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中国古代服饰色彩大赏,你最pick哪个朝代的流行色?

The following article is from 国潮博物社 Author 来士普

第3388期文化产业评论
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中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。从历朝历代传统服装的颜色审美取向中,亦可窥见华夏民族的文化内涵。汉代服饰的质朴自然,流行玄、赤、白、绿;唐代服饰错彩镂金,流行绯红、绛紫、明黄、青绿;宋代服饰婉约淡雅,流行淡红、珠白、淡蓝、浅黄;元代服饰金彩相尚,流行金、蒙古蓝、灰褐、翠绿;明代服饰华贵端庄,流行大红、宝石蓝、葡萄紫、草绿;清代服饰则呈现花齐放之态,流行杏黄、朱红、天青、苍蓝……等不及了,快跟随行文一起来欣赏各个朝代服饰的流行色吧!一大波儿精美服饰图片和调色盘奔涌向你!


作者 | 来士普

编审 | 卢敏(三川汇文旅体研究院助理研究员)

编辑 | 陈宏维

来源 | 国潮博物社


正文共6605字 | 预计阅读时间17分钟




华夏衣冠,是华夏文明的缩影。


传统服装色彩受“阴阳五行说”影响,分青、红、黑、白、黄五色。不同朝代崇尚的不同颜色,反映了其朝代特点。


社长选取了中国古代最具有代表性的六个朝代:汉、唐、宋、元、明、清,分析了它们流行的服饰颜色。


下面就请大家随着社长的介绍,来看看这些流行色都有什么吧~

 


特点:质朴自然


流行色:玄、赤、白、绿



公元前206年,汉朝建国。


受汉初推崇的道家黄老之术,以及汉武帝时期及以后推崇的儒家思想的影响,汉代服饰追求浑然一体的“本质美”。


东汉壁画


汉代的服饰颜色以单色和独色为主,且崇尚暗淡系的颜色,显得端庄大气,质朴自然。


汉代服饰承载着“礼治、道统”的思想,布料染色遵从阴阳五行信仰,深色尊贵、浅色低俗。


这一时期的服饰流行色是明度偏低的玄色、赤色、绿色和白色。

 

卜千秋墓中的伏羲图


 


汉灭秦后,根据五行学说,取秦灭周、水克火的含义,崇尚水德。


水德为玄色。在汉初,玄色是最为高贵的颜色。


汉代直裾深衣


在中国文化的源头《易经》中,玄色被上升到“天”的地位,是众色之母。


在道家的思想里,这种学说被进一步发展:


万千世界发自于“道”,“道”表现为玄黑之色,因此万千世界的色彩斑斓都从玄黑中生长出来。


东汉壁画



自汉武帝时期以后,考虑到上古五帝时期,朝代更迭顺序为五行相生,于是改水德为火德,以赤色为上服。


因此,赤色就成为了汉朝最流行的颜色。


汉代的礼服也因此呈现出赤、玄相间的特点。



赤色还寄托了汉人对于得道成仙的渴望。


汉朝皇帝多热衷于寻求成仙不老之术,以服饰仿仙人就是最为典型的表现形式。



仙人服饰,以炎、赤两色并重,以其展现神气凛然、不可侵犯的气势。


汉代贵族喜欢穿着赤色服饰,试图以此来仿拟仙人风姿。


汉代襦裙



白色在汉代,是平民可穿的颜色,也是在服饰搭配中最常被应用的颜色。

 

它自然而然、未经漂染、有最为极致的简素、质朴。


韩熙载《夜宴图》局部


洗尽铅华呈素姿,白色作为汉代流行色中最平常的颜色,也最能代表汉代普通百姓对于生活的感知与体悟。


它不仅呈现了汉代服饰的颜色之美,而且透露着汉朝人独有的温柔与敦厚、包容与大气。

 

汉代曲裾深衣

 

绿


汉代壁画中的人物,无论男女,有接近半数都是身着绿色衣服,这体现出绿色在汉代的流行。


汉代壁画


《诗经》之中有“青青子衿,悠悠我心”的诗句。“衿”为衣领,“青青子衿”正是指“穿着绿色衣服的那个人”,可见绿衫在人们心目中,是美好形象的代表。


汉代壁画


在汉代,绿色地位仅次于赤、玄,又是平民可用的颜色,因此逐渐成为汉代服饰的流行色。


此外,绿色在视觉上有平和之感,这符合汉代崇尚的黄老之学中倡导的“清净”、“无为”的气韵,也与儒家思想中的“中庸”之美相契合。


汉代袿衣


 

