部编新人教版语文1~6年级上册必考课文重点梳理！（可下载）
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最近期末考试临近，梅子老师特地把期末考试的复习要点整理出来，帮助家长及老师给孩子们复习用！期末包含归纳总结基础知识部分、复习课件、期末名校卷、看拼音写词语、专项训练等等，如果对大家有帮助记得多多分享给更多有需要的人哦！
一年级
《天地人》
天、地、人都是大自然的一分子,人与人之间应相互理解,不能唯我独尊,有“我”有“你”也有“他”,要正确处理好人际关系。
《金木水火土》
这首童谣写数字、五行、天地、日月是按照一定的规律运行的,从古到今,从来没有改变过。
《口耳目》
本课是象形字归类识字,图中的5个字都表示人体器官或部位。在学习过程中初步了解汉字的造字规律,感受汉字义形结合的特点。通过朗读儿歌,了解坐、立、行、卧的正确姿势。
《日月水火》
本课有八幅图画,图画上演示了“日、月、水、火、山、石、田、禾”8个象形字的演变过程,给人留下无穷的想象空间。
《秋天》
秋天来了,树叶黄了,叶子从树上落下来,大雁也排成有秩序的队伍飞向南方,秋天是个美丽的季节。
《小小的船》
弯弯的月亮就像两头尖尖的小船, 我 坐在小船里看到了蓝蓝的天空和闪闪的星。这篇课文以优美的语言、形象的比喻,描绘了夜空的美丽景象,表达了作者对大自然、对太空的向往之情。
《江南》
这是一首采莲歌，描绘的是江南水乡的人们采莲的场景：荷塘里可以采莲，荷叶挨挤着，是多么茂密，鱼儿在荷叶间自由自在的嬉戏。这首诗歌反映了采莲时的美景和采莲人的欢乐的心情。
《四季》
这首儿歌通过对春天的草芽、夏天的荷叶、秋天的谷穗和冬天的雪人等有代表性的事物的描述,表现了四季的特征,激发了我们热爱大自然的思想感情。
《画》
这首诗围绕谜底“画”,描写了画上的山、水、花、鸟,给人以鸟语花香、山水相映的美感。
《大小多少》
这一课我们认识了4种动物,4种水果，认识了12个生字和1新笔画,认识了2个新偏旁反犬旁和鸟字旁,还学会了比较大小、多少。
《小书包》
“我”的小书包里有很多的文具,橡皮、尺子、作业本……它们像懂事的孩子,上课、下课很守纪律,还会早早起来陪“我”上学。“我”离不开它们。
《日月明》
本文开始三字一顿的韵文,揭示了会意字的构字特点,让我们感受到古人造字的智慧。后面的谚语和俗语是讲人多有力量,团结起来力量大。
《升国旗》
这篇课文告诉我们五星红旗是中国的国旗,以及升国旗时应该怎样做,激发我们热爱祖国的思想感情。
《影子》
本文通过简洁、生动、形象的语言,描述了影子和“我”的形影不离,说明了影子是“我”的好朋友。
《比尾巴》
这篇课文讲了猴子、兔子、松鼠、公鸡、鸭子和孔雀等动物的尾巴的特点,告诉我们不同动物的尾巴是不一样的。
《青蛙写诗》
这是一首轻快、活泼的儿童诗。作者生动地描绘了青蛙在下雨天“呱呱”地如作诗一样鸣叫的情景,形象地将小蝌蚪、水泡泡和一串水珠比作了诗歌中的逗号、句号、省略号。
《雨点儿》
本课用拟人化的手法,通过大雨点儿和小雨点儿的对话,告诉我们雨点儿是从云彩里飘落下来的,有了雨水的滋润,花更红了,草更绿了,说明了雨水与植物生长有着密切的关系。
《明天要远足》
本文写了“我”在远足的前夜激动的睡不着觉，盼着天亮，表现了“我”激动、期待的心情和对大自然的向往。
《大还是小》
本文写了主人公“我”希望自己快点儿长大的急切心情,教育我们自己的事情要自己做,从小培养独立自主的能力。
《项链》
本文写孩子用海螺和贝壳穿成彩色的项链,而他印在沙滩上的脚印,为大海戴上金色的项链。课文充满童趣,表现了小朋友对大自然的喜爱之情。
《雪地里的小画家》
课文以生动活泼的语言讲述了一群“小画家”在雪地上画画的事,形象地介绍了四种动物(鸡、狗、鸭、马)爪(蹄)的形状和青蛙冬眠的生活习性。
《乌鸦喝水》
本文采用简洁生动的语言,叙写出乌鸦:从喝不着水到喝着水的过程,说明只要开动脑筋想办法,就能克服许多困难。
《小蜗牛》
本文通过写蜗牛妈妈让小蜗牛到树林里玩、摘草莓、采蘑菇,可小蜗牛每次都没能完成妈妈交给它的任务,告诉我们要学会判断,学会把握时机。
《小蝌蚪找妈妈》：本文是一篇童话故事，讲了一群天真活泼的小蝌蚪在寻找妈妈的过程中，不知不觉变成了小青蛙，并帮助妈妈捉害虫的故事。本文蕴含了从小要学会独立生活，遇事主动探索的道理。
《我是什么》：这篇科学短文以朴实而生动的语言.讲述了水的变化及其利与害。要想让水全心全意为人类服务，我们还要付出许多艰辛的努力。
