好人有好报我不知道，俗语说好人不长命王八活千年！

文/肥猪满圈

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人，就是平平安安地活着，诸事，遵从自己的内心，足矣。

我相信人心向善，我相信每个人遇见一个濒临死亡的人，第一想到的，是救人，而不是想办法第一时间把丫弄死。这就是我心里相信的“人心向善”。

我昨儿写了一篇文章，说的是1995年我在北京昆玉河北京市气象局河段救了一家3口的事儿。此文发出后，评论最多的，就是一句话，好人得好报；第二句是救人一命，胜造七级浮屠！

说句心里话，人世间，有几个好人得好报的？我到信的一句话是：好人不长命，王八活千年！这可是真真儿的事实吧？

当然了，别人爱咋评论，那是别人的自由，我可以不认同，但是我绝对不干涉。

我觉得，类似于什么“好人得好报和救人一命胜造七级浮屠”这种话，真没啥意思。这是典型的中国式官话套话客气话，没什么实际意义。

如果单纯按着“好人得好报”的逻辑，那救助溺水者的人，就不应该有淹死的才对吧？你掉水里了，他救你，他是好人吧？为啥他也没上来，他也淹死了？淹死，算是好报吗？肯定不是，对吧？

我本人啊，这岁数了，早就趋于理性了，这种话，说者肯定是好意，咱也领情。但是，真不能当回事儿。你在家炕上，等着好报福报？说不定地震第一个砸死的就是你呢。

其实我们现在要做的，就是要遵从自己的内心，活的透彻，这才是最重要的。我们不一定比别人高尚，但是我们要守住底线，不要比别人的底线还低即可。

其实我真的特别想写一份遗嘱，不是分配财产，我没有可称之为构成财产的“财产”，有个仨瓜俩枣三万五万的，那也不叫财产，因此不需要立遗嘱。我想说的大概意思是，如果，我是说如果，万一哪一天，我如果因为比如说救人等等挂了，那挂了就挂了，不找被救者家属麻烦。我觉得，人活100年和30年，没有本质区别。

人类的构成物质，其实每个人都差不多，严格意义上说，没有本质区别。

人体的构成主要是水、血液、肌肉和骨骼。

而一个人的身体里，水大约占65%左右。换句话说，一个140斤的人，完全脱水后，大约只剩下50斤左右。

而脱水后的这个50斤的人，包括大约十四五斤的脂肪、大约25斤左右的蛋白质、五六斤的矿盐和大约五六斤的碳水化合物。这就是人，每个人都这样。

因此如果单从化学或者物质的角度去看一个人，你活100岁，你也是以水和血液、脂肪以及肌肉、骨骼的形式存在。你活30岁，也是这些物质。人死了，物质不会变，仅是变成了另外一种方式的存在。地球，不会因为死一个人而减轻一份重量，那是不可能的。

很多中国人不明白，也包括很多的网友问我：老李，我就不明白，外国人咋回事，他们咋就不怕死呢？疫情那么严重，他们咋还聚会呢？而且，得了新冠和没事人似的？治疗也不积极，死就死，活就活，爱死不死。