特点:错彩镂金


流行色:绯红、绛紫、明黄、青绿



唐代服饰风格华贵典雅,色彩明快鲜艳,花纹细腻繁复,喜爱采用明艳的对比色进行搭配,体现了唐代包容开放的时代特征。


唐代的服装颜色,以绯红、明黄、绛紫、青绿最为流行。


周昉《簪花仕女图》


绯红


如果朝代有颜色,大唐一定是花红柳绿的娇艳之色。


绯红色是唐时最流行的颜色,且常常与间色的绿进行搭配,形成巨大反差。


这个时代的女子追求个性,就好像我们今天谁都不想撞衫。


【唐】张萱《虢国夫人游春图》局部


绯红色在唐代服装中多作为主色出现,娇艳夺目,热烈的颜色映衬出盛唐的繁华,令人一见难忘。


周昉《簪花仕女图》局部



△周昉《簪花仕女图》局部


绛紫


紫色一直以来都是贵族专用的颜色。


它艳丽明快,赏心悦目,同时又高贵典雅、不落俗套,为唐代的贵女所喜爱,常被用于服装搭配中。


永泰公主墓道壁画


在唐代,绛紫色常被用于与各种颜色进行搭配。


周昉的《簪花仕女图》中,贵女身着红色长裙,外披紫褐色纱罩衫;上搭朱红色饰有蓝白卷草纹样披。紫衫、红裙与朱红色披帛,均衡呼应。


周昉《簪花仕女图》局部


明黄


在色谱中,黄色明度最高,是作为生命之依的太阳的颜色,明艳张扬,流行一时。


女子服饰中以其为主色,用大红、粉白、墨绿、宝蓝等色彩作为调和,有富丽堂皇、百花争艳之美。


△周昉《簪花仕女图》局部


纯净而亮丽的黄色也为佛教所推崇,是佛教的神圣之色,认为其有驱逐邪恶的力量,为袈裟所用。



在唐代高宗时期,认为黄近似于日,日是帝王的象征,禁止官民穿着黄色,把赭黄规定为皇帝常服专用之色。



青绿


青绿色作为唐代服装搭配中的流行色,常与朱红、朱黄、白等颜色进行搭配,色与色之间相互对比,交相辉映。


青绿色以其独有的明快清新的色彩表达,展现出唐代的生机与活力。


【唐】张萱(传)《捣练图》(宋摹本)局部


此尊唐三彩女立俑,衣裙以青、绿、黄为主色,整体色彩亮丽、自然。


【唐】三彩釉陶女立俑


 

特点:婉约淡雅


流行色:淡红、珠白、淡蓝、浅黄



宋代服饰的色彩特征是质朴素雅,强调本色,以淡雅为尚。


色彩均偏中高明度,纯度偏低,对比色应用则较少,色彩不如以前那样鲜艳,颜色搭配十分协调。


淡红、珠白、淡蓝、浅黄,是宋人最喜爱的颜色。



 淡红


宋代强调“存天理,灭人欲”的观念,压抑人的个性,对服饰颜色的约束也推到了极点。


宋代服饰颜色拘谨、保守,色彩淡雅恬静,连使用色彩中最为艳丽的红色时,也多用淡红。



欧阳炯曾在《贺明朝》中描述穿石榴裙的女子,可见其婉约之美:忆昔花间初识面,红袖半遮,妆脸轻转。石榴裙带,故将纤纤玉指偷捻,双凤金线。



珠白


宋人不追求唐时的花红柳绿,喜欢在同一色系上追求变化,且青睐白的淡雅。


除纯白外,还喜爱月白、青白、珠白、粉白。


正如葛兆光所说:“赵宋王朝就像是初七初八到不了满月的月光。”


白色的纯洁、温润,如月光,也如宋朝。



宋人服饰讲究的是“内圣”,于细微处见心思。


宋仁宗在朝堂便常穿白色的圆领袍。但不是单纯的白色,又特别利用丝线的色彩,织出不同的花样,使得白富有层次。


 

淡蓝


人们常用“揉蓝衫子杏黄裙”来形容雅宋气质。


在19世纪末20世纪初,英国的立德夫人也把中国称为“穿蓝色长袍的国度”,直让人想到诗经里的那句“终朝采蓝”。


这四个字如此安宁质朴,却又流光飞舞,像一个干净蔚蓝的梦。



淡蓝色在宋代十分流行,它最接近如玉的谦谦君子,那种素净温润、闲散淡远的自然美,有着内在的丰厚与光芒。


颂简素之雅,顺万物之道。


《宋仁宗后坐像》


浅黄


宋太祖赵匡胤策划陈桥兵变,黄袍加身,创立北宋王朝。


“黄袍”或“黄衣”被视为皇帝权位的象征,《宋史•舆服志》中规定赭黄色和淡黄色为皇帝的专用服色。



浅黄色用在女子的服饰上,天然便带着几分大家闺秀的骄矜与美好。


李清照词里“蹴罢秋千,慵整纤纤手”,“见客入来,袜刬金钗溜”,“倚门回首,却把青梅嗅”的少女,就该穿这样一席浅黄衣衫。


 