《植物妈妈有办法》：课文运用拟人化的手法、亲切易懂的语言，为我们介绍了蒲公英、苍耳、豌豆传播种子的方法，让我们感受到了植物王国的神奇，激发了我们探索自然奥秘的热情。
《场景歌》：本文是一篇识字文，把一些具有代表性的事物放在一起，通过不同量词的使用，给人以想象的空间，勾勒出了一幕幕生动的场景，一幅幅美丽的画卷。
《树之歌》：课文通过儿歌的形式，让我们认识词语，并初步了解了已谢树木的特点。
《拍手歌》：课文以拍手歌的形式，描绘了些动物在自然界生活的美好画面。告诉我们地球是人类和动物共同的家园，动物与人类是朋友，我们要保护动物。
《田家四季歌》：课文对农民一年四季的农事活动进行了描写，以简练的笔墨勾画了四幅田园四季的风景图，重点介绍了农事，让我们感受到了劳动带来的快乐。
《曹冲称象》：本文通过曹冲用比官员们更好的办法称出大象重量的故事，表现了曹冲善于观察、爱动脑筋、大胆表达的品质。
《玲玲的画》：课文讲的是玲玲不小心弄脏了自己的画，在爸爸的启发下，她在弄脏的地方画了一只小花狗，使画更好了。这个故事告诉我们:只要肯动脑筋，坏事也能变成好事。
《一封信》：这篇课文写的是小女孩露西给爸爸写信的事。露西前后写了两封信:第一封信的内容很伤感，第二封信在妈妈的感染下，露西告诉爸爸，她们在家生活得很好。虽然身处异地，但一家人的心紧密地交织在一起。来源公众号小学语文微课堂
《妈妈睡了》：这篇课文以一个孩子的口吻叙述了妈妈午睡时的所见所感。作者通过生动形象的语言、描绘了睡梦中的妈妈的美丽、温柔和劳累，让我们感受到母子之间温暖的爱 。
《古诗两首》：《登鹳雀楼》是首五言绝句，写了诗人登上鹤雀楼的所见所想，道出了只有站得高才能看得远的人生哲理，表现出诗人积极向上的进取精神。《望庐山瀑布)运用比喻.夸张的手法描写了庐山瀑布的雄伟壮丽，抒发了诗人对大自然的热爱之情。
《黄山奇石》：本文通过描述黄山“仙桃石”“猴子观海”仙人指路”“金鸡叫天都”等奇石的形状和样子，反映了黄山石奇”“多”的特点，表达了作者对黄山奇石的喜爱和对祖国的大好河山的热爱之情。
《日月潭》：课文描绘了我国台湾省著名景点日月潭的秀丽风光，介绍了日月潭的位置和名字的由来,表达了作者对日月潭的由衷赞美之情。
《葡萄沟》：课文主要介绍了葡萄沟盛产葡萄的情况和葡萄千的制作方法，说明了葡萄沟真是个好地方,表达了作者对葡萄沟的赞美之情。
《坐井观天》：本文是一则寓言,通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一一个深刻的道理，我们在认识事物.看待问题时，站得要高，看得要全面，不能像井里的青蛙那样不明真相还自以为是。
《寒号鸟》：本文是一篇寓言故事，讲述了喜鹊和寒号鸟对待做窝的不同态度，以及它们的不同结果，说明美好的生活只有通过辛勤的劳动才能得到。只顾眼前、不想将来鼠目寸光的人，以侥幸心理对待生活，在灾难来临时会付出惨重代价。
《我要的是葫芦》：本文讲了种葫芦的人不知道叶子和果实(葫芦)的关系，只盯着葫芦，而不去治叶子上的蚜虫,结果葫芦都落了的故事。这个故事告诉我们:事物之间是有联系的，我们要重视事物之间的联系。
《大禹治水》：本文讲述了古时候大禹为了治理洪水，造福百姓,历尽千辛万苦，三过家门而不入，终于带领百姓治水成功的故事，是中国古代的神话传说。文章赞扬了大禹公而忘私、一心一意为百姓谋幸福的奉献精神。
《朱德的扁担》：本文通过记叙井冈山时期朱德同志亲自下山挑粮、谢绝战士们的“照顾”的故事，反映出朱德同志以身作则，和战士们同廿共苦的崇高品质。
《难忘的泼水节》：本文通过对周总理和傣族人民共同欢度泼水节的描写,表达了傣族人民激动、幸福的心情，表现了周总理和傣族人民心连心的深厚情谊。
《古诗二首》：《夜宿山寺》运用夸张的手法，绝妙的想象，表达了诗人夜宿山寺，身临高处的独特感受，抒发了诗人对山寺夜景的喜爱、赞赏之情。《敕勒歌》通过歌咏草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，表现了游牧民族明朗豪爽的风格以及热爱家乡热爱生活的情感。
《雾在哪里》：文章紧紧抓住雾要把所有东西藏起来的淘气样,将“雾”这一人们熟悉的自然现象,形象地展现在我们的眼前，表现出了大雾笼罩下世界的朦胧。告诉我们要留心观察自然、观察生活。
《雪孩子》：这篇童话讲述了兔妈妈堆了一个雪孩子陪小白兔玩，最后雪孩子为救小白兔，牺牲了自己的故事，赞美了雪孩子勇敢善良、舍己为人的美好品质。
《狐假虎威》：本文讲的是一只狐狸借助老虎的威风吓跑森林中百兽的故事，说明了实际生活中有些人就像狐狸那样，借助别人的势力吓唬人，其实他们自己根本就没有什么本事。
