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【上师UC开示】当今时代如何学佛(2)——我们的宗旨就是建立一个非常开放的、轻松的、没有什么压力的学佛平台

桂林菩提 2019-04-02


我们个学会性质就是闻思修行


那我们这个学会是什么样的性质呢?实际上就是闻思修行,就是给大家创造一个自由地闻思修行的平台。除此以外,我们学会不参与经济、政治,也不参与其他这样那样的事。我们这里大多数都是真正的佛教徒,有极少数人呢……还可以(上师笑)。大多数都是各个不同的教派,有藏传佛教、汉传佛教、南传佛教。藏传佛教当中也有很多派别,比如格鲁派、宁玛派、萨迦派、噶举派、觉囊派,就像汉传佛教也有禅宗、净土宗、律宗、天台宗等等,南传佛教也有旧派和新派,有一些不同的学派。

 

除了佛教徒以外,也有一些信仰其他宗教的,还有一部分现在还没有真正学佛,但对佛教有好感,所以也来参加学习。有些佛教徒的家人、朋友也经常来观看我们所谓的直播,还有我们的一些书。除了一些密法特殊的圆满次第和生起次第、大圆满、大手印等等修法,我们一般的课程都是公开的,大家在这里有着很大的自由空间,我们不会因为你是学其他派的,或者哪个上师的弟子我们不要,不会这样的。不管你的上师是谁,印度人也好,阿拉伯人也好,非洲人也好,什么样的人都可以接受。

 

上师如意宝建立学院之后,大概是1987年,法王如意宝就跟汉地的四众弟子结上了特别好的一种因缘,从那个时候开始,汉地各个教派团结得很好,大家都没有任何的矛盾。九十年代以后,法王去了印度、不丹、尼泊尔等亚洲的很多国家,1993年去了日本以及美国、加拿大、法国等很多的西方国家。所以这样的因缘,我们佛学院实际上也是非常自由、开放的,各个教派的都可以来这里,相当于一个市场,只要愿意来的话都可以——当然我们这是一个精神市场,不是物质市场。如果你想得到智慧、慈悲、信心以及禅修等等方面的道理,可以来我们的空中网络大学,或者佛学院在各个地方的一些学习小组、学佛团体,这些地方都可以。

我们所有的发心人员,大多数也是非常开放的,不会“因为我是学藏传佛教的,你是汉传佛教的,所以我们这里不接受”,不会这样的;或者“我是学某个教派的,你这样的弟子我们不需要”,我们不会这样。只不过可能个别人的水平、素质、见解没有完全跟上,他个人的一些狭隘行为导致别人心里产生烦恼,这也许是有的。世界上任何一个团体都会有这种现象。但我们的宗旨、目标是什么?我们不是为了某个团体,或者某个上师的弟子,我们想占有他或者想利用他,这是绝对没有的。

 

我们现在这个学会,最开始是在1991年,真正的网络推广、授课大概是十年前开始的。在这十年的历史进程中,大家也应该看得出来,我们的目的并不是占有别人的权利,也不是想获得某种利益,不论我们各个地方组还是网络组。我这边算是总部吧,我们这边也有很多的法师,虽然他们的发心状况不同,有时候是身体的健康问题,有时候是他们心理的压力,所以我们弘法教务处的法师有时候会有一些变动,但我们的宗旨就是建立一个非常开放的、轻松的、没有什么压力的学佛平台。

 

建立佛学会这样的学佛平台有必要


这样的学佛平台有没有必要呢?确实有必要!如果没有这样的学佛平台,很有可能很多人的学习都是没有师父指导的。就像一个中医,他没有师父的话,可能别人不一定信他;一个老师,没有上过正规学校的话,他的知识不一定得到认可。所以我们在座的各位,要想学习真正的佛法,那一定要选择有次第性的、系统性的、全面的学习方法。否则的话,也许你没有任何压力,有一个自学的空间,但这种自学最后不会成才的。


作为一个佛教团体,为什么现在我们尽量想减少人数?不管是开法会还是学习,我们的门槛不断地提高,但有时候人数还是减不下来。当然减不下来我们也不痛苦,因为从跟大家结上善缘的角度,人越多越好;但是从管理上讲,确实压力很大。我没什么生存压力、生活压力,或者其他什么压力,但在管理上有时候有一些困难。管理实际上是一种强制性约束别人行为的方法,这种方法有好还是没有好呢?还是有好。

 

凡夫众生可以说是轮回当中爱玩的一个孩子,如果没有一个真正的老师带他回家,他还会流浪、还会漂泊。所以在轮回的大旷野中,我们每一个孩子都需要找到真正的、自己的、智慧的、善知识的慈母;要遇到她,要找到自己真正心灵的归宿,我们需要有一种闻思修行的方法。

 

在座的各位,大家加入这样的群体实际上完全是自由的,你想进来也可以,想退出也可以。但我想我们来一趟是非常不容易的,希望大家的初心不要忘,一定要善始善终。一般我们佛教团体,表面上看大家都很珍惜,但实际上的确有些人的学习是善始善终的,而有些人的学习是半途而废的。大家都知道,非洲动物大迁徙的时候,中间大概有两三千公里——因为一个草原上的草已经没有的时候,包括骏马、斑马、羚羊等成千上万的动物,它们会群体性地迁徙到另外一个地方去,在这个过程当中,它们会遇到狮子、猎豹,还有鳄鱼等等。有些动物,在过很多河流的时候,被淹没在河里,再没办法上来。

 

同样的,我们佛教徒的学习,比如学习十年、学习五年、学习六年,相当于动物迁移到别的地方一样,中间会遇到很多像猎豹般恶友的引导,还有像狮子般恶知识的引导,还有像非常深的沼泽环境的影响,以及各种各样、里里外外的因素,真正能到达目的地的……我去年统计了一下,从开始到现在圆满十年学习的人数,并对真正圆满十年的学员,我给他们发了一个吊牌,里面有法王如意宝的一根头发和一点衣服。不知道他们会不会珍惜,但对我来讲,那确确实实比任何东西都珍贵。发这个加持品的时候我发现,修学真的是一个漫长的过程,真正能善始善终的人并不是很多。所以我们首先要知道,学习的过程是非常艰难的。


——索达吉堪布2017.07.16第119次UC开示

暨预科系17届开学典礼

《当今时代如何学佛》


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