当天的福音取自《若望福音》，记述群众在耶稣行了五饼二鱼的奇迹後想要拥立耶稣为王，寻求祂，不仅为了聆听祂，也出於“利益”考量。但耶稣隐退了，当他们发现祂时，耶稣责备他们说：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”。（参阅：若六22-29）
教宗指出同时存在的两个态度：一方面，他们寻找耶稣想听祂讲道，因为祂的话“直入人心”，他们为信仰而来；另一方面，他们也出於利益考量。他们都是好人，但他们的信仰有点受“利益驱使”。因此，耶稣斥责他们是小信德的人。
这种态度也透过革辣撒驱魔的奇迹隐约显露出来（路八26-39）。当人们看到魔鬼进入了猪内，猪群从山崖上直冲到湖里淹死时，就认为这事不划算，因为他们损失了钱财。因此，他们要求耶稣离开。还有是在治癒10个麻风病人的事迹中。他们中只有一个人回来感谢耶稣，其他人在痊癒後都忘记了祂。
为此，耶稣邀请我们不要为吃的而操劳，却要投注於那永恒的生命，即“天主圣言和天主的爱”。
除此之外，还有另外一种态度，圣斯德望的态度，一如在第一篇读经中所记载的。斯德望宗徒的话清晰有力，与他辩论的人“敌不住他的智慧”。（宗六8-15）
教宗说：“他不计後果地跟随耶稣，他不想这是否对自己划算，不考虑利益得失。他爱耶稣，跟随耶稣，相信耶稣，直到最後。人们设计谋诽谤他，将他关入监牢，最後用石头砸死他。但他为耶稣做了见证。”
福音的群众和斯德望都跟随了耶稣，但跟随的方式有两种：一种是付出生命，另一种是带着“一丝个人利益”。在此，教宗邀请每个人自问如何跟随耶稣。
教宗说：“我们会在许多伟大的事上发现耶稣白白赏赐了我们，因为祂爱我们，爱我们每个人。一旦我看到耶稣为我所做的，就该问自己第二个问题：我，应该为耶稣做些什麽？藉由这两个问题，我们或许能够净化自己，使自己的信仰不带任何形式的利益。当我看到耶稣赐给我的一切时，就会心生慷慨，说道：‘是的，主啊，我愿意奉献一切！我不会再犯这些错误、这些罪，我要在这方面彻底改变……”。我将因爱而走上皈依的道路，因为祢给了我这麽多爱，我也要向祢回报这爱。”
最後，教宗重申了这两个自省的问题对净化信仰的重要性。教宗说：“这是检视我们如何跟随耶稣的最佳方式：是否出於利益考量？我们要透过这两个问题更新记忆。耶稣因着爱在我的生命中为我做了什麽？看到祂的爱，我应该为耶稣做些什麽？如何回应这份爱呢？如此，我们将能够净化我们的信仰，使其免於一切的利益。愿上主帮助我们走这条路。”