赛克勒特写 | 千山共色，文化永驻
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编者按
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展览共分为三个部分：“联雪隐天山”、“影丽天山雪”、“明月出天山”。三个章节前后串联，从史前部落到统一国家，从早期文明的悄然生长到多元文化的相辉相映，展现了新疆文化从萌芽走向繁荣的全过程。同时，“天山”作为贯穿于中华民族发展进程中的一个重要文化意象，见证了华夏先民的生息繁衍，牵动着中华儿女的家国情思。从河西走廊到乌兹别克斯坦，天山横亘大陆两千里，沟通着无数文明源流，联动着中国、伊朗、俄罗斯、蒙古、中亚五国等多国人民的共有情绪。多元文明在此交融掩映， “千山共色”之意，正在于此。
展览小故事
游览过后的小编心潮澎湃，为文明之美折服。于是忍不住拿起笔，用绘画的方式为展品留影。不如跟随小编和小编的手绘，一起来欣赏展览盛况吧！
首先我们来到 “联雪隐天山”，感受新疆不同文化区域的多彩面貌。
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“联雪隐天山”
首先大家看到的是于上世纪70年代发现于新疆伊犁河谷巩乃斯地区的一尊铜武士像。他头戴一顶高高尖帽，上半身赤裸，下半身着短裙，是典型的希腊着装。这件铜武士像应当与祭祀有关，此外雕像与支持面的构接可以看出古人对力学的深刻认识呢～
什么东西如此闪闪发亮？哇，原来是一枚金饰！如此奢华，大概是属于匈奴贵族的吧。金饰上装饰上下两组虎噬动物图案，这种纹样的来源与今天的小亚细亚密切相关。猜猜它会被佩戴在哪里？从直径来看，它应该是被佩戴在帽子上的点睛之笔。
好美的女子！这就是传说中的小河公主啊。公主脸部为窄颅型，鼻子很高，头发、眼睫毛都是栗色，全身刷满白色的乳酪，简直飘飘欲仙～她身边随葬的蜥蜴正是古代生殖崇拜的体现。
接下来我们来到第二部分“影丽天山雪”。这里大部分是汉晋的文物，但也有西周的箜篌和元代的景教徒墓石。这一单元是以西域三十六国为核心，体现东西方文化交流的结晶。
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“影丽天山雪”
来看这件印花陶羊。它出土于塔什库尔干的石头城，羊的羊角盘旋下垂，说明它是一只公羊。它身上的纹饰非常特别，还绑着一些带子，这其实是受到了中亚地区的影响。当时的人们会在表现神性的动物身上绑这样的带子。羊的头部中间有一个圆洞，专门用来插放东西。
哇，这件突厥石人好栩栩如生！说起突厥人，他们是于5世纪兴起的一个中亚游牧民族，曾在中亚草原一带统治了200年。图中这种突厥石人往往被竖立在墓前，作为墓主人的形象。这座石人穿着一件波斯风格的翻领衣服。
这件金面具使用的锤揲工艺十分特别。打制者要将金子敲打展开成金箔片，用模子打造出面具的形状，再利用电焊连接各部分，胡子中间是两片金片的接缝处。它的胡子附近还有直径大约0.2毫米的小金珠，这就是精湛的焊金珠工艺～
我来好好讲讲这个贴饼高足玻璃杯背后的故事。它装饰有凸出的圆饼，是典型的伊朗式玻璃。世界上有两种玻璃系统，一种是钠钙玻璃，一种是铅钡玻璃。中国古代最早使用的是铅钡玻璃，后来学习了西方的玻璃生产技术。就玻璃器器型来说，汉代以前流行的是希腊罗马式玻璃，汉以后到魏晋基本流行伊朗式玻璃。当时的玻璃器非常的昂贵，是高级身份的象征。在现在的考古发掘中，只有重要的地方才会出土玻璃器，比如佛教寺院，或者王族、大贵族的墓葬中，就像有名的李贤墓以及王氏家族墓地。
再来看看这件黑人俑，它刻画的是来自东南亚一带的昆仑奴。当时的士大夫有一个特别的癖好，家里除了养歌妓之外，还会养昆仑奴。家里的昆仑奴多、好玩，地位就高。他们一般被养到七八岁就会被送人。
第三章“明月出天山”，指的是中原王朝的统治，主要展现汉文化的影响。
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“明月出天山”
快来看这件精致的青花瓷凤首扁壶！它的制作非常多元，用料中的钴料来自伊朗地区，而上面的青花纹样又采取了中原式的做法，可以说是文化交流互通的见证呢。据说这件器物是上个世纪用200块钱从地摊上买来的，现在已经价值3个亿了，真是太传奇了！
咦这是什么？不出我所料应该是唐代生肖俑！十二生肖俑是古代人们用来“压胜”“辟邪”的镇墓明器，在唐宋墓葬中多有随葬。隋唐时期的生肖俑多为陶质，胎质多为灰陶、红陶。
今天的介绍就到这里啦，你有没有收获满满呢？百闻不如一见，快去赛克勒博物馆一睹真容吧～
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