【名人信仰】-考门夫人
名人的信仰
考门夫人(美国传教士)
考门夫人是世界著名的基督教女圣徒,她曾到中国、日本、韩国传福音,特别喜欢到百姓家里去传福音。《荒漠甘泉》是她的第一部作品,这是本极好的灵修书。但在1959年,中国教会中有些人曾发起对这书进行批判,真正的基督徒绝对不会对这书进行批判的。目前在国内基督徒手中已有的这本书的序言中,未对这书的作者和内容作详细介绍。现在中国已有民族出版社、时代文艺出版社、作家出版社等多家出版社出版了这书,并公开发行。这些出版社的编辑虽不是基督徒,但他们在序中对此书评价极高,说明这确是一本难得的好书,并已引起广大教外人士的重视,这是极为可喜的事。请看这三家出版社对此书的评语摘要:
民族出版社的评语如下:作者考门夫人于1870年诞生在美国伊利诺斯州一个好客的伯德庄园中,她24岁那年,曾一度病危,她的丈夫向神祈祷,求神保佑,一旦康复,愿将余生侍奉真神。她痊愈后,夫妇俩力践誓言,变卖家产,弃职辞乡,历尽艰险,远涉重洋,到世界各地传经布道,办院讲学,将福音传播千家万户。20世纪二十年代初,在考门先生病逝后,考门夫人来到苦难深重的中国。在上海建造一座占地三英亩的教堂,筹办考门纪念圣经训练学院。《荒漠甘泉》一书出版于1920年,这是一部震憾全球的巨著。她以一颗虔诚善良的爱心,将自己的读经领悟、人生感受、诗情哲理、醒世箴言尽熔字里行间,一年365天,每天一篇精美短文,这种编撰形式,更便于诵读和记忆。所以,本书一出版,一时洛阳纸贵,经久畅销不辍,被译成数十种文字,在世界各地广为流传。其内涵丰厚、意蕴精深、诚挚感人,以其巨大的魅力征服了东西方亿万人的心。从平民到元首,从兵士到将帅,从信徒到教主,都有它的读者。它在全球所产生的震撼和影响,日甚一日,历久长新,仍有不少国家和地区的广播电台常年播送这书,,在基督教世界里,这书被誉为:一座支取不尽的心灵宝库,一泓鲜活甜美的生命甘泉。由于种种历史原因,这部举世公认的好书、奇书,目前在中国大陆还鲜为人知。今天,我们把它献给广大读者,旨在让大家来共赏,从中获得宝贵的借鉴,这对丰富和发展我国的民族文化也是大为有益的。
时代文艺出版社的评语如下:基督教文化是人类文明的重要组成部分。由考门夫人撰写的《荒漠甘泉》一书,以个人的生命历程和生命感悟,细致、深入、生动地诠释出圣经的哲理、信仰的要义、生命与奉献,为今天中国人认识、了解中世纪以来西方精神文明,提供了有益的参照。正是基于这个想法,我们组织翻译,出版了《荒漠甘泉》(全译本),以期这部举世公认的巨著,以自己的本来面目呈现给我国读者。
作家出版社的评语如下:这是一本弘扬圣经教义的书,与圣经相似,也是一本在世界上拥有基督徒和教外上亿读者的划时代巨著。这是考门夫人一生灵性高峰时写下的诵经领悟。她以每日一篇精美的启迪之作,说明了灵修生活的无所不能,无所不在。她以其丰富的内涵,精深的意蕴、感人的情怀和巨大的魅力征服了亿万人的心,使这书成为畅销世界的不朽名著。
作家出版社还出版了《荒漠甘泉》的续篇《新荒漠甘泉》,这是考门夫人的第二部作品,其评语如下:半个世纪前,《荒漠甘泉》曾以它优美的文字、精深的哲理、感人的教义打动了世界各国亿万读者的心灵。今天,我们再将这续篇的原著全译本奉献给新老读者,这个续篇不但保持了原书原有的特色,一日一篇的体例,而且还补充了曾付阙的诗歌,且又有了更新的内容,读起来好似老友重逢,知音相遇。该书中文本近年首先在海外出版,其所受欢迎的程度,无一任何同类图书所可比。让我们在它的启迪下,引生命的甘泉,滋润枯涩的心田,扬信心的风帆,抵达幸福的彼岸。