确实，这就是欧美人的一种理念，他们不太过于追求什么，吃喝用度，人家不攀比，健康不攀比，活的长短，那就更不攀比了。

有些中国人把这叫洒脱，其实我不这么认为，我认为，这叫认知。

不久前，我写过一篇关于中国人人 “望子成龙”的文章。我认为，这种严重错误的不切实际的理念和认知，可以说堪比毒瘤。甚至，比毒瘤还甚。

十四五亿人，成龙的10年20年出一个，概率多低，低到什么程度？如果谁把这当成人生的奋斗目标，那毫无疑问，您摔的，肯定是最重的那个。

我的文章，谈不上有多高的大道理和多深的哲学思想。但是，我的文章可以说开卷有益，至少比看那些扯淡的视频有益的多。

再说我救人的事儿，我如果希望人家感谢我或者是报答我，那我就不救人了。

而且，中国有句古话叫【大恩不言谢】。我救了他一家三口的命，这恩，咋谢合适？

给5000块钱，您自己觉得，拿得出手吗？你们每人的命，就值1666吗？还是给500万，他有吗？

我个人理解啊，这是纯我个人的理解，我不代表任何人，因此我说的对不对，你都多担待。

救人命的事儿，只要救活了，被救的人没用生命危险了。那么救人者，离开的越快越好。最好永远也不要有联系方式，更别让被救者感激你一辈子。我认为，这才是救人的正确姿势！

至少我自己啊，作为救人者，我是不需要被人感激，甚至不需要被人赞美和认可。

为何救人，其实不就是根植于内心的善良和修养吗？我觉得，我搭一把手，他们可能就能活。而这种救人的欲望、冲动和自觉，是不需要提醒的。

如果您在救人的时候，脑子里想的是大红花儿，是绚烂的舞台有关单位和领导的颁奖，那您趁早别救，您救不了，您也得不到。哪次救，哪次就挂。

因为您，心不正！

其实说了这么多，什么最重要？我个人还是觉得认知和理念，才是最重要的。这是一个人的底牌，也是底蕴。

简单说，举个例子，美国有很多的脱衣舞厅。在中国，脱衣舞是违法的，但是在美国某些州，是合法的。

很多人想不明白，谁家的女孩儿去做脱衣舞娘？搁你家的姑娘，你愿意吗？可以说100%的中国人家长，都不愿意自己的女儿去做脱衣舞女。

关键点到了，这就是理念和认知的不同。如果你问一个美国人，让你女儿去做脱衣舞女，你愿意吗？大部分的美国人会说：“只要她愿意，我们祝福她！”。

什么人才能做脱衣舞女？只有那些对自己的长相身材非常满意和自信的女孩儿，才有资格去做脱衣舞女。

但是，她们绝对有底线，她们，绝不是某些歌厅夜总会洗浴中心甚至发廊的女子们，这是截然不同的两种人类。

美国的脱衣舞女们很浪漫很自由很潇洒，但是，她们大部分有一个以约束自己为前提的自由，她们不是野马脱缰，她们严格地守着底线，知道什么能做什么不能做。

她们自己也认为自己的身体很美，她们觉得，我把这种美分享给他人，这是一种美德。

有底线，懂的自律。知道不能为所欲为，这就叫以约束自己为前提的自由。

确实，我们不能理解。我们的理念是，孩子是自己的好，老婆是别人的好。

其实别人的老婆真的比自己的好吗？那倒未必。但是我们只要得一次别的人老婆，因为在中国人的内心深处，觉得这是白赚的，是额外的，是外财，是夜草。

基于此，我就想，我们缺的是什么？不就是那种善于“为别人着想的善良”吗？

所以说，今儿一天，数十人问我同样的一个问题，那就是：救人的那一刻，你没想到会死吗？

坦率说：其实每一次，我都会想到，也许自己会死，而不是那一次，是哪一次我都会想到，也都有可能死。

我本人，从不提倡，或者是并不鄙视那些不愿意伸一把手的人，我绝不。

我认为，人各有所长，即便是再渺小的，认为自己再不行的人，他也有自己之所长。

我对我本人的要求是善良，内心宽广，历练自己，尽量让自己更加地趋于理性和平和，善待任何的文明和人类科技包括认知的进步。我觉得，这就行！

我绝不会把自己弄得多么高大上，成为别人学习的榜样。我心里很清楚，我不完美，或者说我不臻於完美。我还有很多坏毛病呢？难道别人也学吗？

中国之古话儿：修身齐家治国平天下，此出自《大学·礼记》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

国之古话古语，不全是对的啊，但是这一段，我认可。

上文预修其身志在“诚义”，是致知在格物，其实和我常说的，一个人应该具有的：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良！

至于其他的人生，成不成，有没有，辉煌不辉煌，牛叉不牛叉，我觉得，无所谓吧！

感谢您的阅读，如能关注和传播，不胜感激！

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