习得“一”法即可长生 ▍刘希彦

2017-11-20 怀恩书社

文 |刘希彦

来源：希言馆

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有些职业是多寿星的，比如国画界、书法界、古琴界；如果修行也算一种职业的话，僧道之人也是寿者众。还有边远闭塞地区的人，比如广西的巴马的长寿村，百岁老人占人口的比例之高居世界前列。是什么原因造成这些人群会长寿呢？如果是因为环境污染少，书画家多居于城市；如果是医疗条件好，很多长寿村多为偏远医疗条件差的地方。其实，这里面有一个大家容易忽视的原因，就是他们多为心念专一之人。这个怎么理解？我先给大家说一个有趣的事情。

一个朋友的妈妈平时身体不太好，有高血压，后来他要了孩子，需要他妈妈来帮着带孩子。当时还担心带孩子辛苦，血压会上去，结果带了一段时间，血压反而降下去了，有一段不带孩子了，血压又上去了。他是个修行人，他自己总结说，他妈妈是独身，平时一个人在家，容易想从前的事，又担心这个担心那个，容易烦恼思虑，现在带孩子了，虽然身体上劳累一点，但是思想上反而很专一，因为她的专注点就在孩子身上。从这个例子可以看出，心念是否专一对健康的影响有多大。

修行人修什么？修的就是断绝世俗的烦恼，所谓一心修行，是个“一”字；那些书画家，那些有专一精神的工匠，执于一业，痴于一道，也是个“一”字，再说，琴棋书画这些东西，都是些美好的东西。这些人好像生活面很窄，其实都是上天护佑的人，反而那些所谓能耐大，会交际，机会多的人，因为选择太多了，多则惑则烦则乱，内心时刻不得安宁，身体很难健康。

无论是搞修行的，还是搞养生，还者搞灵性开启的，都有一个共同的法门，就是打坐。打坐是更高层次的心念专一，它是让人做到脑子里完全清空，无念、无我。打坐能够修到的境界就不单单是健康那么简单的了，甚至于能修到一些寻常的思维不可理解的境界，能修到更高的生命层次去。基督教讲交托，讲信靠，把自己交托给上帝，凡事全心信靠这位创造我们的造物主，这也是一种专一，信仰层面的专一。毕竟我们是人，这个世界上的事情我们怎么能左右得了呢？生命自有其规律和法则，却不是在世人手上掌握的，那些所谓的烦恼、思虑、计划、规划，都是在给自己增加烦恼，让自己陷入纷乱的妄念，其实多数时候想的都是些重复的，甚至无用的，徒然损伤气血和健康，想多了还会让自己心累神疲，心累了，也就不想动了，所以想得多的人往往做得少。

所以要“心物一元”，不能“二”。什么是“二”？二的意思就是说，你总觉得这个世上的事情分两类，好的和坏的。但其实这世上的事情没有好坏，因为有好就有坏。按照《易经》的法则，有一个“好”的同时就会有三个“坏”。比方说，人人都渴望有钱，为了钱就要去辛苦操劳，去焦虑，等有了钱却不一定开心，更不一定省心，这世上钱带来的烦恼和悲剧数不胜数。许多人都渴望能够成为名人，等做了名人之后发现好麻烦，自由没有了，朋友没有了，隐私也没有了，生活质量不但没有提高，反而基本的需求都不能维持了。所以我们不要去强求所谓的好，我们平时说这个人很“二”，很多人以为这是句简单的损人的话，其实里面是有玄机的，因为这个世上没有“二”，只有“一”，你认为有“二”，那就太“二”了。

平时总有人问我怎么养生，我的回答是：管住心；管住嘴；顺应天时；不妄自消耗。相信只要做到这几点，没有人会生病。人体没有那么的脆弱，哪怕真正做到一点，人就不至于生大病。我有个亲戚，一辈子很爱喝酒，而且是天天都喝酒，这当然不好，但他就是心宽，什么都放得下，就算大火把房子烧起来了，他也不着急，所以他也得享高寿。现在的人是哪一条都做不到，所以疾病灾厄很多。

所有这些致病的因素里，心念是最大的力量，由心而生的病是最多的。老话说：心病难医。王凤仪讲病就是从心下手，光靠一张嘴疏导病人的内心，就能治好很多的大病，可见心念的力量之大。心念之收摄，说简单也简单，我们只要能够做到心物一元，安于当下，吃饭的时候想着吃饭，睡觉的时候想着睡觉，工作的时候想着工作，脑子里不要像电视一样，有那么多的频道，更不要有那么多的欲求和烦恼，相信大家都能够健康。

库藏好书缘结十方

明心地处处藏真趣有好书茅檐亦金屋

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