《狐狸分奶酪》：本文讲的是狐狸假装好心帮小熊兄弟分奶酪，故意分得不平均，然后一口一口不断吃掉奶酪的故事，讽刺了狐狸的狡猾、贪婪。
《纸船和风筝》：本文讲了松鼠和小熊通过纸船和风筝成了好朋友，后来他们吵架了,最后借纸船和风筝又和好的故事。故事告诉我们：友谊能带给人们快乐，而当我们的友谊产生“裂缝”的时候，赌气只能使“裂缝”扩大，宽容和谅解才是最好的解决办法。
《风娃娃》：本文通过写风娃娃帮人们做事，既受到人们的称赞，又受到人们的责怪的故事，告诉我们:帮助别人不是光有好的愿望、光有力气就可以的，懂得体会别人的需要，才能真正帮助别人。
《大青树下的小学》通过描写边疆的一所小学,反映了孩子们幸福的学习生活,体现了祖国各民族之间的友爱和团结，表达了作者自豪、赞美的感情。
《花的学校》是一首优美而富有童趣的诗歌,作者展开丰富的想象，以儿童的眼光描绘了雨后花儿竞相开放的景象，表现了花孩子们的美丽、活泼、调皮。
《不懂就要问》讲的是孙中山小时候在私塾读书,为了弄懂课文的意思,大胆地向先生提出问题的事。故事教育我们,要学习孙中山勤学好问、勇于追求真理的优秀品质。
《山行》描写了深秋时节，诗人在山中行走时所看到的美丽景色，表达了诗人对秋天的热爱之情。《赠刘景文》一诗通过对“荷枯菊残、橙黄、橘绿”的描写，突出了菊花傲霜凌寒的气概,表达了诗人对友人的敬佩之情。《夜书所见》中诗人通过对秋风落叶、小孩捉蟋蟀、篱笆下的灯火的描写,抒发了自己在秋天里思念家乡的情感。
《铺满金色巴掌的水泥道》描写了经过一夜风雨，第二天放晴时,水泥道上粘上了一片片金色的梧桐树落叶的美丽景色，抒发了作者发现美的惊喜、赞叹之情。
《秋天的雨》以秋雨为线索，将秋天众多的景物巧妙地串起来，从整体上描绘出一个美丽、丰收、欢乐的秋天，表达了作者对秋天的喜爱和赞美之情。
《听听，秋的声音》中，作者抓住秋天里大自然的一些声响，用诗的语言，体现了秋天景物的美好，赞美了秋天。
《卖火柴的小女孩》通过记叙一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的悲惨故事,揭露了资本主义社会的罪恶,表达了作者对贫苦大众的深切同情。
《那一定会很好》讲述了故事主人公从一粒种子到阳台上的木地板的一生,告诉我们人生都要不断追求,这样的人生才充实、舒服的道理。
《在牛肚子里旅行》记叙了红头不小心被牛吞进肚子里后,被好朋友青头救出来的故事,告诉我们当遇到困难、危险时,朋友的作用是非常大的,教育我们要真心去帮助他人。
《一块奶酪》主要讲了蚂蚁队长在禁止偷吃的命令下,将不小心拽掉的奶酪分给年龄最小的一只蚂蚁吃的故事,表现了蚂蚁队长平等相待、关爱幼小的美好品德。
《总也倒不了的老屋》是一篇童话故事,叙述了破旧不堪、久无人居的老屋准备倒下时,先后帮助了小猫、老母鸡和小蜘蛛并最终一直站立的故事,赞扬了老屋乐于助人、舍己为人的高尚品质。
《胡萝卜先生的长胡子》这篇童话故事主要讲了胡萝卜先生因为漏刮了一根胡子并让胡子沾到了果酱,胡子慢慢变长并帮助他人解决问题的故事。故事并没有给出结局,目的是让我们根据文章内容进行大胆的猜测。
《不会叫的狗》运用拟人手法叙述了一只不会叫的狗学叫的故事,说明了在一个人成长的过程中,要不断地面对挫折,只有经受住考验，才能增强独自应对困难的能力。
《搭船的鸟》以一个孩子的口吻写了他在大自然中认识翠鸟的过程,字里行间充满了对大自然的爱。
《金色的草地》写了“我”发现草地颜色的变化及其变化的原因,通过对这两个发现的描写,表现出大自然给人们生活带来的快乐,抒发了作者对大自然的热爱之情。
《望天门山》是唐朝著名诗人李白描绘天门山夹江对峙,长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色的诗作。整首诗抒发了诗人对祖国山河的热爱之情。 《饮湖上初晴后雨》是宋朝诗人苏轼的作品,诗中描绘的是西湖的美丽景色。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”描写的是睛天和雨天不同的湖光山色。《望洞庭》是唐朝诗人刘禹锡的作品，他选择月夜遥望的角度,把洞庭尽收眼底,把最有代表性的湖光山色轻轻着笔,通过丰富的想象,巧妙的比喻,独具匠心地将洞庭美景再现纸上。
《富饶的西沙群岛》通过介绍西沙群岛的地理位置和它的美丽富饶,表达了作者对西沙群岛的热爱之情。
《海滨小城》通过描写海滨小城的美丽、整洁,抒发了作者热爱家乡、热爱祖国山河的思想感情。
