厚朴

厚朴 / Hòu PòCORTEX MAGNOLIAE OFFICINALIS

别名：厚皮、重皮、赤朴、烈朴、川朴、紫油厚朴 药材：类别枝叶/树皮类 性味:苦；辛；性温。①《本经》:味苦，温。②《别录》:大温，无毒。③《药性论》:味苦辛，太热。 归经:入脾、胃、大肠经。①《雷公炮制药性解》:入脾、胃二经。②《本草经疏》:入足太阴，手足阳明经。③《本草经解》:入足厥阴肝经、手少阴心经。 入药部分:为木兰科植物厚朴和庐山厚朴的树皮、根皮和枝皮。 产地和分布:1.厚朴：喜生于温凉湿润气候和排水良好的酸性土壤。分布于陕西、甘肃、浙江、江西、湖北、湖南、四川、贵州等地。现在有些地区已多栽培。

2.庐山厚朴：生于山坡山麓及路旁溪边的杂木林中。分布于安徽、浙江、江西、福建、湖南。现已有栽培。

 采收加工:4～6月剥取，根皮和枝皮直接阴干；干皮置沸水中微煮后，堆置阴湿处，“发汗”至内表面变紫褐色或棕褐色时，蒸软，取出，卷成筒状，干燥。 性状鉴别:干皮呈卷筒状或双卷筒状，长30～35cm，厚0.2～0.7cm，习称“筒朴”；近根部的干皮一端展开如喇叭口，长13～25cm，厚0.3～0.8cm，习称“靴筒朴”。外表面灰棕色或灰褐色，粗糙，有时呈鳞片状，较易剥落，有明显椭圆形皮孔和纵皱纹，刮去粗皮者显黄棕色。内表面紫棕色或深紫褐色，较平滑，具细密纵纹，划之显油痕。质坚硬，不易折断，断面颗粒性，外层灰棕色，内层紫褐色或棕色，有油性，有的可见多数小亮星。气香，味辛辣、微苦。 根皮（根朴）呈单筒状或不规则块片；有的弯曲似鸡肠，习称“鸡肠朴”。质硬，较易折断，断面纤维性。 枝皮（枝朴）呈单筒状，长10～20cm，厚0.1～O.2cm。质脆，易折断，断面纤维性。 饮片厚朴呈弯曲的丝条状或单、双卷筒状。外表面灰褐色，有时可见椭圆形皮孔或皱纹。内表面紫棕色或深紫色，较平滑，具细密纵纹，划之显油痕。切面颗粒性，有油性，有的可见小亮星。气香，味辛辣、微苦 姜厚朴形如厚朴丝，表面灰褐色，偶见焦斑。略具姜辣气。 用法用量：内服：煎汤，3-10g；或入丸、散。 注意事项：孕妇慎用。①《本草经集注》:干姜为之使。恶泽泻、寒水石、消石。②《药性论》:忌豆，食之者动气。③《品汇精要》:妊娠不可服。④《本草经疏》:凡呕吐不因寒痰冷积，而由于胃虚火气炎上；腹痛因于血虚脾阴不足，而非停滞所致；泄泻因于火热暴注，而非积寒伤冷；腹满因于中气不足、气不归元，而非气实壅滞；中风由于阴虚火炎、猝致僵仆，而非西北真中寒邪；伤寒发热头疼，而无痞塞胀满之候；小儿吐泻乳食，将成慢惊；大人气虚血槁，见发膈证；老人脾虚不能运化，偶有停积；妊妇恶阻，水谷不入；娠妇胎升眩晕；娠妇伤食停冷；娠妇腹痛泻利；娠妇伤寒伤风；产后血虚腹痛；产后中满作喘；产后泄泻反胃，以上诸证，法所咸忌。