 

特点:金彩相尚


流行色:金、蒙古蓝、灰褐、翠绿



元代是中国古代服饰用色最特殊的时代,因为它是由北方草原游牧民族建立的政权。


在色彩运用上,元代审美崇尚自然,流行色主要有金、蒙古蓝、灰褐、翠绿四色。




公元十三世纪,成吉思汗率领蒙古铁骑,以雷霆万钧之势横扫欧亚。


蒙古高原集八方珠宝,汇四方人才,收中外工艺技术,蒙古族服饰开始了豪华和丰富的新时代。


“旧常服饰都镶以宝石,刺以金镂”(《世界征服者史》作者:志费尼语),雍容华贵、珠光宝气为其主要特征。


元祖出猎图


元代的达官贵人酷爱织金锦,衣着崇尚用金,以此来显示财富和地位。


北方寒冷少水,周围色彩较单调,唯有犹如太阳光芒般的金色,给生活在当地的人们带来一丝生机。


伊尔汗国时期的纳石失辫线袍


蒙古蓝


蓝色,蒙语称“呼和”,是代表蒙古族的色彩。


在蒙古人心中,蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚。


早期的蒙古人喜欢蓝色和白色,蓝白的青花瓷兴盛于元代正是源于此。


元缂织帝后曼荼罗


在蒙古族的原始信仰里,崇拜自然,崇拜蓝天。


他们认为,蓝色代表自然景色、山河人物,象征着繁华、美好与气魄。


深蓝色是男子蒙古袍的主打颜色。


浅蓝、淡蓝色的蒙古袍在夏季也会成为女性的首选。



灰褐


元代是由游牧民族建立的政权,服饰中多使用动物毛皮,因此色彩多为比较灰暗的灰褐色系。



此外,由于元代服饰颜色有严格的等级要求,民间禁止穿褐黄、柳芳绿、红白闪色、鸡头紫、栀子红、胭脂红等艳丽颜色。


逼于无奈,民间服饰颜色只能向灰褐色系发展。常见的颜色有银褐、茶褐、丁香褐等。



翠绿


绿色是很特别的颜色,它既不是冷色,也不是暖色,属于居中的颜色。


蒙古族作为游牧民族,依水草而居,崇尚自然,敬重草原。绿色作为草原的主色,在蒙古族人民心目中有特殊的地位。


因此,绿色常常作为蒙古袍的主色出现。



在四季分明的地方,看见绿色便如同见到丰美的草原,给人安全、平静、舒适之感。


绿色的环境意味着充足的食物和水源,因此对绿色的喜爱始终融在蒙古族人民的血脉里。



 

特点:华贵端庄


流行色:大红、宝石蓝、葡萄紫、草绿



明代崇尚儒家“礼乐仁义”的道德思想,把五色与“仁、德、善”相结合、定为正色,是尊卑、等级的象征。


大红、宝石蓝、葡萄紫、草绿是明代服饰中最为流行的颜色。


明代画出警图(局部)源于《中国服饰通史》


明代服饰上承周汉,下取唐宋,具有鲜明的中华文化特色,是华夏衣冠的典范,对后世及周边国家的服饰和审美产生了广泛而深远的影响。


明代服饰总体特点是:讲究色彩搭配,风格华贵端庄,色彩层次感强。



大红


明代以火德王天下,色尚赤,红色作为正色具有崇高地位。


红色是热烈、冲动、强有力的色彩,在可见光谱中频率最低,波长较长,衍射能力好。

 

明代大红色暗花纱缀绣云鹤方补袍

 

在视觉感官上,红色的空间穿透能力强,较为醒目,颜色似鲜血,会形成视觉上的迫近感。


红色在皇室贵族中的广泛使用,昭示着封建统治阶级王权至上的特征。


明代大红色妆花纱云肩袖襕飞鱼纹长衫(局部)

 

明朝皇室贵族服饰颜色明艳华贵,以大红色、金色、黄色、鸦青等高饱和度色彩为主。

 
自明代以来,大红色作为生命、热烈、高贵、喜庆的象征,也被称为中国红,真正渗透到了中华文化的脉络里。


明 谢环 《杏园雅集图》


宝石蓝


明代中后期,统治阶级力量不断被削弱,人们的思想逐渐解放,染色技术和染料得到空前发展,服装颜色更加艳丽、明快,在色彩上不断出现僭越。


民间开始不断出现使用高纯度的鲜艳色彩的情况,其中高饱和度的蓝色格外受欢迎。

 

