王明伦崂山民间故事：老鼠洞子的传说
作者简介：王明伦，男，1960年生于青岛崂山，中国散文诗学会、中国诗歌学会会员，山东省民间文艺家协会会员，青岛市作家协会会员，青岛市民间文艺家协会理事，青岛市崂山区作家协会副主席、民间文艺家协会副主席。1980年起，先后在《海鸥（青岛文学）》《黄河诗报》《大众日报》《青岛日报》《星星》等报刊发表作品。著有诗歌散文集《琴屿海风（合著）》，散文诗、散文入选《中国散文诗大系（山东卷）》《中国当代优秀散文诗精选》《青岛诗选》《青岛散文选》《青岛60年文学作品选》及各种年度选本。民间文学作品收入《崂山民间故事全集》《海洋民间故事》等书。
作者：王明伦
崂山大河东村北有条“茶涧”，号称崂山小江南。这里山摞山，峰连峰，一年到头罩着雾露，周围山坡上的土抓一把能攥出油来，种庄稼连粪都不用使，只要撒上种子，到时候光往家划拉就行了。庄稼都长得这么好，树木那就更不用说了：这里的樱桃一个个长得像玛瑙，杏子如小孩拳头，还有漫山遍岭的栗子树，到了九月，树枝上的栗子大得就像吊着一只只小刺猬，几乎都看不见树叶子。
俗话说“天下名山僧道占”，凡是道士和尚姑姑子们住的地方，哪处不是背风向阳、依山傍水的风水宝地？茶涧这里也是同样，不知何年何月被道士们看中了，就在这儿盖了一座庙。道士们称作“三元宫”，庄户人弄不懂什么“三元”、“四元”的，都叫它“茶涧庙”。
大凡人们看着好的地方，花鸟草虫也都喜欢，别看它们不会说话，其实一个个都通人性。早在道士们盖庙之前，茶涧旁边的“冷云洞”里就住上了一对耗子精。这对耗子精快有千年的道号了，它们俩晚上出去打食儿，白天就猫在洞里修炼，一心想早日修成正果。它俩只采食那些无主的野果草芽，从来不偷吃果木庄稼。庙里的道士和上山拾草砍柴刨药的山民都知道这俩耗子精挺仗义的，所以从来也不去“吓食”（吓唬）它们，大家井水不犯河水，多年来一直相安无事。
这一年，茶涧庙附近山上的栗子又结的“滴溜耷拉”的，枝子都要压断了。爆开的栗子从树上滚下来，落得满地都是，引来了各种各样的野物。这时候，那对耗子精已经修炼了九百九十九年，只差一年便可以修成正果，位列仙界了。它们见“皮子（狐狸）”、獾等都来抢食，便也顾不得打坐修炼了，不分白天黑夜地往洞里划拉果子。忙活了大半个秋天，捡回来的栗子和野果堆成了小山。它俩瞅瞅满洞的粮食，恣的都闭不煞嘴了。不过很快它俩又犯了愁，你道为什么？原来洞里成天见不着点日色，一年到头潮乎乎的没块“干松”场儿，这么多的粮食放在里边还不得长毛发霉？不过这对耗子精毕竟已修行了近千年，老鼠眼滴溜一转，办法就出来了。它俩掐指算算，知道连续几日都刮北风，就把洞里的粮食搬到洞外面的一块大“石帮（石台）”上晾晒。
俗话说“高处不显细”，那些栗子放在洞里看看像个小山那么高，可拿到外面大“石帮”上一摊开，又觉得不怎么起眼了。俩耗子精一商议，打算趁着日色好再去划拉些回来，省得吃完了冻天冻地的没地方去打食。就这么着，它俩又不分白黑地忙活开了。
真是无巧不成书，就在耗子精晒粮食的这几天，茶涧庙里新来了个小道士，刚进庙不会打坐念经，只能一天到晚扫地打杂，端茶倒水伺候师傅。这天吃了晌饭没事，当家的就撂给小道士个麻袋，让他出去摘点松球好回来引火。这小道士初来乍到，也不知道该上那面山坡上去摘，溜达溜达就来到了“冷云洞”边上。这一来就坏了事，怎么的？耗子精晒的那些栗子叫他瞅着了。小道士心里这个欢气呀，松球也不摘了，蹲下身子就往麻袋里装栗子。他一边装着一边心思，捡了这么多好东西回去，师傅一高兴，兴许自己就不用成天打杂伺候人了。等拾掇完了掂掂份量，足有上百斤。小道士借着“石帮台”将麻袋扛上肩，“呼哧、呼哧”地回庙了。
再说那俩耗子精傍黑天回来，一见辛辛苦苦积攒了一秋的粮食不见了，知道是让人“撮了窝”。它俩气得肚子鼓得像个气蛤蟆，心思心思不舍气，就循着脚印一路找去，老远就闻到了庙里煮栗子的香味儿。谁知刚一露头，看门的大黑狗就扑了过来。它俩知道栗子是找不回来了，回到洞里你瞅瞅我，我瞅瞅你，然后双双往洞外的山崖上撞去……
第二天，有人在“冷云洞”外发现了两个死去的白毛大耗子，后来，大家便把它俩住过的“冷云洞”叫做“老鼠洞子”。
搜集时间：1991年；讲述人：姜师傅，男，36岁
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