宣传：观念、话语及其正当化｜基础书目带读22

团哥

4分钟前：

本次带读的这本书是“宣传”这个词语的传记，本书对20世纪以来所产生的宣传观念和话语进行了研究——宣传的概念发展是什么？影响了现代宣传体制的关键宣传观念是什么？宣传话语是在何种语境下产生的？等等。当今生活中是否还存在着宣传？我们如何看待生活中这些宣传中存在的问题，快来这本书里一探究竟吧！

宣传是现代性的影子，如果我们无法摆脱它，就必须了解它。

——刘海龙

《宣传：观念、话语及其正当化》一书是“宣传”这个词语的传记，本书对于20世纪以来所产生的宣传观念和话语的研究主要解决以下几个最基本的问题：

（1）宣传概念在不同的语境中是如何产生与发展的？

（2）影响了现代宣传体制的关键宣传话语及观念是什么？

（3）这些关键的宣传话语及观念是在何种语境或场域中产生的？从横向和纵向的角度来看，这些宣传话语与其他宣传话语之间是否存在模仿与冲突？

（4）宣传话语是如何对其正当性进行论证的？如何评价宣传中的传播伦理问题？

内容

概括

全书可以分为四个部分：

第一部分：理论部分，第一章，主要讨论宣传的内涵和形式

第二部分：第一历史时期，第二章到第六章，讲述早期宣传概念的产生，美国（二、三章）、俄国（四章）的两种不同宣传技术，以及两种思潮如何影响中国经营的宣传观念和实践（五、六章）。

第三部分：第二历史时期，第七章到第九章，讲述苏联式宣传的演进——德国纳粹（七章）和中国共产党（八、九章）的宣传思想和制度系统。

第四部分：第三历史时期，第十章、第十一章，主要着眼于冷战后苏联式宣传观念的衰微，强调宣传本身并没有消亡，而是得到了进化（第十章）这种进化也体现在中国当代宣传观念的转型上（第十一章）。

两条历史线索：一条是美、苏、德为主体的外国宣传观念、理论和实践的演变，一条是中国当代宣传观念的变化。突出宣传观念的断裂和演进，强调中外宣传观念错综复杂的历史联系。

全书

结构

本书具体内容：

第一章：

对宣传概念的起源及其与中国有关的概念旅行做简单考察，然后对宣传概念的外延做一个操作性的定义，为本书的研究对象划定边界。

第二章：

以第一次世界大战时产生的总体战观念为起点，讨论宣传概念在20世纪初的出现。宣传观念给民主制提出了两个挑战：非理性人对理性人观念的挑战，观点的垄断和操纵对观点自由市场观念的挑战。第二章讨论第一个挑战，第三章讨论第二个挑战。这两章揭示自由主义和进步主义知识分子在宣传面前所采取的双重标准。

第三章：

通过考察宣传专业主义者的正当性论证及其实践，展示现代民主体制是如何自相矛盾地接受“宣传和民主可以共存”的理念和现状的。

第四章：

以俄国社会主义革命为例，讨论宣传与革命的话题。探讨为什么同样的“一体化宣传”既可以获得政权却又会导致其衰亡?

第五章：

转到本书的重点——中国的宣传观念。描述了太平天国运动、晚清维新变法运动及广东时期的国民革命中宣传的观念如何从朦胧走向明确，苏俄的“一体化宣传”如何最终成为中国近现代革命的主旋律之一。在“唤醒民众”的观念指导下，自由散漫的中国人被塑造成精神和肉体上十分标准的宣传对象。

第六章：

以中国近现代知识分子为对象，考察上一章中产生的政治宣传观念的社会后果。近现代的救亡运动，尤其是抗日战争，使中国的宣传观念分化成自由主义的、宣传专业主义的、学术的和媒体专业主义的几部分。这章试图解决一个问题：为什么苏俄的“一体化宣传”观念会在中国近现代宣传观念的竞争中战胜美国的“社会科学的宣传”?