国内还出版了《黑门甘露》,这是考门夫人的第三部作品。书中用词美妙绝伦,深藏灵意,富有哲理,充满激情。字里行间富有诗情画意,用五彩缤纷的大千世界和鸟语花香万紫千红的大自然描写造物主的伟大奇妙。每句话好似颗颗晶莹的露珠,随微风而滴落到人们干渴的心田,又似一股巨大的魅力在征服着亿万读者的心灵。这是一本激励青年人不畏时艰,奋发向上的好书,也挑战不同年龄层的读者一同攀上心灵和事业的高峰。作品中摘录了历代无数名人的格言隽语,以及许多感人肺腑的小故事,并以其卓越的智慧缀成美丽的诗篇。
最近四川人民出版社还出版了《奔向日出》,这是考门夫人的第四部作品,在序言中说:“这是她灵修精品的终篇,是银网中的金苹果,是生命冠冕上的宝石,每篇章都闪烁着真理的光辉。本书是作者生命的讴歌,一开始她便将自己和读者交付给神,让主的手领我们奔向日出之地。信息中充满了力感,作者要与你一同向光明飞跃奔腾!每一篇见证都是生命的高潮,只要试读一页,你便能感受到强烈的光和热。她在中国多年,对中国人的文化有极深的体认和情感,其笔触也最能感动国人的心灵。她的作品不仅是基督徒宝贵的灵修日课,多年来也早已成为滋润一般社会大众,乃至军中袍泽心灵的清泉。特别是现代社会中心灵迷惘失落的一代,他们在遭遇到苦难和困惑时,展读她的作品,心中便会感到安慰,由黑暗中乍现曙光,如枯木逢春;使枯干忧伤的心灵得以苏醒,使困乏的手足重新得力。至于敦品励志、道德修养,则为其余事了。这是她的灵修飨宴中最后端出来的一道菜式,也是珍馐中的美味。”她说,基督徒到老年时,并非日落,乃是日出;今生的结束并非死亡,而是进入永生;人生并没有日落,那是荣耀的黎明;没有日落,而是属神永恒的破晓。
考门夫人著作中的话语太美了,现仅摘录12小段,供读者分享:
1.“世界上最好的朋友是耶稣,他说:‘人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。’(约15:13)”“无论如何,主知道我们的需要。我们所处的环境,都是主亲手为我们安排的。他放我们在困难的环境里,是要增加我们的信心,牵引我们更接近他。” “神的目的就是人的人格的创造和发展,耶稣本人就是神希望实现的人格典型。” “有些书籍或多或少也能提出正确的道德见解,但没有一本书能像圣经一样,指出消除人类罪恶和弥补法律缺陷的办法。”“圣经是一本使我愿意为之生为之死的书。”“神爱贫嫌富,同情无辜,厌恶权贵,喜欢诚实人,疏远诡诈人。”“这世界的喜乐是暂时的,而来世的痛苦是永远的;今生的痛苦是轻微的,然而来生的光荣却是无限无量的。”“那些为了天国而当了傻瓜的人是最聪明的,而一个爱基督的穷人要比一个恨基督的大人物更富有。”
2.我们对人应把握机会多作鼓励。有位名人说得好:“鼓励乃是灵魂的氧气!”试验基督徒品格的妙方,就是看看这人带给周围的人什么样的气氛。我们理当散发喜乐和感恩的光辉,让我们保持正面的态度去影响其他的人。
3.风琴的每个琴键都是不可缺的,否则就不能弹奏出和谐的音乐。交响乐团的每一种乐器也都是必须的,否则合奏出来的乐曲就支离破碎。麦克曾担任伦敦某交响乐团的指挥,有一次排练时,一个高音笛手觉得自己的笛声混在这雄浑壮大的音响中太无足轻重了,想着想着,他的手就停下来了。敏感的麦克立刻举起手来,大叫:“停!高音小笛怎么不响了?”因为高音小笛不肯合作,整个乐团跟着受影响。神赋予每人的恩赐都不一样,如要奏出完美的“天堂”之音,每人都要贡献自己的一份力量。
