湘村发现 091期：双峰青树坪镇的部分乡间古建

从15年开始我来过三次双峰的青树坪镇，这里不但有好吃的青树坪米粉，也有种类多样的古民居。总的来讲青树坪的古民居跟双峰、涟源的那些又不一样，而且在这同一个地方还有几种不同的做法。除了上次向大家介绍过的“厚德堂”外，今天我精选出在青树坪发现的另外几处有代表性的古建筑介绍给大家。首先是一位网友向我推荐的“百甲堂”。从卫星图上感觉这里是一处比较上规模的古民居，应该有三进八横十几个天井。

当我来到这里时却完全没有看见想象中的青砖黑瓦马头墙，而是全土砖建筑。

正门的匾额上“百甲堂”三个字还依稀可辨。

进了大门虽然里面的房子够高大，但用料和工艺水平上显得很简朴，没有过多的装饰。

这个百甲堂的主人姓邓，邓姓在双峰也算得上是一支大姓。

两边还有厢房和长长的天井，这里是人居住的地方。

最外侧是牲口栏。总体上来讲这是一个乡间地主的大屋，虽然不特别富裕，但建筑形制仍然反映出当地的风俗习惯。

下面要介绍的是“亦吾庐”，在地图上看见这个地名时引起了我的注意，但从卫星图上来看这里毁坏非常严重，只剩下大概的轮廓。

来到这里时不出所料，连外面的朝门也被挤得只剩下一点点。

但正是这个朝门引起了我浓厚的兴趣。上面的竖匾上“大夫第”三个字显示了主人家非同一般的身份。

大家知道，古代官职是分九品十八级的，每一个品级不但有职位还有一个封阶，也就是官衔（见下表）。很多时候在老宅里看祖先牌位的时候就能从牌位上所显示的官衔来判断此人的品级。但是各朝各代都有“捐官”的潜规则，也就是说有钱人可以用钱来买一些“虚衔”，来给自己脸上贴金。

凡是有了大夫官衔的人家里都可以称为“大夫第”。浏阳谭嗣同故居也叫“大夫第”。门所以从“大夫第”三个字上就可以判断屋主人当年至少是一个五品以上的官员。

在青石门框上还有“亦吾庐”三个字。陆游曾有诗云：苫茅架竹亦吾庐，病起幽怀得小摅。新化革命烈士方石波曾书“古今皆我友，天地亦吾庐”以示抱负。我的感觉是亦吾庐能体现出一种诗人般的浪漫情怀。

我在门框的反面找到了一处石刻题记“大清光绪二十七年辛丑二月初五日欧阳主荣建”。这下“大夫第”的主人和建造年代的信息一目了然！光绪二十七年是1901年，正是那年大清朝廷与八国联军签订了屈辱的《辛丑条约》。

这是朝门里面的结构，可以看出朝门共有两层，很有意思。

进入大门里面是一块宽阔的空地，一条青石板路通向下一进大门。

路的左边有一个小水塘。

第二进大门两侧的墙上还有枪眼。

二进大门匾额上的字已经看不清了。

这是二进的内坪，可以看见堂屋已经垮塌。

二进的门内有一个很大的戏台。

戏台上还有戏剧场面的壁画。

在三进的堂屋遗址上还可以看见残墙上有两个一米高的拱券门，一般来讲这种门应该是走人的，不可能只有一米高吧？

这里还有少量的厢房和天井。

厢房原来有山字垛，可惜已经被拆除了。

护院的围墙也只剩下很短的几段。

在院后遇上了这位老人家，我向他问起这个亦吾庐的故事，老人家用我听不太懂的话说起这里以前是如何磅礴大气，这个老屋当年就是一个戒备森严的堡垒。欧阳家算是当地的大富户，当年湖南军阀唐生智到湘乡筹集粮饷，来此向这家索要军粮被拒，唐竟然带兵来攻打，但进攻月余居然没打下来。原来这里四周有高大的围墙保护，上有枪眼可以射击，朝门的两层门也是一种防御设施，院内的水池和水井可以救火也可以饮用，院内还囤积着大量粮草…… 只可惜没有看到这家的族谱，不知道这个欧阳家的来龙去脉。