—功效与作用—

行气消积；燥湿除满；降逆平喘。主食积气滞；腹胀便秘；湿阻中焦，脘痞吐泻；痰壅气逆；胸满喘咳。用于湿滞伤中，脘痞吐泻，食积气滞，腹胀便秘，痰饮喘咳。 ①《本经》:主中风伤寒，头痛，寒热惊悸，气血痹，死肌，去三虫。②《别录》:温中益气，消痰下气。疗霍乱及腹痛胀满，胃中冷逆及胸中呕不止，泄痢淋露，除惊，去留热心烦满，厚肠胃。③《药性论》:主疗积年冷气，腹内雷鸣，虚吼，宿食不消，除痰饮，去结水，破宿血，消化水谷，止痛。大温胃气，呕吐酸水。主心腹满，病人虚而尿白。④《日华子本草》:健脾。主反胃，霍乱转筋，冷热气，泻膀胱，泄五藏一切气，妇人产前产后腹藏不安。调关节，杀腹藏虫，明耳目。⑤王好古:主肺气胀满，膨而喘咳。⑥《本草正》:温降，散滞，除寒湿泻痢。

—附方—

①治腹满痛大便闭者:厚朴八两，大黄四两，枳实五枚。上三味，以水一斗二升，先煮二味，取五升，内大黄煮取三升。温服一升，以利为度。（《金匮要略》厚朴三物汤）

②治久患气胀心闷，饮食不得，因食不调。冷热相击，致令心腹胀满:厚朴火上炙令干，又蘸姜汁炙，直待焦黑为度，捣筛如面。以陈米饮调下二钱匕，日三服。亦治反胃，止泻。（《斗门方》）

③治脾胃气不和，不思饮食:厚朴（去粗皮，姜汁涂，炙令香净）二两半，甘草（炙）一两半，苍术（米泔水浸二日，刮去皮）四两，陈皮（去白）二两半。上四味，为末。每服一钱，水一盏，入生姜、枣子同煎七分，去滓温服，空心服之。或杵细末，蜜为丸，如梧桐子大。每服十丸，盐汤嚼下，空心服。（《博济方》平胃散）

④治因喜怒悲思忧恐惊之气，痰涎郁结，状如破絮，或如梅核，在咽喉之间，咯不出，咽不下，或中脘痞满，气不舒快，或痰涎壅盛，上气喘急，或因痰饮中结，呕逆恶心:紫苏叶二两，厚朴三两，茯苓四两，半夏五两。上细切。每服四钱，水盏半，生姜七片，枣一个，煎至六分，去滓，热服，不拘时候。（《易简方》四七汤即《金匮要略》半夏厚朴汤）

⑤治虫积:厚朴、槟榔各二钱，乌梅二个。水煎服。（《保赤全书》）

⑥治中寒洞泄:干姜、厚朴等分。上为末，蜜丸梧子大。任下三十丸。（《鲍氏小儿方》）

⑦治水谷痢久不瘥:厚朴三两，黄连三两。锉，水三升，煎取一升。空心细服。（《梅师集验方》）

Note：以上关于中药材厚朴的介绍内容由诸多中医药网管理员整理自《中华草本》《中国药典》《全国中草药汇编》等资料，内容仅供参考与学习，不宜当做私自用药厚朴的参照，请在医生指导下用药。

故事

相传，几百年以前，厚朴树本是上帝最宠爱的长子。 一次，上帝带着长子在考察疆域，了解民情，游山玩水时途经东乡。路过长岭岗时，英俊潇洒、情窦初开的太子，被东乡朴实的乡风民情，美丽的大自然风光所陶醉。当他正要随父皇起驾时，发现在翠竹掩映，挂满大红柿子的树旁的吊脚楼上，一群土家姑娘在纺纱、绣花，编织西蓝卡普。姑娘们开心的、毫无拘谨银铃般的笑声，洒脱自如且优雅的举止，颜如桃花满月般的面容深深吸引住了他。他看到，虽是在这荒山野岭，但姑娘们举手投足妩媚秀雅，身材窈窕，步履轻盈，款款细语，落落大方。太子蓦然感觉到，这白云深处的木屋吊脚楼，比自己居住的天宫更舒适自由，姑娘们比身边的仙女更多情美丽，他当即请示父皇要留下来。父皇一听，觉得这简直是天方夜潭，自己年事已高，这次带他出来巡游，原本是要开拓他的眼界，回去就要传位给他。几个皇子中数他最聪明，具有镇疆治国的鸿鹄大志和能力。再说皇帝的长子，百姓的么儿，就算他是阿斗也不能把他留在这穷乡僻壤，拉屎不生蛆的地方。但是太子的决心已定，怎么也不肯再回到皇宫。父皇气急了，一挥手就把儿子变成了一棵厚朴树放在了木屋旁的田里，心想，让他经受山风苦雨的洗刷，让他遭受严寒贫瘠地考验，让他对这群野丫头可望而不可及。心想让他经受这样的磨难后，再接他回宫接任大位，他一定会从命的。　 

