加拿大历史53–种族歧视和移民
上篇《征兵风波》里面咱们提到,麦肯齐·金在英裔和法裔之间小心翼翼地走着钢丝,在征兵问题也是犹豫再三,极力避免加拿大和自由党的分裂。对金来说,外部世界的纷争总是次要的问题,这次要的问题,同样包括救助逃难上门来的犹太人。
希特勒上台后,纳粹就开始系统地屠杀犹太人,面对逃难而来的犹太人,西方世界纷纷关上大门,这其中便也包括了金领导下的加拿大。用历史学家埃尔文·阿贝拉(Irving Abella)的话说就是,加拿大政府精心设计了一套制度,把犹太人拒之门外。
看一下希特勒当政期间(1933-1945)各国接收犹太移民的数字:美国是200,000人;大英帝国195,000人,其中125,000人去了英国统治下的巴勒斯坦;阿根廷接纳50,000人;巴西接纳27,000,而加拿大接收的仅仅不到5,000人。这样一对比,显然阿贝拉说得蛮有道理。
这个令人惊愕的数字跟金的政策密切相关,咱们前文说过,金倾向于孤立主义,就是要尽量把不安定的因素排斥在外,不要受“东方歪风”的影响,特别是那些犹太人。因此金的移民政策,给从纳粹德国的迫害下逃出来的难民进入加拿大,制造了种种麻烦。不过这样的政策在当时的加拿大也是有群众基础的,反犹的思潮在加拿大同样根深蒂固,特别是在给予金最大支持的魁北克省。
今天您要是跟的魁北克民族主义者说他们历史上反犹,他们肯定不愿意承认。可事实上,号称“现代魁北克精神导师”的阿贝·格伦克斯(Abbe Groulx)神父,就在民族主义的报纸《敬意》(Le Devoir)上,指称犹太人是“拒绝被同化的种族”。加拿大的法西斯领导人阿德里安·阿坎德(Adrien Arcand)就是魁北克人,虽然战争一开始阿坎德就被抓进了监狱,但是对犹太人的敌意并没有因此减少。
魁北克是毕竟天主教的魁北克,而犹太人信仰的是犹太教。像麦吉尔大学这样的大学,仍然对犹太学生进行名额限制,圣让巴普蒂斯特协会还向联邦政府递送了有127,000人签名的请愿书,要求限制犹太人,在多伦多犹太家庭在公共场所也会受到袭击。
不过比起针对亚洲移民的歧视来说,这些又都算不得什么了,在西海岸生活的亚裔移民,遭受了加拿大历史上最恶劣的歧视。英属哥伦比亚驱逐亚裔联合会(BC Asia Exclusion League) 宣称要发起一场为“白人加拿大”而战的活动,在温哥华煽动种族骚乱。报纸也加入了号召防止“黄祸”的战团,加拿大政府1923年就通过《移民法案》(Immigration Act)向华人征收了人头税,有效地阻止了更多华人移民加拿大。
1941年12月日本偷袭美国的珍珠港后,加拿大立即向日本宣战。在加拿大国内,因为愤怒和恐惧,长期积蓄起来的种族主义情绪转嫁到了日裔加拿大人身上。在西海岸的议员的压力下,麦肯齐·金宣布加拿大政府要把日本人的后代从西海岸驱逐出去,任何胆敢违抗的人都将被逮捕,“从落基山脉到大海不能有日本人!”
到1942年12月,22,000个男女老幼被逐往内陆,这些人中75%出生在加拿大。他们夜里就被叫了起来限令24小时内离开,不准带走任何财产就被扔进了集中营,没有任何应有的司法程序。日本后裔并不是唯一遭受这种“礼遇”的,还有660个德国人和480个意大利人也被关押起来。一半以上的日本家庭被送到了英属哥伦比亚内陆临时搭建的城镇,其实也没啥城镇,就是难民营,月复一月,年复一年。
疏散只是行动的第一步,他们离开后,他们的房子、生意、渔船和家庭财产都被政府没收充公拍卖,这一下子让政府机构大发其财,利润……,您说抢劫还能不是暴利?
当然不是了,没看高速收费站都能亏损吗?
…… 和谐,和谐。
此时战争结束了您可能会想,日本都投降了那些集中营里的日本人该放出来,让他们回家了吧?哪里?就在战争快要结束的时候,麦肯齐金宣布要成立一个“忠诚委员会”,来审查一下这些日裔加拿大人,看看到底谁是真心忠于加拿大的,“不忠心”的都给我滚回日本去!结果有4,000多日裔加拿大人因此被从加拿大赶到日本,其中一半以上生于加拿大,三分之一是连日语都不会说的16岁以下的孩子!