《美丽的小兴安岭》讲述了我国东北小兴安岭的美丽景色和丰富的物产,表达了作者热爱祖国大好河山的感情。课文主要从春、夏、秋、冬不同的美景来描写小兴安岭,其中用树木作为线索将其串联起来。
《大自然的声音》以清新活泼的笔调介绍了大自然中风的声音、水的声音和动物的声音,表达了作者对大自然的热爱之情。
《父亲、树林和鸟》生动地讲述了父亲一生最喜欢树林和歌唱的鸟的故事,表达了爱鸟、护鸟的思想感情。
《带刺的朋友》写了作者观察刺猬偷枣这件事,字里行间表现出作者对刺猬的喜爱之情,激发了我们爱护动物,与动物和谐共处的愿望。
《司马光》通过写司马光砸瓮救人的故事,赞扬了司马光遇到紧急情况时沉着、勇敢、果断的品质。
《掌声》写的是残疾女孩英子内心很自卑,一个偶然的机会,同学们给了她鼓励的掌声。掌声从此改变了她的生活态度,她变成了一个活泼开朗的人,开始“微笑着面对生活”,表现了同学之间的鼓励和关爱。
《灰雀》通过讲述列宁在公园里找灰雀时与一个男孩交谈,受感动的男孩主动放回灰雀的故事,表现了列宁对灰雀的喜爱,对天真、诚实的小男孩的尊重、呵护之情。
《手术台就是阵地》讲述了白求恩大夫在万分危急的情况下,坚守阵地,连续三天三夜冒着生命危险为伤员做手术的事迹,表现了白求恩大夫的国际主义精神和对工作极端负责、对同志极端热忱的高尚品质。
四年级
《观潮》按照潮来前、潮来时和潮头过后的顺序，描写了钱塘江大潮由远而近，奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟和壮观，给人以身临其境之感。
《走月亮》通过描述“我”和阿妈在秋天的夜晚走月亮，感受月光下的美丽景物的情景，表达了“我”和阿妈之间浓浓的亲情以及走月亮时的喜悦、幸福之情和对美好未来的憧憬与向往。“走月亮”就是追逐更美好的未来和幸福生活的过程。
《秋晚的江上》描绘了鸟儿、斜阳、芦苇等景物，这些景物构成了一幅秋天傍晚倦鸟归巢、夕阳西下的美丽画面；《花牛歌》描绘了花牛、剪秋罗、白云、草地、太阳、青峰等景物，这些景物构成了一幅花牛在草地上玩耍、休息的悠闲画面。
《繁星》的作者是巴金，本文按照时间的顺序，描写了作者在不同时期、不同地点观看繁星的情景和由此产生的种种感受，给人以丰富的联想和美的享受。
《一个豆荚里的五粒豆》作者安徒生写作手法很巧妙，用拟人，比喻等手法将五颗豆子写得淋漓尽致，写第五颗豆子的宝贵，给小女孩带来希望，却反映出前四颗豆子的平凡，自大，自满。
《蝙蝠和雷达》中科学家为了弄清“蝙蝠为什么能在夜里安全飞行，还能捕捉飞蛾和蚊子”的问题，做了三次不同的实验，最后证实蝙蝠夜里飞行靠的不是眼睛，而是用嘴和耳朵配合起来探路的。科学家模仿蝙蝠探路的方法，给飞机装上了雷达，让飞机能在漆黑的夜里安全飞行。
《呼风唤雨的世纪》讲述了20世纪一百年间科学技术的发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景，唤起我们热爱科学、学习科学和探索科学的浓厚兴趣。
《蝴蝶的家》本文是一篇言辞优美的散文，作者构思独特，以问题与线索为线，以雨天为蝴蝶躲藏在哪里而着急的情感贯穿，真切地表达了作者对幼小生灵的关爱之情，体现作者具有的善于思考、善于观察的良好的科学素养。
《暮江吟》是唐代诗人白居易创作的一首七绝，诗人选取了红
日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写，运用了比喻的修辞手法，创造出和谐、宁静的意境，表现出对大自然的热爱之情；《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，前两句描述了庐山从不同角度看有不同的形态，后两句写出了作者深思后的感悟：当局者迷，旁观者清；《雪梅》是南宋诗人卢钺创作的七言绝句，前两句写梅雪争春，要诗人评判，后两句是诗人对梅与雪的评语。
《爬山虎的脚》通过介绍爬山虎生长的地方、爬山虎的叶子、脚的形状和特点，以及它是如何一脚一脚往上爬的，像我们展示出了爬山虎特有的生活习性，表达了作者对爬山虎的喜爱之情。
《蟋蟀的住宅》通过描写蟋蟀洞穴的特点和蟋蟀建造住宅的才能，赞扬了蟋蟀吃苦耐劳、不肯随遇而安的精神，表达了作者对蟋蟀劳动成果的赞美之情。
《盘古开天地》这篇神话传说讲的是名叫盘古的巨人开天辟地的故事。故事极富想象力，文字叙述具体而生动。课文的脉络非常清楚，分三个部分，先是讲了盘古醒了以后所做的事，以及天地的不同变化；然后叙述天地分开以后盘古所做的事；最后讲了盘古倒下后发生的变化。
《精卫填海》主要讲了炎帝的女儿女娃在东海溺亡后化作精卫鸟填海的故事，赞扬了精卫锲而不舍的精神。
