故土深圳：当年父亲努力逃离，如今我却爱上了她 |深圳本土访谈录③
当年深圳河谷连同深圳河南岸新界的大量土地都属于张氏家族。
见到张玉轩会馆主席张玉书的时候，我以为他是一位八零后。然而，他却说他出生于1962年。
他保有良好的身材，健康的皮肤，朋克式的发型。
作为生意人，却有一大堆社会职务。
他学习土地资源管理（专业），但是谈到深港历史和深圳张氏家族发展史，又如数家珍，显示他有下过力气进行深入研究。
张玉轩会馆是深圳水贝、湖贝和向西村三条村在香港的宗亲会，以三条村的共同祖先张玉轩命名。
显赫家世：
爷爷对地方事务贡献颇多
很长时间，在新界出生长大的张玉书对老家的概念都是模糊的。
“因为我出生在香港，家人常告诉我老家在深圳。可是深圳是什么样子，我都没有直观感受。”张玉书说，如果要说小时候对故乡的感受，一是那些黑白照片，都是老家亲人寄来的；另外就是奶奶每次回老家去，都是辛辛苦苦带着大包小包。少年张玉书从奶奶的行动中明白，那个叫“故乡”的地方和自己有一种无法割断的联系。
张玉书的老家在向西村。过去，向西和水贝、湖贝、黄贝岭都是张姓村落，有共同的祖先，这些村落都位于深圳河谷平原上土地最肥沃的地区。历史上，张氏家族不仅拥有深圳河两岸大量肥沃的土地，还是深圳地区地位最为显赫的家族。
张玉书的爷爷张岫云，毕业于黄埔军校。年轻时在地方从过政，做过地方参议员。有一回他发现自己的弟弟违反规定卖大烟，被他抓住要惩罚。家里人哭着哀求，他丝毫不为所动，因此在地方留下秉公执法的口碑。他也是成功的商人，深圳墟的商业领导。
在民国时期，深圳墟因为广九铁路的开通变得繁华，张岫云在几条街都有生意。他还特别热心公共事务。张玉书给记者分享的资料可以看到，他的爷爷曾经是雍睦堂的董事长。雍睦堂是张氏家族开设的教育机构，也是今天深圳小学的前身。
张玉书告诉记者，“大概到1949年上半年，深圳的情况变得比较复杂，各种力量在这里较量，各种说法都有。因为我们家是大家族，我爷爷就把家人送去了香港。他先把我爸爸他们兄弟三个送到香港去上幼儿园。后来，有人就跟我爷爷说，你不用走。我爷爷就让整个家族都留下来，把我爸爸也接回来了。我父亲以前是典型的大少爷，每天有三位保姆来照顾他的生活。后来他吃了不少苦头， 一下从天堂跌入地狱。失去优渥的生活条件，勉强才读了高中。所以，1950年代我父亲就到了香港。”
张玉书给记者展示当年家族在深圳墟的资料。包括旗杆园招商，民乐剧院股票等。
第一次深圳之旅
对个人影响非常深远
1978年，中国改革开放的元年。身处南国边陲的深圳，最先悄悄打开大门探索开放之路。
也就是在这一年，16岁的张玉书和奶奶、妈妈一起回到老家。他回忆说，“那次回老家给我留下的印象非常深刻。不过很遗憾，我父亲不敢回去。他不知道去了深圳以后，还能不能回到香港。当然，今天我们对他这种担心会不可理解，但因为他有过痛苦的记忆，这样担心是完全合情合理的。”
张玉书还记得到向西村的时候天色已晚，亲戚都是他以前没见过的，有的人只在照片上看过。他当时感觉向西村最好的地方，就是可以随意放炮仗。另外，那时候的感觉就是向西村啥也没有，而在新界大家都住楼房了。
但是那次老家之旅对张玉书的影响可谓非常深远。“我以前不知道香港和深圳有什么关系，老家对我意味什么。香港以前是不教历史的，尤其是香港殖民历史。所以我第一次知道：香港和深圳以前都属于新安县；深圳河这条分界线也是人为划出来；我的故乡以前在深圳河两岸都用很多土地。”