第七章：

将目光转向在西方世界“臭名昭著”的德国纳粹的宣传，揭示这一宣传观念与英美宣传观念的联系。同时本章对“极权主义宣传”与现代其他宣传割裂开的做法提出质疑，指出了去妖魔化的“极权主义宣传”与现代性的联系。纳粹宣传其实是一些我们十分熟悉的宣传观念在特殊语境下的产物。

第八章：

重新回到中国，从延安时期的宣传观念追溯当代中国宣传观念的源头。本章以毛泽东的宣传观念为重点，研究了它产生的基本逻辑。

第九章：

以20世纪50年代中国宣传观念的扩张与冲突为主题，探讨了中国宣传观念的体制化和正当化过程。这一体制是在多种观念和实践的冲突中逐渐建立起来的。本章重点讨论了当代新闻媒体的宣传体制如何在多次冲突与妥协中产生。

第十章：

从知识社会学的角度，探讨了从旧宣传观念向新宣传观念的转变，为讨论中国现代宣传观念的转型提供了语境。这里试图通过西方学者关于新宣传的研究，揭示当代宣传的复杂性，以及它和现代文明的共生关系。

第十一章：

继续探讨20世纪90年代之后中国当前宣传观念的转型，总结导致其转型的多种因素及这一正在悄然发生的转型所表现出的一些暂时特征。

结语部分：

结语部分将从经验回到理论，讨论本研究得出的三个结论：

（1）宣传观念是现代性的产物，是现代社会治理术观念的一部分。

（2）存在着两种宣传技术：“一体化”宣传术与“科学的”宣传术，前者以塑造理想的个体为目标，后者以输出理想的大众行动为目标。从发展趋势来看，“一体化”的宣传观念和模式逐渐被“科学的宣传观念和宣传模式所代替。

（3）现代宣传是否具有正当性，取决于能否在传播效率（或社会团结）与公民个人自由之间实现合理的平衡。除此之外，这一章还尝试提出一个有关宣传伦理的命题，并讨论受众的责任问题。

全书

点评

刘海龙老师的这本书是对宣传这个客观性存疑的话题所做的基础研究，呈现了他对于宣传学基础理论研究的执着与兴趣，也是刘海龙老师肯坐冷板凳，踏实静心在文献的瀚海中撷英的辛勤劳作的结晶。

作者从话语分析的角度，对宣传与现代性的关系、宣传的正当性标准、宣传伦理等的分析和论述，都有不少创新之处，始终立足与中国，力图搞清楚中国宣传观念的来龙去脉，针对于传播研究如何和中国现实相结合的问题做了有益的尝试，不少结论超越了中国的语境，把本土研究变成了全球研究。同时本书没有画地为牢，而是打破了学科间的壁垒，从宣传话语与正当性这个看似很小的问题切口深入挖掘，打破了传播与新闻、史与论、中与外、思想史与政治史等研究领域的界限，向读者展示了宣传研究内涵的丰富性、宣传观念与社会背景之间的复杂关系。更难能可贵的是，文章讨论的问题很严肃，但文字却没有丝毫的学究气，可读性很强，新闻传播专业的学生能够从中得到很多新的启发。

但同时本书在传播理论上的贡献不如其解释历史做得出色，作者仅仅只是把自己零散的看法、认知排布在对历史的整理与叙述当中，很多可以展开分析与论述的内容作者只是浅尝辄止，注重罗列历史顺序，轻用理论线索提纲挈领，这是本书的一点点小小的缺憾，但对于读者来讲其实作者的零散看法也很有新意，给予读者很多新认识和新解读，也给了读者更多的思考空间，尤其是在如今的新媒体时代，阅读此书的不论是新闻传播学生还是从事广告、新闻、公关、宣传工作的专业人士，甚至是一般读者，都应当立足当下的语境，对宣传进行进一步的思考，站在巨人的肩上不断进步。

大家有任何问题，可在文后留言区留言，胡师姐为你解答。

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