《普罗米修斯》写了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。
《女娲补天》讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质，不怕危险、甘于奉献的精神。
《麻雀》的作者是俄国的屠格涅夫，本文叙述了一只老麻雀在猎狗面前奋不顾身地保护小麻雀，使其免受伤害的故事。赞扬了母爱的无私、伟大，抒发了作者对老麻雀的敬佩之情。
《爬天都峰》的作者是黄亦波，课文叙述了假日里，爸爸带“我”去爬天都峰，“我”和一位素不相识的老爷爷互相鼓励，一起爬上天都峰的事。故事揭示了在困难面前，要有战胜困难的勇气和信心；在与人相处的过程中，要相互学习，相互鼓励，共同进步的道理。
《牛和鹅》记叙了“我”在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅的故事。作者借金奎叔的话告诉我们：看待周围的事物，如果从不同的角度出发会得到不同的结果。
《一只窝囊的大老虎》讲述了“我”在学校的文艺表演《兄妹历险记》中扮演一只大老虎，结果演砸锅了，“我”不明白为什么不会豁虎跳就不能扮老虎。文章表现了“我”的求真精神。
《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句，此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心；《凉州词》是唐朝王翰创作的，渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面，表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情；《夏日绝句》是宋朝李清照的诗作，最后两句诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
《为中华之崛起而读书》这篇课文写的是周恩来少年时代的一件事，他耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情，从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义，从而立志要为中华之崛起而读书，表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。
《梅兰芳蓄须》一文赞扬了京剧表演艺术家梅兰芳伟大的民族气节和爱国精神。
《延安，我把你追寻》是一首新体诗，作者是祁念曾，抒发了
追寻延安精神的迫切心情。追寻延安，就是追寻信念、温暖、光明。
《王戎不取道旁李》出自《世说新语》，它是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。王戎：“竹林七贤”之一，自幼聪慧。这个故事告诉我们遇事要仔细观察,善于思考,不能盲目跟从。
《西门豹治邺》这篇课文写的是战国时期，魏国的国君派西门豹去管理邺这个地方，西门豹治邺时，破除迷信、兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，为民做主，为民除害的形象。
《扁鹊治病》写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的非常不高兴，最终延误了病情，小病酿成了大病，以致无可救药。这则寓言警示人们：不能讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
《纪昌学射》是通过一个叫纪昌的人向射箭能手飞卫学射箭。飞卫让纪昌先练眼力，纪昌通过眼盯梭子、虱子，使眼力有了很大的进步，最终成为了百发百中的射箭能手。这个故事告诉人们：学习要打好扎实的基础，要能吃苦耐劳，持之以恒才会成功。
五年级
《桂花雨》作者主要回忆了故乡童年时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情怀和对故乡美好生活的回忆。
《落花生》这篇文章讲了作者许地山一家人过花生收获节时谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。
《白鹭》是郭沫若写的，这篇文质兼美的散文生动地描写了白鹭颜色、身段的精巧以及觅食、栖息、飞行时的韵味，给人以美的享受，表达了作者对白鹭的喜爱之情。
