留了一支劲旅。初定关中时，刘邦就派郦商分兵南下，击破旬关（位于今陕西东南的洵阳县，是汉中盆地的东部门户），又往西扫灭了秦军残敌，平定了汉中，打下一块根据地。《史记》的原话是：“（郦商）从攻下宛（南阳）、穰（邓州），定十七县。别将攻旬关，定汉中。”

但刘邦的困难在于：时间紧迫，子午道又狭窄，容不得十万军队快速通过。军队会形成一个沙漏的形状，大头堵在子午道北口，如果项羽在背后掩杀，类似于“半渡而击”，又是杀个干净。

司马迁描述过张良和刘邦的一段对话。良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也！且为之奈何！”项羽兵力数倍于刘邦，且战力超强，无论以何种方式交锋，刘邦全军覆没都是可以预见的结局。这点，刘邦心知肚明。

戏剧性的是，鸿门宴的前夜，出现了意外转机。 “项伯乃夜驰之沛公军，私见张良”，项羽的小叔项伯，愿意从中斡旋，这临时给刘邦增加了和谈的胜算。但这是项伯的个人行为，事先无法预料，在此之前，刘邦已经“还军灞上”了。

刘邦，原先是怎么想的？

如果十万将士势难幸免，那么，就让他们死吧！白死不行，一定要最大程度上消耗项羽的兵力，所以，要面北列阵。这样，刀锋一开，想想项羽杀俘的残忍，十万将士变十万死士，至死方休。

至于刘邦本人，绝不能死。他一定要保证自己能够平安地沿子午道，与汉中的郦商会师。但是，刘邦不能早逃，否则群龙无首，十万大军一哄而散，别说杀伤不了敌军，甚至还有被收编的风险，这是刘邦所不能容忍的。所以，只有等两军杀红了眼，收不住手时，才可以寻机而逃。

仔细思量，还有比灞上更好的战场吗？

刘邦选择这里，一是可以迎候项羽的远师，以逸待劳；二是熟悉地形，刚在此处大败秦军；还有最重要的第三点，围谷就在南方不远处，可以轻骑简从，快速进山，从容地拐进子午道。

补 记

上期推送后，胡迪军兄告诉我，《温泉铭》卷后题记的最后一个字，不是学者们通常认为的“见”或者“儿”字，而是“倪”字，其写法可以参看（传）褚遂良《倪宽赞》。

▲ 《温泉铭》后“永徽四年八月卅日围谷府果毅倪”题记

胡兄同时指出，这是一位倪姓围谷府果毅都尉的题记，原先还应有更多文字，被裁掉后文，仅剩目前所见的一行。

我认为胡兄的看法是正解。记之勿忘。

（完）

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