张玉书在香港读完大学后，喜欢回深圳看看。那是那是上世纪八十年代中，深圳正处在迅速发展的时期，非常需要海外华侨尤其是香港人资金、技术和经济建设经验方面的支持。张玉书花费很多时间在深圳老家，这让父亲有些担忧。但当时张玉书想的是，也许自己可以为老家做些事情。张玉书说：“我父亲是最后一个回老家的人，因为他吃过苦头，有过我们无法理解的痛苦经历，但是后来他相信，中国社会是真的回归到正常的方向。过去那种不理性的事件不会再发生了。”
很快，热心公共事务、关心家乡发展的张玉书当选罗湖区的政协委员，罗湖区侨联第一届委员。“八十年代看罗湖”，罗湖是深圳最早启动改革开放的区域，侨务工作也启动颇早。二十出头的张玉书第一次参加区政协时，直接跟政协主席“提意见”说，港澳委员开会需要提前一两个星期发通知，提前三天才说时间太仓促；而且资料要到现场才看得到，为什么不能提前发给大家？“当年真是初生牛犊，对两地文化差异完全无知。不过他们当时态度非常好，倾听我们的意见，工作方式有很多改进。我觉得深圳是全中国最开放最愿意学习的地方。”张玉书说。在担任政协委员期间，张玉书就与深圳合作开发香港禁区努力奔波，也就深圳河河套地区、深港合作等大事提出自己的建议。
最早回来投资的是香港张氏的精英
深圳谷地的张氏家族，来到水贝立村的始祖名为张远涧。张远涧有三子，长子张玉轩一脉居水贝，二子张靖轩一脉居黄贝岭，三子张圭轩一脉居横岗。玉轩之子松月生四子，长子思月居水贝，二子爱月居向西， 三子怀月、四子念月居湖贝。所以水贝、向西和湖贝三条村都祭拜玉轩公。
张玉书说，张玉轩会馆是在1972年成立的，“小时候，我都经常跟我老爸去会馆参加活动。大学毕业以后，我也跟随当时的会馆秘书长学习一些宗亲会会馆的管理工作，为会馆做一些秘书工作。到2013年，他们就推选我担任会馆理事会新一任主席。可以说，我和张玉轩会馆的渊源挺深的。”
和多数会馆相比，张玉轩会馆的成立时间算比较早了。张玉书告诉记者，在民国时期，即使是新界的大族，不少人还是张氏的租客，租种张氏家族的田地。上世纪六七十年代，张氏族人从深圳来上水讨生活的人越来越多。三十年河东三十年河西，张氏族人再到新界得到的待遇自然是天壤之别。所以张氏的一些精英就觉得应该团结起来。在张玉轩会馆之前，新界张氏总会由当时新界知名富商张人龙等人倡议建立。张人龙祖籍黄贝岭村，二十年代在香港出生，后来成为一代“新界王”，家族生意遍布北区，涉足地产、工程、证券及金融等事业，更是乡议局、区域市政局及立法局三料议员。
张人龙发挥了“榜样的力量”，所以尽管他不属于玉轩的后代，但是玉轩会馆里仍然也有他的影响力，2013年，年过九十的张人龙仍被聘请为玉轩会馆的名誉会长。
到了1980年代，国内形势的变化，张氏在香港的众多有识之士开始重视与内地的关系。“所以最早回来投资的仍然是香港张氏族人中的精英，他们投资了很多项目，湖贝村的湖润大厦等，都是他们带头支持的。1992年前，香港的张氏对深圳尤其是罗湖的发展起的作用很大，几条村都是。”张玉书说。
张玉书在香港、深圳和内地也有投资，涉及地产和实业。不过，他现在更多时间是投身于公益事业和社会公职，一些投资项目也不得不收缩。
深圳，当年父亲奋力逃离甚至以后不敢回来的地方，却成为香港出生的张玉书成年以后生活的重心。对于这种有些奇怪的命运安排，张玉书这么评价，“这看上去是一种偶然，但是也有必然性。因为，这里就是我的家乡嘛。”
更多阅读：
欢迎关注西葫芦公众号：westhulu