《珍珠鸟》的作者是冯骥才，本文是一篇描写生动、富有诗情画意的状物散文。课文以细腻亲切的语言写出了珍珠鸟在作者的精心照料、细心呵护下由“怕”人到“信赖”人的变化过程，让我们深深感受到了作者对雏鸟的喜爱之情。还告诉我们：信赖，往往创造出美好的境界。
《搭石》作者刘章通过描绘乡亲们摆搭石、走搭石等生活中几个平凡的情景，赞颂了搭石默默无闻的奉献精神，同时也赞美了乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德，
《将相和》是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。它以秦赵两国的矛盾为背景，以蔺相如的活动为线索，通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个小故事的记述，写出了将相之间由不和到和好的经过，赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重，顾大局、识大体的可贵品质和政治远见，也赞扬了廉颇知错就改的精神。
《什么比猎豹的速度更快》本文是一篇科普说明文，作者运用了列数字、作比较、举例子等说明方法，抓住了猎豹速度的特点，与其它是动物进行比较。并指出猎豹是陆地上跑得最快的动物！由此引出飞机、流星体、光的速度，让人们有更清晰的认识。
《冀中的地道战》这篇课文从冀中地道战的出现原因、作用、地道的样式结构及特点等方面进行了介绍和说明，并对冀中地道战作了高度评价，热情颂扬了人民群众的无穷智慧和顽强的斗志。
《猎人海力布》这篇课文是一个民间故事，讲的是一个叫海力布的猎人，为了挽救乡亲们的生命，不惜牺牲自己，变成一块僵硬的石头的故事，表现了海力布舍己为人的高尚品德。
《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》并称为我国古代“四大民间故事”，表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，全诗语言不假雕饰，直抒胸臆，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。
《题临安邸》是宋代诗人林升创作的一首七绝，是讽喻诗中的杰作。此诗第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质，也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。
《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍创作的一首七言绝句。这首诗以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼杀人才造成的死气沉沉的局面，表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。
《少年中国说》是清朝末年梁启超所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。
《圆明园的毁灭》这篇课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏损毁的景象，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，对侵略者野蛮行径的无比仇恨，激发了人们不忘国耻，增强振兴中华的责任感和使命感。
《小岛》通过写将军上小岛发现菜地，与将士们共享青菜的事情，表达了海防战士的爱岛、爱国之情，激发了我们的爱国之情、报国之志。同时也表达了将军和士兵之间的感情。
《太阳》这篇课文向我们介绍了太阳的特点以及太阳与人类的关系，让我们懂得了太阳的重要性，激发了我们探索大自然奥秘的兴趣。
《松鼠》生动地介绍了松鼠漂亮的外形、驯良的性格、乖巧的行为和生活习性等，突出了松鼠讨人喜欢的特点，表达了作者对松鼠的喜爱之情。
《慈母情深》记叙了母亲在极其艰苦的生活条件下，支持和鼓励“我”买书的往事，表现了慈母对孩子的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。
《父爱之舟》围绕“父亲”这一中心，写了父亲关心“我”的这几件小事以及“我”深切的期望，表现了父亲深沉的爱子之情，抒发了“我”对父亲的怀念和感激之情。
