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【名人信仰】爱因斯坦(二)

QT灵修 2022-06-27

名人的信仰


爱因斯坦

FPH


爱因斯坦(美国籍犹太人现代物理学家、哲学博士、教授、1921年诺贝尔物理学奖获得者)等

1936年,爱因斯坦在美国纽约应邀向众多的科学权威作新突破物理学理论的演讲,他费了两个多小时,用尽高级数学方程式,反复阐述相对论,关于物理学与时间和空间的密切的关系,使大家耳目一新,叹为观止。其实,相对论只是神所创造的物理学原理和定律中很多以前未知的有关时空密切关系的两个玄之又玄的内容,经过他发现、证明和阐述,我们才知道它们两者玄妙的一部分。在他讲完之后,热烈的掌声历时数分钟之久,就在这震耳欲聋的掌声中,他慢慢地站起来高举双手示意听众安静片刻,然后带着诚恳和坦白的态度说:“我算什么呢!惟有全能耶和华真神是真理的源头,他要我寻找求证他所创造的科学原理和定律实在太多,但现在我所知道的就是这么小小的一点儿而已,愿一切荣耀都归于神。阿们!”爱因斯坦临终前说:“命运的嘲弄使人们过分地称赞我,敬重我。我不配得到这一切,我十分清楚,我的聪明才智是很有限的。”

爱因斯坦是伟大的人道主义者,对周围事物极其关心,对人类命运有着强烈的悲悯情感,在政治上有很强的正义感,他面对德国当时狂热的民族主义情绪和好战情绪日益高涨,敢于与这样的暴政进行抗争。第一次世界大战前,绝大部分德国学者信仰国家主义,在1914年一战爆发后,德国学者发表了一个臭名昭著的《告文明世界宣言》,为德国军国主义发动的罪恶战争辩护,93位德国最著名的学者都在宣言上签名。只有爱因斯坦和其他两位德国学者,立即对这一可耻的宣言提出严厉的谴责,并针锋相对地发表了《告欧洲人书》。事后包括普朗克(参普朗克条)在内的许多学者为自己的签名表示后悔。但不到十年,德国学者又故态复萌。当纳粹分子开始猖狂地向文明世界暴露其本质时,爱因斯坦又进行反击,他的同事们就劝告他,不要与这些人一般见识,他们甚至对他的激烈态度表示不可理解。正是由于这种不负责任的妥协态度,使纳粹势力一天天壮大起来。他由于坚决反纳粹的态度,家产被没收,公民籍也被希特勒(参希特勒条)取消,受到迫害而于1934年脱逃并移居美国。他在居所帮助了大批涌入美国的犹太难民,并说:“德国人杀害我们的犹太兄弟,我再不想为他们做任何事情了。”

第二次世界大战最后,1945年8月6日、9日,美国在日本的广岛和长崎投了两颗原子弹,8月15日日本宣布投降,这中间有一件趣闻:在美国,建议研制原子弹的是爱因斯坦,批准研制原子弹的是第32任总统罗斯福(参罗斯福条),领导研制原子弹的是科学家奥本海默(参万广祥条),下令投原子弹的是第33任总统杜鲁门(参杜鲁门条),这四位都有犹太血统。在二战中,被希特勒杀害的犹太人达600万,超过全世界犹太人总数的三分之一,犹太人是二战中牺牲比例最高的民族,这让人猜想是不是神让犹太人来结束二战?!爱因斯坦曾写信给罗斯福,后来罗斯福常在白宫接见他。他写的那封信具有不可估量的影响,因为他担心德国纳粹手下的科学家们造出原子弹,他向罗斯福介绍了原子弹的奇妙之处,力图说服罗斯福赶在他们之前造出原子弹,后来这封信被称为20世纪最伟大的信。日本广岛的轰炸使他惊呆了,他自责悲伤,在去世前的10年中,他一直主张废除核武器。这使我们明白,怎样制造原子弹是科学,应不应该使用是伦理学的范畴。科学成就要运用得好,需要有一套完整的伦理学来引导,否则人类会成为自己最大的威胁。伦理学要达到真正的价值,需要人们敬畏神,按神的公义和圣洁本性来处理。