天上一天，地下一年。回宫的上帝吃不香睡不着，整日牵挂着儿子。于是派遣天兵天将到长岭岗接太子回宫。天兵天将看见太子化的大树经过人间烟火熏陶，已置根于深深的泥土里，长得郁郁葱葱，和山村木屋浑然一体。太子表示，坚决不回去，要留下与山姑土家人为伴。天兵天将和太子本是铁哥们，见太子深爱着这方土地，深爱着这木楼里的姑娘，不忍心强迫太子回宫，于是冒天下之大不韪，成全了太子的心愿让他留在了人间。临行时，天兵天将问太子有什么要帮助的，太子看了看身边的人们，对哥们说：“他们虽然很贫穷，但很勤劳，你们有什么办法来帮助他们？”天兵天将说“我们是神仙，他们是凡人，就是有神丹妙药也不能直接送给他们，要经过一种转换，要让他们经过勤劳才能获取。”太子一听觉得有理，连忙与天兵天将商量办法。最后太子决定，让天兵天将把上帝御赐的让他们在途中急用的仙丹留下来，普助人间。天兵天将觉得有理，于是告诉太子，仙丹只能经过他的身体后，再变换成另一种物质，让山民通过劳作才能获取，以帮助他们解除疾苦，达到幸福快乐地生活的目的。　

就在太子满心高兴地接受仙丹的时候，天兵天将却拉住太子的手哭了。天兵天将说“在天宫，你贵为太子，但你从不把我们不当下人看，而是把我们当哥们，亲如手足。今天你已经违反天条，遭受了凡尘之苦，但还可以随我们回到天上，享受荣华富贵，回到从前。如果你现在一接过仙丹，你就再也回不到天宫了，你就永远成为凡尘之物了。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 太子不解的连忙问“为什么？”　　　　　　　　　　 天兵天将说：“因为你现在是身处凡尘，双脚已伸进泥土中，半神半人，仙丹一接触你的身体，你就会变成你现在的模样，永远也回不到你太子的原形了，并且再也回不到天宫了。”　　 太子一听急了，说：“那我赶快把脚从泥土中拔出来，在空中接受。”　　　 天兵天将们笑了，说：“那正是我们前来的目的，一道回宫。”一个平时与太子特铁的天兵连忙补充道：“你只要把脚挪动一下，不接仙丹，你就会随同我们立刻飞到天上。”　 太子一听哭了。经再三权衡，太子最后还是决定长留人间！要用自己的一生为人类做实事，来解决人们的疾苦，让姑娘小伙们过上幸福美满的生活。因此，太子毫不犹豫地接过仙丹，一口吞进了肚子。随即，太子那挺拔单薄的身体披上了一件柔软暖和深紫色的龙袍，供他遮风挡雨。　 在后来漫长的岁月中，当看到大山里的人们受苦受难的时候，太子就用身上的这件龙袍普度众生。当人们遇到胸腹疼痛、翻胃、呕吐、寒温、泻痢等系列疾病的困扰时，只要从龙袍上取下一小块皮熬汤喝，病痛顿除。当人们婚丧嫁娶没有经费来源时，只要砍倒厚朴树，剥去树身上的龙袍到集市上去，就能换回大把的钱，解决他们的一切困难。再说去了皮的厚朴树同时也是制作高档家具的最佳木料呢。

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