地藏菩萨节日 | 能使你长寿无病、拥有财富、顺利往生极乐的方法！

地藏王菩萨：梵语音译是 “乞叉底药沙”。在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名 “地藏”；在密教，其密号为“悲愿金刚”或称“与愿金刚”。

地藏王菩萨身色金黄，五衣五饰庄严，右手捧摩尼宝，左手捧火焰宝，表迅速满足一切众生愿望。周围满布摩尼宝、如意果树，表增长大地精气、增长一切白法，速令一切众生善根成熟。

敬摘录于《佛菩萨相册》

“善男子，假使有人于其弥勒，及妙吉祥，并观自在、普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中至心归依，称名、念诵、礼拜、供养，求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依，称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？

地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲，勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。”

尔时，世尊告无垢生天帝释曰：“汝等当知，有菩萨摩诃萨，名曰地藏，已于无量无数大劫，五浊恶时，无佛世界，成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱，为欲来此礼敬亲近供养我故，观大集会生随喜故，并诸眷属，作声闻像将来至此，以神通力现是变化。

“是地藏菩萨摩诃萨，有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严，一切世间声闻、独觉所不能测。”

此大菩萨：

是诸微妙功德伏藏，

是诸解脱珍宝出处，

是诸菩萨明净眼目，

是趣涅槃商人导首。

如如意珠雨众财宝，

随所希求皆令满足。

譬诸商人所采宝渚，

是能生长善根良田，

是能盛贮解脱乐器，

是出妙宝功德贤瓶。

照行善者犹如朗日，

照失道者犹如明炬，

除烦恼热如月清凉，

如无足者所得车乘，

如远涉者所备资粮，

如迷方者所逢示导，

如狂乱者所服妙药，

如疾病者所遇良医，

如羸老者所凭几杖，

如疲倦者所止床座，

度四流者为作桥梁，

趣彼岸者为作船筏，

是三善根殊胜果报，

是三善本所引等流，

常行惠施如轮恒转，

持戒坚固如妙高山，

精进难坏如金刚宝，

安忍不动犹如大地，

静虑深密犹如秘藏，

等至严丽如妙华鬘，

智慧深广犹如大海，

无所染著譬太虚空，

妙果近因如众华叶，

伏诸外道如师子王，

降诸天魔如大龙象，

斩烦恼贼犹如神剑，

厌诸諠杂如独觉乘，

洗烦恼垢如清净水，

能除臭秽如疾飘风，

断众结缚如利刀剑，

护诸怖畏如亲如友，

防诸怨敌如堑如城，

救诸危难犹如父母，

藏诸怯劣犹若丛林，

如夏远行所投大树，

与热渴者作清冷水，

与饥乏者作诸甘果，

为露形者作诸衣服，

为热乏者作大密云，

为贫匮者作如意宝，

为恐惧者作所归依，

为诸稼穑作甘泽雨，

为诸浊水作月爱珠，

令诸有情善根不坏，

现妙境界令众欣悦，

劝发有情增上惭愧，

求福慧者令具庄严，

能除烦恼如吐下药，

能摄乱心如等持境，

辩才无滞如水激轮，

摄事系心如观妙色，

安忍坚住如妙高山，

总持深广犹如大海，

神足无碍譬若虚空。

灭除一切惑障习气，

犹如烈日销释轻冰。

常游静虑无色正道，

一切智智妙宝洲渚，

能无功用转大法轮。

“善男子，是地藏菩萨摩诃萨，具如是等无量、无数、不可思议殊胜功德，与诸眷属欲来至此，先现如是神通之相。”

敬摘录于《地藏十轮经》

地藏法会与金刚萨埵法会，基本是针对在家人开的。地藏法会专为庄稼丰收、万事顺遂而设，为此数劫祈祷文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、观音菩萨等，不如短短片刻祈祷地藏菩萨一次利益大，这在《地藏赞》中有宣说。说者不是别人，就是大悲释迦佛。

大的方面，想获得最高成就佛果，要往生西方极乐世界；小的方面，为了吃的、喝的、穿的应有尽有，为了运气亨通、心想事成，也没有比祈祷地藏菩萨更好的了。

在家男女信众，如果祈祷地藏菩萨会有什么成效，你们应该清楚。比如，最近色达及其下游为主，包括炉霍、壤塘、新龙、甘孜等地几十天遭受严重旱灾，在旱得最厉害的几天里，我们学院全体僧人念诵地藏菩萨名号，结果当下就下起雨来，有这样立竿见影的加持效果。

祈祷地藏菩萨，今生能长寿无病、拥有财富、如愿以偿，对后世来讲，也是命终后能即刻同与自己结缘的一切众生往生极乐世界的不共近因。不仅如此，如果祈祷地藏菩萨，究竟而言，自相续中必定会得到声闻、缘觉、菩萨、佛陀的无上功德与智慧。

这位地藏菩萨，是十万个如意宝也无法与之相比的独特宝珠。若是祈祷普通的如意宝珠，它只能给予世间的财富，而不能赐予出世间的戒、定、慧等一切功德。如今开这个法会，目的是为使雪域为主的所有众生，尤其是附近对我们有大恩的施主们，能够丰衣足食、时来运转、万事顺利，消除对上者嫉妒、对中者竞争、对下者轻凌、怀着憎恨度日等即生感受的无量痛苦，以及死后立即转生到饿鬼界等将要感受的痛苦。

所以，是为他们即生财富受用圆满、后世挡住投生恶趣之门，才举办此法会的。

敬摘录于《不忘》

假如众生一直造恶的话，地藏菩萨的大愿会不会不能实现呢？

没有这个过失。虽然地藏菩萨发了宏大的誓愿，但并不是要等地狱全部空了，他才有机会成佛，这个大愿主要是体现了他的精神非常崇高。比如，一个老师说：“没有教完所有学生之前，我不会离开。”但实际上，学生的数量会不断增多，直到这个老师去世，学生也不可能教得完，但以此却可以看出他特别远大的志向。

佛教中不管是文殊菩萨的发心、地藏菩萨的发心，都是要先度尽众生，自己再成佛。这说明他们发心力量很强大，但并不是说，众生度不尽的话，他们永远也成不了佛；或者，哪一天众生真的度尽了，这些菩萨就无事可做了，全部下岗了，不会有这个过失。

反而，因为他们的愿力极为宏大，会比一般菩萨更快成佛。

敬摘录于华师大政法学院演讲

一名好的修行人即便身染绝症，也会无比欢喜……

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