王炜皓:生态文明与中国生态诗人的使命
作者简介:王炜皓,原名:王德全,绿色文明发展战略专家,传统文化与绿色心灵导师,文化创意与绿色创业导师,作家,诗人,诗歌,散文,随笔,评论发表《诗刊》《诗选刊》《美中时报》《东方散文》《世界汉诗》《神州.温商》及《中国诗歌网》《土豆网》(彭鹭朗诵)《新华网》——【静夜诗】《央视网》——【电视诗歌散文】《国际华文微诗群》《世界语诗歌联盟》《北美文艺社》《文学与艺术》《品诗》——【诗歌理论专栏】《文学》等,已出版诗合,《文学沙龙》《东方诗韵》等,诗作与个人事迹入选《圆梦中华,时代楷模》(中国文献出版社)等,2016《光明日报》主办的“纪念长征胜利70周年”——“诗诵长征”诗歌创作比赛获奖诗作《长征之光》(组诗)正编入纪念长征胜利70周年获奖诗作专集《有一种壮举叫远征》(已由中国作协副主席,原《诗刊》副主编高洪波作序,国家出版总署支持并批准刊号。),已出版全国首部同题诗合集《见诗如面》(《星星》图书出版中心主编,四川民族出版社出版)。诗集《雪后的灵魂》《与春天同行》《行走乡村深处》及散文随笔集,社科专著等待版。
作者 王炜皓
大约在18世纪,人类率先在西欧步入工业文明,其特征是通过科学技术来改造和驾驭自然,制造出在自然状态下不可能出现的产品。
二百多年来,在这种思想的影响下,人类通过过度开发自然资源,向环境过度排放污染物以及无节制改造自然等行为,来满足自身日益增长的物质需求。在征服和驾驭自然的过程中,人口澎胀、资源馈乏、物种灭绝、环境污染,以及自然灾害频发等生态环境问题,开始由发达国家向发展中国家蔓延,全球生态系统遭到全面破坏,人类自身的生存也受到严重威胁。
工业文明在发展过程中暴露出了种种弊端,而解决当代生态环境问题的方法偏重于污染治理,技术改造等,问题的解决永远服务于问题的产生,治标不治本,这促使人类不得不开始思考从源头正确解决生态环境问题的方法,于是从目光投向了中华传统文化。
中华传统文化,源远流长,博大精深,论证丰富,为人类留下了无尽宝藏。特别是传统文化所提倡的“天人合一”思想,将为解决环境问题,进行生态环境建设大有裨益。
以儒释道为核心的中华传统文化,是一种博大精深的生态文化,倡导“天人合一,和谐共生”的生态思想与理念,是生态文明发展的根源之所在。
时代呼唤生态文明的回归,生态文明呼唤传统文化的回归,呼唤生态文学,生态诗的回归。生态诗是生态文化中的文化,是生态文学中的文学。诗人的生态审美创作出的文学艺术的精华。它承担着激发人类生态审美,传承生态文明,弘扬生态文化,尊重与热爱自然生命,唤醒人类保护生态与生命的良知,促进人类在灵魂深处与自然的和谐。
中国的生态诗发展历史悠久,古代谢灵运,王维,李白等著名诗人的山水诗与著名诗人陶渊明等的田园诗都属于生态诗,古代的山水诗,田园诗中,具有很高的古典生态美学。自然山水,花草树木,鱼鸟动物,它们在生态诗中具有自然和谐生态哲学之美与生态文学之美。现代生态诗在继承中国古典山水诗,田园诗的优点时,更是需要融入现代诗的先进表现技巧,在中国探索生态文明建设时代,对现代生活的生态环境改变进行审思与审美。
中国当代生态诗人,应是生态文明的传承者,生态文化的弘扬者,尊重自然,热爱自然,与生态自然和谐共处的实践者,典范者,生态审美感受的体验者与生态美学诗歌艺术的创作者。以创作的生态诗作,以唤醒人民的生态自觉,激发人民的生态热情,提升人民生态审美,促进中国与世界生态文明发展,促进美丽中国与诗意中国建设,促进民族与人类的绿色心灵家园建设,作为自己的创作使命。
名誉顾问:杨 炼
总 编:木 子(相思枫叶丹)
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