1931年,美国化学家、物理学家、博士、教授尤里发现重氢,1934年为此获诺贝尔化学奖,后又分离得氮、碳、硫等的同位素。他说:“关于世界的起源,若不说是神迹(指神创造),现存的理论根本不能成立。” 二战时他受美国政府委托,大规模分离铀235和重水,以用于研制原子弹,后又成为氢弹发明人之一。他因此心中感到极为不安,曾坦白说:“我怕得要死,我有时觉得惟一的解决办法就是祷告。那时我希望与神有专线电话,可求他指引。”

爱因斯坦说:“在耶稣所教导出来的基督教中,把后来附加上去的东西都清除掉,那就留下了能医治人类社会一切弊病的教义。”“如果我们只相信《旧约圣经》的信息和耶稣的启示,那么我们这个宗教就真能拯救世界脱离一切的罪恶。我们要尽力传扬这个信仰,每位信徒都应负起这神圣的责任。”“圣经上关于人类行为的训谕,不论有无宗教信仰的人,都承认是对个人和社会不言而喻的要求。”

爱因斯坦说:“我绝对深信,世上的财富并不能帮助人类进步,即使它是掌握在那些对事业最热诚的人的手里也是如此。只有伟大而纯洁的人物的榜样,才能引导我们具有崇高的思想和行为。金钱只能唤起自私自利的心,并且不可抗拒地会招致种种弊端。有谁能想像耶稣、摩西或甘地(参摩西、甘地条)竟挎着卡耐基(美国钢铁大企业家,参卡耐基条)的钱包呢?” “现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争,这是我们这个时代的特征。但也还有不少人不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到内心的自由和安宁。”“我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的本身,这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”2004年3月14日《纽约时报》说:“生活水平在提高,生命质量在下降。”

爱因斯坦是位态度极坚决的犹太复国主义者,1917年英国发表的《贝尔福宣言》在犹太人心中唤起希望,他感到兴奋,认为“建立犹太人家园”不仅给犹太人提供了避难所,而且更是犹太灵魂的复活,于是以自己在学术界的威望支持犹太复国主义。为给筹建中的耶路撒冷希伯来大学筹集经费,他到世界各国去作巡回报告。1921年4月,他与世界犹太复国主义组织主席魏茨曼(参魏茨曼条)从德国联袂访问美国,这大大推进了犹太复国运动。当这两位科学巨匠到达纽约时,旅美国犹太人引以为荣,组织大型集会,热烈欢迎他们发表演说。爱因斯坦深深知道犹太人因为没有自己的祖国而受苦难,所以在会上大力支持魏茨曼领导的犹太复国运动。他是那个时代的真正犹太人,他号召犹太人说:“我们共同的领袖和指导者魏茨曼博士,已讲出了我们的心里话,我们一定要到自己的祖居地巴勒斯坦重建家园!这个运动的方向是正确的,前进吧!”他的号召造成巨大影响。旅美国数百万犹太人此时好像从梦中惊醒,争相以人力、物力支持复国运动。

爱因斯坦热爱本民族的同胞,把他们的痛苦视为自己的痛苦。多少年来,他的犹太同胞被肆意丑化,被辱骂玷污,遭歧视,受欺凌,像畜牲一样。一个历史悠久的民族,神的选民,为人类文明昌盛作出过巨大贡献,竟要被斩尽杀绝。这使他更全力支持犹太复国运动,希望同胞不再被杀戮,建立自己的家园。以色列复国后,以色列政府曾正式邀请他担任以色列首任总统,以色列驻美国大使对他说:“教授先生,每一位以色列公民,全世界每一位犹太人,都在期待你呢!”但他谢绝了。他在家里踱步,心情很不安,反复地说:“这事太难办了。”他既感动又为难,后来私下里他不无幽默地说:“当神选民的总统可不是件容易的事。”那时以色列遭到阿拉伯国家的围攻,他坚决地说:“现在再不能后退了,我们应该战斗!”他认识到以色列只有战斗,才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。以色列国为了纪念他对以色列复国的贡献,在一张钞票上印有他的头像。由于他对以色列的感情深厚,他把他个人的信件和笔记遗赠给耶路撒冷希伯来大学。他说:“巩固我们犹太人在以色列用惊人的精力和无比的自我牺牲精神所完成的事业,无疑地具有压倒一切的重要性。”