4.有一次,一个无神论者去参观一所聋哑学校,他看见一些聋哑儿童正在上圣经阅读课,小学生们都很虔诚和认真地读圣经上的教导。这人在他们的黑板上写了一个问题:“神既然爱你们,为什么使你们成为聋哑人,反倒使我这个不信者能听能说呢?”啊,多么骇人听闻的亵渎!一个毫无同情心的无神论者!全班学生顿时放声痛哭,这个“为什么”的问题对他们的打击太沉重了!过了一会,一名最小的女学生站了起来,她的嘴唇还在颤动,眼眶噙着泪水。她勇敢地走向黑板,由于个子太矮,够不着黑板,就爬上椅子,扶着黑板坚定地写上一行圣经上的字:“父啊,是的,因为你的美意本是如此。”(太11:26)这个小女孩的答复,使那个人瞠目结舌,无地自容。这是一个多么切实的答复啊!天地的主是我们的父,无论成人或小孩,无论幸与不幸,都可在他那里得到永远的安息。一个无神论者只是一个没有安息的灵魂暂时栖身的躯壳而已,他虽能听能说,但父神的聋哑孩子不仅比他毫不逊色,反而比他强一万倍。我一直坚信,那一天总会来到:那遮蔽天地的许多黑暗,许多悲伤都要过去,新的画面要代替黑暗的画面。
5.为什么主允许患难临到我们?第一,因为主的恩典是够我们用的,主的能力是可依靠的,通过患难,就更能彰显主的恩典和能力。第二,患难会使我们更依靠主,整部圣经是教导我们如何依靠主,让主紧握我们的手,牵着走。第三,是当日主耶稣也曾置身于“四围遭患难”之地,故而今天他也让我们去经历,以此训练和巩固我们的信德。第四,因为除了在患难之中,就无处可训练我们的信心。
6.葡萄藤若不割光,只留下藤茎,就长不出丰盛的葡萄。我们基督徒也要有受修剪的过程,修剪好像把葡萄藤剪坏了,但园丁知道,这样修剪的结果,会使它生命更丰盛,它的果子更丰饶。
7.一群教牧开会讨论圣经难题,其中一个是,如何才能做到“不住地祷告”(帖前5:17)。有位女侍者听到,她说这样极容易懂的经文,怎么要花时间去研究?牧师说:“你忙得不得了,哪里有时间不住祷告?”她说:“我越忙便越能祷告。大清早我一睁开眼,我便祷告,我说,主啊,打开我眼,让我明白你的话语。我点火做饭时祷告,求主兴旺我心灵。我扫地时求主扫除我心中不洁。预备早餐和大家用餐时,我求主用天上的吗哪和灵奶来喂我。我照料小孩时,我仰望天父上主,让自己做他好儿女。一直这样下去,每做一事,都成为祷告的启迪。”这位牧师才恍然大悟,不禁说道:“这些事向婴孩才显露出来,向聪明人反而隐藏。各位同工,感谢主把宝贵的话语向我们解明。”
8.一位年才19岁的美国兵,第二次世界大战时赤手空拳掳获一群日本兵,由政府颁发勋章。他怎样得到这次战果呢?下面是他说的经过:“让我把事实告诉你们,我是不配领受这枚勋章的。起初,我被日军俘虏,同时被俘的还有五人。日本兵用刺刀抵住我们的背,押着我们行过热带丛林。我亲眼看到同伴一个个给日军杀害,觉得死亡已逐渐逼近,开始低吟圣经中的《诗篇》23篇和主祷文,面对死亡,决不让敌人看出我的害怕。我像小时候经过黑暗的街道一样,不自觉地吹起口哨来,我吹的是一首诗歌。忽然间,有个哨声与我唱和,吹哨的人竟是那名押解我们的日本兵。不一会,我发觉他已把手枪插入枪袋,走到我身边,说:‘我没法否认诗歌的伟大。’他说的是纯正英语,令我惊讶得跳起来。他谈到战争,谈到日本基督徒非常反战。他同意基督真道最有改变人心与世界的力量,如果人人都能实行这真理,全世界都会改观。他提议我们一同跪在泥地上为全世界遭受痛苦的人民祷告,恳求主让世人能互相了解,使世界早日得到真正的和平。当我们站起来时,他说要做我的俘虏,请我把他带到美军司令部去。在归途上,他把许多基督徒的日本兵从战壕中叫出来,随我一同逃走。他把遇见我的经过一五一十地向他们说出,那种闪耀在他们脸上的希望和喜悦的光芒,令我一生难忘。一路上我们滔滔不绝地讨论真理。当我们行近军营,由他们假装做满面愁容的俘虏,我拿着枪押他们进营。你们瞧,这虽是我生平中最奇妙的一次经历,但若讲到这枚光荣的勋章,我可真不配领受呢!”
