【名人信仰】徐晋华

Original 灵修平台 QT灵修 2022-06-27

名人信仰

徐晋华

江苏昆山市第一人民医院主任医师、麻醉科主任等

1970年,徐晋华毕业于南京医学院,1978年他开始听道,相信有神,但对童女怀孕、死后复活、重生得救的要道总觉得玄虚。当时听道、祷告,还怕遇到熟人。他说:“当时有人送我一本精装的圣经,自以为只要识字,就能明白圣经,其实不然。无数的神迹奇事难以置信,无数的为什么无法回答。时刻提醒自己不要中毒,仅仅挑选几句爱心、忍耐、宽容的箴言警句,认为这样可提高自己的修养。对圣经与其说不理解,倒不如直说心里根本就不相信。这主要是因为用理性来认识问题,用非常有限的知识妄想科学分析神无限的奥秘。这是绝对不可能的,被造者怎能完全明白造物主呢?我们不能以传统的读书方法用批判吸收的态度对待神所默示的圣经。圣经是至高无上的、绝对权威的、千真万确的真理,只有相信在先,理解在后。现在不明白的将来必明白,即使有些想不通的地方,肯定不是圣经有问题,而是自己还没有理解。圣经里充满了神的感情,诚心读它,句句亲切,字字闪光;如心里疑惑,读了仍是一窍不通。后来由于靠圣灵的带领,通过听道,在长者和弟兄姐妹帮助下阅读圣经,使我渐渐认识到人生的意义,看到肉身是何等的短暂,何等的可怜。没有基督永生信仰的人,只能从幽暗中来,回到幽暗中去;多少不信基督的人死亡时惊恐不安,痛苦万状,最终必然走向死亡。”

徐晋华说:“随着深入地读圣经,使我眼睛明亮,原以为道貌岸然的我,现在知道罪大恶极,因为神的道德标准远远超过世俗的法规,例如:恨兄弟,就是杀人;见女人就动淫念,等于犯了奸淫;搬弄口舌,挑起事端,就是纵火;有能力而不帮助人的,就是贪污神的恩典。如此对照,我成了杀人、放火的强盗,罪人中的罪魁,我还有什么可夸口?怎能放弃用救主宝血来洗尽我一切的不义?快快投靠耶稣是惟一的出路。1979年,我终于完全接受基督,相信整本圣经是神所默示的。接受真理,转变观念,人生发生了质的变化。”“知识分子常规的思维是先理解,后相信,但对神的真道,刚好相反。因为神是无限的,人的聪明是非常有限的,人怎能明白神的一切作为呢?”“圣经的道理,像茫茫大海中的灯塔,是生命城的航标。”“其实,所有的科学都在神的手里,已揭示的科学是神的恩典。越亲近神的人,就越尊重科学。”这里所说的科学是真科学。他还说:“如把人的起源,归于单细胞,把祖先看成猴子,这是对人格的污辱。如不承认死后还有审判,就没有完全的公义。”

徐晋华信主后,深深地感到不少疾病的治疗还处于无能为力的景况,眼看病魔百般地折磨着病人,心里是何等的难过。为此他常常向神祈求,求神帮助他向科学进深,为病人减少痛苦。神成了他随时的帮助,即使在人看来十分风险的手术中,神总赐他意外的平安。他有极可贵的钻研精神,还曾多次到著名医院进修,成为颇有造诣的外科和麻醉双重医师。从20世纪八十年代初,他就心里思索,如能将手术室镇痛的方法运用到非手术病人身上,使慢性腰腿痛病人从沉痛中得到解脱,使癌症患者在绝望中得到安慰,那该有多好。他经过艰苦的学习和钻研,终于把理想变成现实。这样他就在医院内开设疼痛治疗专科门诊,特别在类风湿关节炎、颈椎病、肩周炎、坐骨神经痛、面神经麻痹、三叉神经痛等方面有独到之处。门庭若市,治愈好转率高达80%,深受患者的欢迎,被评为昆山名医。他坚持发扬基督的爱心和奉献精神,从不计较个人报酬。他先后在全国性、省市级医学杂志上发表了十多篇极有价值的学术论文,把自己的技术传授给别的医生,使更多的患者得益。

徐晋华作为基督徒医生,在治病方面的美好见证不胜枚举,现仅举一例就可说明他有无限的爱心和高尚的医德。有一位病人,名叫卞正善,因会阴部受伤血肿,于1984年到上海手术,原以为简单的手术,结果住院八个多月,伤口腐烂,出血不止,先后进行19次大手术,输血数万毫升,卞家经济耗尽,他失去救治希望,哥哥姐姐决定放弃治疗,妻子离婚……他正处在死亡边缘之时,基督的福音临到了他。主内弟兄姐妹和徐晋华去看望他后,毅然把他接到昆山,一边四处为他募捐医疗费用,一边精心医疗。凭着神所赐的信心和力量,闯过了一次又一次的生死大关,先后为他做了四次特大的手术。徐晋华是外科医师,当时他既是卞正善的主刀医师,又是卞家的全权代表,既要送菜送饭,还要端屎端尿,与周围的弟兄姐妹共度难关,千辛万苦历时四年之久,时时处处,每个细节都彰显着神的大能和慈爱。卞正善终于信主了,痊愈出院了,站起来了,他脸色红润,行走自如,全然像基督的精兵。《生死之间》一书(香港福音证主协会出版)记录了这美好的见证,感动了不少人信主得救。徐晋华说:“一位医生治好病人是理所当然的,何况要做位基督徒医生,更应竭尽全力救助病人,并且要将一切善事行在暗处,不求人的赏赐,所以任何成功对于个人都是微不足道的。在人都认为全无指望时,才充分显示出神万事都能的荣耀,特别在当今爱心严重缺乏的情况下,基督的爱显得格外完全、宝贵、明亮。天国近了!我要尽我所能为主作见证,把福音传开。”他常想:“一个无知的孩子掉进河里,我们不会见死不救;一个瞎子走向悬崖绝壁,我们不会不大声疾呼;一个醉汉拿刀要杀自己的妻子,我们不会不努力制止,因为救人性命是显而易见的好事。然而,当一个人不知道有永生,不认识基督,灵魂正一天天滑向地狱的时候,人们却不以为然,无动于衷,这是何等可怕的事。”因此,无论工作如何忙碌,他总把传福音放在首位。