如何准确全面地理解爱因斯坦对神的认识和信仰,的确是件不容易的事,但有一点是肯定的:他坚信有神,断然拒绝无神论和唯物论。本篇有关他对宗教和神的言论,许多是摘自《爱因斯坦文集》(1979年北京商务印书馆出版),有的是报刊杂志上公开发表的,他坚信有神是不容置疑的。也就是说,他坚信有神是他自己说的,绝不是有人编造的。大科学家牛顿和爱因斯坦坚信有神,对那些顽固的无神论学者和进化论学者的打击实在太大了,他们中有的人没有看过《爱因斯坦文集》,却造谣说爱因斯坦不信神,只能说这是弥天大谎。

爱因斯坦酷爱音乐,对提琴造诣颇深,无论是科学家、艺术家、文学家、社会学家,都可从他们的工作经历中认识神,感受神, 见证神。被誉为 “音乐神童、世界乐坛小提琴泰斗”的美国小提琴演奏家曼纽因(又译“梅纽因”),1928年在德国柏林举行首次音乐会风靡了全场,爱因斯坦走上舞台祝贺说:“听完你美妙的乐曲,我相信在天堂里有一位神。”临终前数日,爱因斯坦非常幽默地对拜访他的主教意味深长地说:“核战争一旦爆发,各大城市化为灰烬,那时再也不能欣赏莫差特(参莫差特条)乐曲了。”

爱因斯坦于1955年逝世,根据他的遗愿,死后不举行葬礼,不设坟墓,不立墓碑,不搞纪念馆。所有公共集会,所有纪念仪式,所有花卉布置,以及所有音乐典礼都被免除。他的遗体被安放在美国新泽西州特伦敦的小火化场教堂里,只有12位亲朋好友默默地向他的遗体告别,然后被火化。  

爱因斯坦在美国普林斯顿去世时,一家报纸发表了题为《世界上最发达的大脑停止了思考》的悼念文章。同任何一位其他科学家、哲学家或工业巨头相比,他更令他所处的时代着迷。正如他的朋友、美国籍犹太人、电影艺术家卓别林开玩笑所说的那样,部分原因是“因为大家都理解我,而没有人理解他”。1992年10月18日《北京日报》介绍:卓别林导演一部哑剧电影《摩登时代》,爱因斯坦写信给他说:“我很钦佩你,你的《摩登时代》全世界的人都能看懂,你将成为一位伟人。”他在回信中写道:“我更钦佩你,你的《相对论》全世界的人都看不懂,但你已成为一位伟人。”

英国广播公司于1999年9月举行网上投票活动,允许世界各地所有人士参与投票,结果选出了世界上最伟大的十名思想家,其中至少有六名是信神的,他们是:美国的爱因斯坦、英国的牛顿、意大利的阿奎那、德国的康德、法国的笛卡尔、英国的麦克斯韦,本书对这几位思想家都有介绍。英国《物理世界》杂志于1999年底推出一期千年特刊,选出有史以来十名最杰出的物理学家,他们的次序是:美国的爱因斯坦、英国的牛顿、英国的麦克斯韦、丹麦的玻尔(参海森伯条)、德国的海森伯、意大利的伽利略、意大利的费米、英国的狄拉克、奥地利的薛定谔(参罗林条)、新西兰的卢瑟福。编者除了对卢瑟福不了解外,其他九名物理学家都是信神的。除了费米和芦瑟福,本书对其他几位物理学家都有介绍。1999年,英国路透社评选千年风云人物的活动中,名列第一的是爱因斯坦。

2000年1月7日《南方周末》报道,2000年1月3日美国《时代》杂志以《世纪伟人》为题说:“作为科学天才,爱因斯坦比其他任何人都能代表20世纪这一科学技术高速发展的世纪。”当代著名的美国理论物理学家霍金为爱因斯坦撰文道:“在过去的100年间,世界的变化比其它任何世纪都大。发生这些变化的原因主要不是政治上的,也不是经济上的,而是技术上的进步,基础科学研究的突破导致技术上的进步。显然,再没有任何一位科学家比爱因斯坦更能代表这种科学进步了。”


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