9.一名基督徒少女好不容易在一家店里找到工作,但在那里她面临一项极大的考验,因为她的同事都不是基督徒。在这充满淫词秽语和浮世欲望的环境中,她必须提高警觉。她一度很担心自己会被同化,害怕自己会在有意无意之间,说出一句不是基督徒该说的话。但日子一天天过去,她很惊讶自己生活在这种环境中,竟然不被污染,因而深感庆幸。有一天,她向一位阅历较深的基督徒透露她内心的喜悦,对方听了对她说:“虽然鸽子可能在污泥中打滚,它的羽毛却不会被污染,仍然保持洁净。因为鸽子的翅膀下有一种油脂,是一种最好的清洁剂。”像鸽子一样,基督徒也有洁身自爱的秘方,靠着圣灵不断地洁净,我们就能不被罪恶所玷污。许多年轻基督徒刚刚踏上人生的征途,害怕会迷失方向。摒除这些不必要的担忧,相信基督完全的爱。
10.有一天,校友威尔逊总统(参威尔逊条),要在本市公开演讲,我去听了,讲辞非常感人。演讲结束后,我走向前去与他闲聊叙旧。分手后,他回到白宫,我则回到一间狭窄的办公室。我在桌前坐下来,心里仍然想着我的老朋友,他现在已功成名就,成为全国甚至举世瞩目的人。而我则默默无闻地躲在小角落里,埋头工作,把神所启示我的简洁灵修小品散文发到世界各地。然而你知道吗?在自我反省时,我对这位卓越的大学同学竟没有丝毫忌妒或羡慕之心。因为我安于这个神为我安排的卑微地位,忠心服侍他的圣工,对我而言,这就是莫大的喜乐了。
11.一位年轻人正在整理行装,准备去度假,他的朋友站在旁边,看他把一件一件的衣物装入旅行箱,有外衣、鞋子、内衣裤、书籍、网球拍……最后只剩下六寸长、四寸宽的空间。他的朋友好奇地问他:“那块地方要放什么?”他回答说:“我留下这个角落,是要放一本旅行指南、一盏明灯、一面镜子、一本诗集、一架显微镜、一架望远镜、几本传记、一束情书、一本诗歌、几本历史书、一只铁锤、一把宝剑。一言以蔽之,我要放一本母亲给我的圣经。”
12.有位年轻女子想去参加一个不太正当的娱乐活动。她的朋友说:“你当然可以去,但我记得去年夏天所发生的事。我与一群朋友相约去参观一个煤矿,一个女孩穿了一身雪白漂亮的衣服来,遭到同伴们的反对。她就问向导老矿工:‘你说我能穿这衣服到矿坑去吗?’老矿工说:‘当然可以,没有人禁止你穿白衣服到下面去,但你能否再穿白衣服上来,倒是个问题。’”没有人可禁止纯洁的基督徒沾染不洁的事物,但此后他想保持洁白之身恐怕就相当困难了。不要涉足基督不希望我们去的场所!为了贪图一时之乐而自贬身价,屈就世俗的标准,你不认为这与基督信仰很不相称吗?相反,我们应当让世界看见,我们在基督里所拥有的喜乐,远比他们所享受的娱乐优越得多。
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