只有为数不多的政治团体反对驱逐日裔加拿大人,这其中就有社会主义的政党合作联盟,合作联盟指责政府的行为违反了民主的基本原则。其实不止于此,加拿大政府的行为还违反了《联合国人权宣言》(United Nations Declaration of Human Rights),这种基于种族的驱逐实际上是犯了“反人类罪”。
总之,在伟大光荣的麦肯齐·金领导下,加拿大犯下了一系列的种族隔离罪行。
您还不能把上述行为全都归结为战时的过度反应,实际上对日裔加拿大人的限制一直到1949年才废除,那已经是战争结束后的四年了。这一驱逐过后,原本英属哥伦比亚的日裔社区就再也没有了。调查显示,驱逐日裔加拿大人和随后政府对他们财产的没收,给他们造成的损失“超过四亿四千三百万加元”。
40年后的1988年,加拿大政府最终向日裔加拿大人正式道歉,并给予每个活着的受害人21,000加元的赔偿。
两年后,加拿大政府对战争期间受到不公正待遇的意大利裔加拿大人,也做出了类似的道歉。
以往加拿大人一直以英国的利益为重,但是1946年随着《国籍法》(Citizenship Act)的颁布,情况有了变化。这个法案于1946年1月1日生效,从那一天起,加拿大人被界定为首先是加拿大公民而不是英国公民,换句话说,忠于加拿大成为加拿大公民的第一诉求,对英国的感情下降为第二位。当然长久以来同英国的联系依然存在,英国公民在加拿大一直享有特别优待,这种情形一直持续到1980年代。
给加拿大面貌带来更大变化的是二战以后的移民和难民,战争让数以百万计的人流离失所,这些人不能或者不愿意回到他们被占领的家乡,政治和经济难民成为国际社会关注的焦点。麦肯齐·金一直担心难民会造成加拿大社会的不安定,对给予难民庇护一直犹豫不决。实际上他还公然推出带有歧视性的移民政策,企图保持加拿大社会的“基本面貌”,也就是都是白人和基督徒,最好还是欧洲北部来的,南欧的意大利人都不要来,至于黑人、阿拉伯人、亚裔和犹太人,想都甭想!
这也是伟大的麦肯齐·金的政治遗产,种族和文化的障碍一直持续到1962年。
战后最先涌来的移民是战争新娘和她们的孩子们,英国的妇女们看来很喜欢加拿大相对来说没有等级的社会,争相嫁给加拿大人。到1946年底,47,000多妇女带着21,000个孩子来到加拿大投奔她们的丈夫。这些战争新娘93%来自英国,虽然她们发现加拿大的条件跟家里不太一样,但她们差不多都留了下来。
第一批到达加拿大的移民中还有4,000人是波兰老兵,这些人为同盟国而战,但是战后波兰成了苏联领导下的社会主义国家,他们回不去了。随后荷兰农民开始从荷兰前来,纳粹德国毁坏了拦海大堤,几千公顷的土地被水淹没,他们也遇到了生活困难。宗教和文化组织联合起来,组成加拿大基督教委员会(Canadian Christian Council for the Resettlement of Refugees) 帮助安置难民。
虽说加拿大不太欢迎难民,但是工厂和农场需要廉价劳动力,那就来些头脑简单四肢发达的劳工吧,犹太人就算了。不论是来投亲靠友的还是通过政府劳工计划安排过来的,大多数难民都要签署一个合同,同意为加拿大在矿场、渔业、铁路工作两年,如果是妇女的话,做家政服务,这有些像现代版的契约佣工。
有位拥有法律学位的波兰老兵,把妻子儿女从苏联解放下的波兰弄了出来,打算来加拿大,发现移民局想要的是满手老茧的强壮的工人。于是他藏起法律学位,不再想当什么律师,在纺织厂找了份工作,而他的妻子做起了家庭佣人。
另一位爱沙尼亚工程师,到安大略省北部的金矿里当上了矿工。不过他在矿上干的时间很短,很快就在帝国石油公司的炼油厂,找到了工程师的职位,他的妻子后来成为医生。
从1946年到1952年,有16万欧洲人通过这样的方式来到加拿大。
就像劳雷尔时代穿着羊皮袄的农民一样,这期间来到加拿大的移民又给加拿大带来了新面貌。1940年代和1950年代有170多万难民、移民和战争新娘来到加拿大。尽管麦肯齐·金一直抵触一直抵触,但是加拿大显然变得越来越多元化了。不过就像历史学家哈罗德· (Harold Troper)说的那样:“并不是多元化改变加拿大的本质,加拿大本质就是多元化。”
加拿大总理麦肯齐·金骨子里是一个孤立主义者,然而关起门来过自己小日子的时代已经一去不复返了,一场新的变局即将开始,而加拿大也不得不被裹挟其中。这是怎么一回事儿呢?请看下篇《古琴科事件》。
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