[ 佳 作 欣 赏 ] 雪——种在蓝天的花瓣 ‖ 阿尔盖齐
作者：阿尔盖齐
晶莹纯洁的雪花，
我期待着你下凡。
你，栽种在蓝天上的花瓣。
蓝天正在凝结，
为寒冬制作项链。
整个天穹都在忙碌，
为你准备洁白的衣衫。
但是，你同星星和月亮
一起来到我们人间，
永远难免涉足尘埃，
落入那污浊的泥潭。
（陆象淦译）
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《雪——种在蓝天的花瓣》赏析
文/ 胡游
此前，南方降了一场大雪，一朵朵的雪花，从天空下凡而来，着雪花是多么白净。可是一落到地上就化掉了。青年诗人顾彼曦写道：“冬日醒来后的早晨，雪落了一地。拉开窗帘，我看着那飘飞的雪啊，我想我的爱人一定是踩着雪离去的。桌子上的豆浆还冒着热气，看到雪，收缩的胃已经忘记了收缩也是一种痛苦。”今天选的这首诗是罗马尼亚诗人阿尔盖齐的代表作。他和萨多维亚努是同时期的诗人，他从小就生活在农村，对自然事物也是有着独特的喜好。他的言论过去锋芒毕露，引起了当局的不满，他在1948年受到了批判，无限期地延迟他创作和发表作品的权利。他的诗带着明显的暗语和象征之义。
《雪》的第一段是诗人对雪的崇敬，就像他美丽的恋人一般，从天而降，或许他也相信缘分。东西方诗歌在一定程度上是有呼应的，像西方的《荷马史诗》，产生于公元前9至8世纪，俱为世界诗坛发出璀璨的光华。无处不在，无所不知，现实的世界与神的世界混在一起，不分彼此。《荷马史诗》、古希腊悲剧等都体现了这一特点，与古希腊神话相比，先秦的文学作品中很少有“个体性”存在，有的只是群体、类，这时已有了严密的自上而下的政权组织形式，个人的生命存在被淹没在国家的利益与兴亡之中。修身——齐家——治国——平天下，是知识分子的理想人生。诸子散文大多是政治论文，也是一大明证。中国文学从一产生就带上了“文以载道”的特点，不知这是文学的幸运呢还是不幸。所以中国只会产生孔子、孟子式的人物，而不会产生荷马、索福克勒斯。就算是比较“个人化”一点的《诗经》吧，仍然有《大雅》《小雅》这样的东西存在，而一部《楚辞》更是充满了“不得帮闲的悲哀”。
“蓝天”给“寒冬制作项链”，一副忙碌的情景被描绘了出来，这与阿尔盖齐老诗人在农村劳作的情节分不开。他曾在《晚祷》一诗，写下了他渴望造祖国，丰收和收获的诗句：“愿我的文字是一把犁，来改变大地的面貌，将丰收留给耕耘的土地。”
而在第三节，情绪却突然急转直下，他想到了自身的境遇，“星星”和“月亮”原本是遥不可及之物，他感受到了内心的抑郁。虽然他们和雪一起来到了人间，但是“难免涉足尘埃，
落入那污浊的泥潭。”阿尔盖齐的诗歌创作是丰富多彩的，有颂歌、哀歌、牧歌、叙事诗、散文诗等等。当然，他做过很多的工作，糖厂里的助理化验员、报刊的编辑、修道士。
▎诗人简介：阿尔盖齐，罗马尼亚著名诗人、散文家。当过化学检验员，进过修道院，一次大战和二次大战两次蹲过德国人的牢房，作品深刻、生动地反映了时代的脉搏和生活，曾三次获罗马尼亚国家奖金。
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《摄影与诗歌》 编辑组
主 编： 黎明的酒杯 、作者：胡游
排版：林燕、题图：黎明的酒杯
2016.02.08
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