《“精彩极了”和“糟糕透了”》写了作者童年时写了一首诗，父亲和母亲对这首诗有截然不同的评价，这两种评价对作者产生了巨大影响，作者从这两种评价中得到了感悟。表现了父母对作者深沉的爱和作者对父母的感激之情。
《古诗词三首》中，《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的绮丽风光和山中村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园的高洁情怀和对理想生活的执着追求。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥的所见所闻所感，描绘了江南水乡秋夜幽美的景色，表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想情感。《长相思》描写了戍守边关的将士们在北方的风雪中辗转反侧的状态，全词于写景叙事之中，表达了浓烈的羁旅怀乡之情。
《四季之美》主要描写了每个季节最美时候的美景，表达了作者对大自然的喜爱和赞美之情。
《鸟的天堂》记叙了作者和他的朋友两次经过“鸟的天堂”的所见所闻，具体描写了傍晚静态的榕树和早晨群鸟活动的景象，表达了作者对“鸟的天堂”的喜爱及对大自然生命力的赞美之情。
《月迹》记叙了童年时代“我们”几个孩子在中秋月夜追寻月
亮的过程，表现了孩童奇特敏锐的想象力以及为共同拥有美好事物而“满足”的可贵的心灵世界。
《古人谈读书》是节选了古人谈读书的有关言论，告诉我们要好好读书，掌握正确的读书方法，养成良好的读书习惯。
《忆读书》中作者回忆了自己的读书经历，表达了热爱读书、以读书为乐的情感以及对读书的认识，告诉青少年“读书好”，勉励青少年“多读书，读好书”。
《我的“长生果”》主要回忆了作者青少年时代的读书生活，
阐明了自己读书的特有感受以及读书对自己生活的影响，表达了作者对书的那份浓厚感情和阅读的热爱之情，说明了书是人类的精神食粮，是人类文明的“长生果”。
六年级
《草原》是现代作家、诗人老舍，他原名舒庆春，创作的一篇散文。文章主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。
《丁香结》是作家宗璞的一部散文集 ，作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。我们既有赏花的情调，又有解结的心志。生命给你芬芳的丁香的同时，也给你幽怨的“丁香结”。这就是生活的常态，也是本文给我们的深刻启示。
《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。
《六月二十七日望湖楼醉书》的作者是北宋著名文学家、书法家、苏轼谪居杭州期间创作的组诗，字子瞻，号东坡居士、铁冠道人，世称苏东坡。他与其父苏洵，其弟苏辙，并称为“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
《西江月·夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。字幼安，号稼轩居士，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。
《花之歌》是黎巴嫩的著名作家纪伯伦的散文诗集《组歌》中的一首，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新。诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。
《七律·长征》是一首七言律诗，选自《毛泽东诗词集》，这首诗形象地概括了红军长征的艰难历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
《狼牙山五壮士》本文记叙了抗日战争时期,七连六班的五位战士,为了掩护群众和主力部队的转移,引敌上山,顽强歼敌,把敌人引上狼牙山顶峰,最后英勇跳崖的故事.表现了五位战士热爱祖国，热爱人民,勇于牺牲的精神。
《开国大典》写了1949年10月1日下午3时，首都30万人聚集在天安门广场，隆重举行开国大典。新中国开国大典中的阅兵式，历时两个半小时，场面非常壮观，揭示了中华人民共和国成立的伟大历史意义，表达了中国人民对新中国诞生的无比自豪、激动、欣喜之情。
《灯光》这篇课文通过对一件关于灯光的往事的回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明今天的幸福生活来之不易。