下一个是廖家湾古民居，从卫星图上可以看见其现貌，朝门已不存在，原来应该也是三进六横。

现在堂屋成了最醒目的地方。

房子里这块修复过的牌匾制于光绪二十六年（1900年）。

这种长板凳也是过去老屋里常见的物件。

由于这里所保存下来的装饰不多，所以看点也不多了。

这是廖家湾附近的双泉堂，也是给我带来惊喜的地方！从卫星图上看这里规模并不算大，大概是两进四横。

远看也是被现代建筑所包围。

朝门只剩下这一点露在外面。

原来的匾额上被改成了“毛主席万岁”。

一进门我就惊呆了，正堂屋两边各有一扇封火墙包围着两边的厢房，这种做法在三塘铺的柏荫堂和界岭的旸丽堂见过。

但是能保存得这样完好的还真不多见了！

正堂屋的门窗和屋顶梁枋上还能见到精美的雕刻。

再来看这里的墙和房顶，各种的灰塑保存比较完好，制作精美。

在封火墙的檐下还有精美的彩绘，以前我一直在想这种彩绘是不是用贴纸印上去的？今天终于能近距离进行实证了。

原来这一笔一划都是工匠们用毛笔和颜料一笔笔画上去的！我不得不打心眼里佩服这些工匠的耐心和细致！

这里的彩绘不但有装饰图案，还有很多绘画，内容大多是戏剧。

在这些绘画中这几个的场景很有意思，像下面这个是一头大象坐在一个炉子边上。

这是开着鲜花的枝头上有两只鸟，树下还有一个案几和一个花瓶。

这个就更看不懂了，一个香炉边上站着一个龙头怪物，这是在炼丹？

这是一条盘绕在云雾中的龙，从鼻孔里喷出两道火。

但房子的其它地方就不容乐观了。

后面的房子都是土砖砌的，最近几年一直在不断坍塌。一位阿姨找到我不断述说房子的情况岌岌可危，要我帮忙找ZF帮助解决，我只能苦笑着说我尽力而为吧！

在沿320国道往邵东方向的路上可以看见这个门楼，它非常醒目，因为实在太漂亮了！

这是一个老祠堂，叫“玉美公祠”，上面的各种泥塑和彩绘都是很原生态的。两条盘龙钻进了墙里，八仙就在匾额上，八仙上面还有三个故事场景。

祠堂内部已经荒废，只剩下前面的门楼。

这个祠堂是湘邵刘氏为了纪念四世祖玉美公所建，竣工于道光六年（1826年）。

最后带大家参观我们双峰县最后的一座贞节牌坊，位于青树坪的经础村。这座牌坊建于清嘉庆二十三年（1818年）。系清儒生郭代赞之妻李氏的贞节牌坊，据记载李氏二十一岁时嫁到郭家，婚后生有一子，但没过多久郭代瓒病故，当时儿子还在襁褓之中，公婆双亡但祖婆健在，李氏答应丈夫终身不改嫁，一边照料祖婆至九旬而终，一边哺育儿子读书成名、娶妻生子，且家道殷实，被传为美谈。

该节孝坊坐北朝南，面阔6.3米，高8米。重檐四柱三门，四柱立于4个长约2米的须弥座上，以8个抱鼓石将立柱牢牢护住，鼓上倒柱垂兽，下镇石象，用8根粗大横枋将四柱连接，每根横枋上都有浮雕。楼盖为庑殿式，以整块巨石雕凿，翼角稍翘，正中有葫芦型宝顶压脊，两端有脊兽，楼盖四兽头翘嘴张，呈仰天长啸状。该坊共有6块题匾，正中安“圣旨”汉白玉直匾，所有题匾均为正楷线雕，书法功力深厚。

整个节孝坊石质细腻，雕刻精巧，多用镂雕，造型雍容典雅，古意盎然。特别是人物表情神态极为传神，衣带飘舞栩栩如生，堪称一件艺术珍品。

现在牌坊倒塌西侧一柱一门，其它基本保存完好，但目前情况仍不乐观。

总的来说青树坪的古民居跟双峰其它地方有诸多不同，它更偏向于邵东的风格而不像是湘乡地区的。在以后我还将带大家参观青树坪老街。

最后补发上次青树坪厚德堂的航拍视频。

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