明代蓝色牡丹杂宝纹暗花绸织金妆花麒麟补女袄


在明代画家仇英的作品《南都繁会图卷》中,大红色和宝石蓝最为显眼,二者相互映衬,相得益彰。


此画也体现了明代中后期服饰色彩多样化的特征。

 

明仇英 《南都繁会图卷》


葡萄紫

 

民间服饰颜色以平淡素雅为主,平民服色常用紫色,绿色和浅桃红色等颜色。


紫色是各种色彩中最冷色调与最暖色调的结合,在服装搭配中有中和的效果,因此平民服色中常以紫色为主色,其中葡萄紫最为流行。



《千秋绝艳图》中,女性服饰的描绘大胆采用了葡萄紫、湖绿色等色彩。


强烈的色彩对比度凸显出浓郁的“女性意识”,以及突破传统、表达自我的渴望。

 

明 佚名《千秋绝艳图》

草绿


绿色在各朝代皆是平民常用的颜色,随着纺纱和染色技术的发展,明代服饰中的绿色饱和度和明度更高,显得清新亮丽。


在明朝,达官贵人也喜欢使用青色、绿色、红色,黑色、金色作为主要的辅助色彩。


高饱和度的绿色作为明代的流行色,也最能体现这一时期劳动人民对于生活的热爱,以及顽强的生命力。

《入跸图》(局部)源于《中国服饰通史》


特点:百花齐放


流行色:杏黄、朱红、天青、苍蓝


 

清朝是我国服装史上改变最大的一个时代。


清代服饰在保留了本民族传统服饰元素的基础上,吸收了汉族服饰元素,形成了清朝独树一帜的服饰文化。


清代的服饰流行色是杏黄、朱红、天青、苍蓝。



杏黄


在我国传统文化中,黄色作为中和之色,是百色之首。


清朝将黄色看成阳光色,既灿烂又温暖,也认为黄色是黄金色,既稀有又珍贵。


康熙年间,明黄色缎绣彩云金龙纹貂皮镶海龙皮边男朝袍


除明黄色为皇帝、皇后专用外,其他黄色在清朝服饰中的运用都比较普遍。

 

嘉庆年间,明黄色纱绣彩云蝠金龙纹女夹朝袍


不同色度的黄色,或端庄、或娇俏、或贵气、或可爱,是清代服饰中最温暖明艳的一抹色彩。


 

朱红


在清朝,上自皇族贵胄,下至平民百姓,都最喜着红色和蓝色服饰。


正红是皇帝、皇后的专属,其他红色在服饰中的应用均较为常见。

 

嘉庆年间,大红色缎绣彩云金龙纹染银鼠皮边男夹朝袍


在清代的服饰文化里,红色代表喜庆、庄严、吉祥、幸福之意,也是身份的象征。


康熙年间,红色织锦缎接石青色寸蟒妆花缎夹朝裙


清代少女喜着红衣。


年轻女子的服色多为桃红色、银红色,年龄略大的女子喜着朱红、大红色。

 

 

天青


青色是清代服饰的重要色彩之一,它是介于蓝色和绿色之间的颜色,具有清脆、伶俐的特点。


平民女子的服饰颜色,以青色为普遍,色调因年龄与场合不同而有所变化。



青色象征着庄重、坚强和希望。


传统青色具有独特的艺术韵味,它包括粉青、冬青、豆青、天青等,这些颜色被广泛运用于清代服饰之中。

 


苍蓝


在清人的色彩美学世界里,蓝色尤为朴素典雅。


蓝色之中,较为清淡的蓝色称为窃篮,比窃篮稍重的蓝色称为监得,蓝色更重的为苍蓝,蓝色最深的为群青。


乾隆年间,宝蓝色缎绣彩云金龙纹男夹朝袍


“窃篮”,来自于秋日天空的颜色。


这种颜色,既不浓烈,又不清淡,宛如少女的哀思,是年轻女子服饰中常用的颜色。



中国古称华夏,是依衣冠华美而得名。


管中窥豹,我们也能从其中看到各朝的服饰审美。


天然的,华丽的,淡雅的,内秀的......不一而足,各有魅力。


服饰文化像一个有节奏的生命,通过了解它的跳动,能把握住时代的脉搏。


华夏民族的服饰色彩,与汉语,汉字一样,始终流淌在华夏人的血脉里,成为中华民族文化基因的一部分。


参考文献:


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[11]苏文灏.“禁忌与突破”——明代服饰色彩文化释析[J].流行色,2020(10):23-26.

[12]苏烨.基于自然色彩系统的元代服饰色彩研究与分析[J].教育现代化,2019.


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