《竹节人》一文先介绍了竹节人玩具的制作过程，再记叙了孩子们玩竹节人时的痴迷，表现了人们对竹节人的喜爱，以及传统玩具给人们带来的乐趣。
《宇宙生命之谜》是一篇说明文，围绕着“地球之外是否有生命存在”这个问题，讲了生命存在必须具备的条件、火星上可能存在生命的理由、火星表面没有发现生命存在这几个方面的内容，最后得出结论：人类至今尚未在地球以外的太空中找到生命。
《故宫博物院》一课通过对故宫建筑的布局结构的系统说明和介绍、故宫中太和殿落成的历史片段、故宫博物院官方网站页面、故宫博物院平面图四则材料，让我们全面地认识并了解了故宫博物院。
《桥》这篇文章写了一位老共产党员面对狂奔而来的洪水，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，以自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁，赞扬了以老支书为代表的优秀共产党员，在危难面前无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。
《穷人》一文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事，真实地反映了沙俄专制制度下渔民的悲惨生活，赞美了桑娜和丈夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
《在柏林》一文是一篇微型小说。讲述了二战期间，一位退役老兵在战争中失去了三个儿子，他的妻子不堪打击发了疯，现在他自己也要上战场，只好把妻子送去疯人院的故事。反映了战争给人们带来的苦难，表现了作者对战争的罪恶的强烈控诉。
《夏天里的成长》一文围绕着“夏天是万物迅速生长的季节”这句话，写了动物、植物、山水、铁轨、柏油路以及人的生长与成长，表现了夏天万物生长的季节特点，让我们深深感受到夏日的生机与活力，告诉我们也要赶在恰当的时候尽量地用力地长。
《盼》这篇课文紧扣“盼”字，具体写了“我”放学后好不容易等到了雨，兴冲冲地跑回家，想借买酱油的机会穿上新买的雨衣，却未能如愿……这些具体生动的描写，让我们对“我”“盼”的心情感同身受。
《浪淘沙》以“九曲”“万里”“浪淘风簸”写出黄河的雄伟气势，表达作者对美好生活的向往。《江南春》抓住了莺、绿树、红花、依山傍水的村郭、酒家的旗子、风、寺庙、烟雨等景物，描绘了江南春天的美丽景色。《书湖阴先生壁》运用拟人、对偶的手法，写出了邻居家庭院内外绿意盎然、生机勃勃的景致。
《只有一个地球》一文采用了列数字、作比较等多种说明方法，科学地介绍了地球多方面的知识，有力地说明了“只有一个地球”的事实，呼吁人类应该珍惜资源，保护地球。
《青山不老》一文中老人不仅留下了这片青山，还留下了更为宝贵的东西——与环境做斗争的不屈精神，绿化家园、保护环境的奉献精神。
《三黑和土地》这首现代诗通过写三黑对待土地的方式及看法，再现了以三黑为代表的农民们重获土地后的喜悦的心情，表达了农民对土地的热爱与对未来美好生活的憧憬。
《伯牙鼓琴》通过描写春秋时期俞伯牙与锺子期的动人故事，表现了朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。《书戴嵩画牛》写了杜处士曝晒自己珍爱的《斗牛图》，遭到牧童的拍手大笑的故事，告诉我们实践出真知的道理。
《月光曲》讲述了德国著名音乐家贝多芬，因同情穷鞋匠兄妹而为他们弹琴，有感于盲姑娘对音乐的痴爱，即兴创作出《月光曲》的传奇故事。
《京剧趣谈》一文给我们具体介绍了京剧中的马鞭与亮相两种有趣的艺术形式，它们各具奇妙的艺术特色，让我们领略到京剧的艺术魅力
《少年闰土》一文通过“我”的回忆，刻画了一个知识丰富、聪明能干、活泼可爱的农村少年——闰土的形象，反映了“我”与他儿时短暂而又真挚的友谊以及“我”对他的怀念之情。
《好的故事》一文描写作者在一个“昏沉的夜”里，于工作之余闭眼休息的刹那间，朦胧中的美丽梦境。梦中的故事是美丽、幽雅、有趣的，这许多美的人和美的事代表着作者对美好生活的强烈追求与向往。
《我的伯父鲁迅先生》一文通过回忆伯父生前给自己留下的印象深刻的四件事：①谈《水浒传》；②笑谈“碰壁”；③救助车夫；④关心女佣。说明鲁迅先生是一个为自己想得少，为别人想得多的人。
《有的人》不只单纯写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。
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