正当徐晋华在医术上精益求精时,上级派他参加中国医疗队去非洲坦桑尼亚的奔巴岛工作,那里医疗器械不足,缺少药品和血源,还经常停电断水,他和队友们靠主的大能,救治了许多濒临死亡的危重病人,如外伤性脾破裂、产后大出血和脑型疟疾等等,他每天半夜入睡,鸡鸣即起,整天奔波也不知疲倦,因为神与他同在。他不仅要出色地完成祖国交托的援外医疗重任,更珍惜在非洲难得的机会广传福音。他一到奔巴岛就首先寻找教会敬拜神,几经周折找到的惟一教堂已残破不堪,近于倒塌。岛上30万人口中基督徒不到100人,常来礼拜的也只有一二十人,这是生命的火种和全岛的希望。圣灵感动他要修缮教堂,并修复旁边一栋破烂不堪的二层楼教会的房屋,让老牧师安心以教会为家。他问老牧师要修缮教堂需要多少钱,牧师说约200美元。他身边刚好不多不少,仅有200美元,是从伙食费中省下的,全数交给牧师。实际修缮费要大大超过这个数。后来台湾福音证主协会董事长黄扆尊捐助了2000美元,美国女基督徒海伦捐助了3700美元。有了钱,还要找可靠的施工队,还有不少手续需当地政府批准,他顶着赤道的炎日,多方谈判,两年全部的节假日,绝大部分业余时间用在教堂的工地上。在将要离开奔巴岛前一个月,教堂和办公楼内外全部修缮一新,共用去3700美元,剩余的钱,全部留下给奔巴岛教会。其间在经济十分困难的时候,有位外国来访者有很多钱,但她主张:“一切宗教都是为了世界和平,各教派都是朋友,不要自称只有耶稣才是真神,关键是多做好事。”她否定了基督教信仰的真谛,不分真伪,以社会政治替代基督,徐晋华对这种不明不白的捐款予以拒绝。有人问他,出国两年最大的收获是什么,他回答说:“无疑是看到了天边的亮光。”奔巴岛上有的基督徒为了参加主日崇拜,必须清晨四、五点动身,走两个多小时崎岖的山路,穿过原始森林,再搭乘公共汽车。他们经济都极困难,全靠树上的水果换得几个先令作为路费和主日的奉献,真的“把一切养生的都投上了”。(可12:44)

苏州第四人民医院产科医生蒋振礼是牧师的女儿,她随中国医疗队与徐晋华一起来到奔巴岛,她是这里惟一的产科医生。由于坦桑尼亚允许男人可娶四个妻子,一个妇女都要生养十几胎,所以难产、死胎、产前产后大出血、重度子宫脱垂等等国内少见的病例,这里都有,繁重的医疗任务时刻都在严峻地考验着她。她在动手术前,都要认真祷告。她医术高明,但极为谦卑和谨慎,牢记住“不可为自己雕刻偶像”。(出20:4)她在奔巴岛当得知教堂要修缮,一次奉献100美元。她深知“施比受更为有福”。(徒20:35)她不但负责修堂的现金保管和账目登记,还将毛巾、香皂、鞋子、袜子、汗衫赠送给贫困的弟兄姐妹。要知道,他们出国每人限额20公斤行李,是供两年生活之用,而她却尽其所能的给予,宁愿自己的鞋子补了又补,但她给予最多的是时间和精力。她对来看病的弟兄姐妹,不仅服务周到,而且使他们感到主内彼此相爱的温暖。冲咖啡、送点心给他们,好像遇到亲人一样。她认识到:“总要肢体彼此相顾。若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。”(林前12:25-26)对住院的姐妹,照顾得就更殷勤周到,常送菜汤,冲奶粉,调糖粥,买香蕉和面包。对于医院里那些接红包的医务工作者,蒋振礼实在是美好的榜样。

徐晋华回国后,奔巴岛教会全体基督徒给他所在的教会来信说:“靠我们神的大能,使徐晋华医师能帮助我们修缮教堂。我们恳求神,保护他继续发扬他的仁慈和爱心。在天堂,我们必成为神周围的一群人。其他的中国医生们也都是极仁慈的人。我们求神保护我们生活在仁慈的生命和爱心之内,直到主再来,阿们!神永远与我们同在,因为我们确信我们用心灵和诚实敬拜我们的创造主。愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归于你们!(林后1:2)”

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校对｜孟